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中國特色新聞學教育與當代新聞觀念形塑

2018-06-11 19:42:52胡鈺陸洪磊
教育傳媒研究 2018年1期

胡鈺 陸洪磊

【內容摘要】發展中國特色新聞學已經成為當代中國新聞理論界的重要使命,也成為當代中國新聞教育界的重要奮斗方向,中國特色新聞學將對新聞工作者的新聞觀念產生重大的形塑作用,其影響機理值得學界和業界深思。樹立正確的新聞觀念,不僅需要高校新聞學院的探索和努力,更需要媒體發揮其“再教育”作用,引導新聞工作者進行自我教育。

【關鍵詞】中國特色新聞學;新聞觀念;新聞教育

新聞教育對新聞工作者的新聞觀念建構具有深遠影響。隨著全球化進程的深刻調整與媒體格局的重大變化,中國新聞學界開始反思如何建構適合當代中國新聞業發展的學科體系,如何培養適合當代中國發展的新聞人才。在這種背景下,開展中國特色新聞學教育成為一種積極探索,為形塑中國新聞界當代新聞觀念提供了重要的理論依據和價值引導。

一、中國特色新聞學教育的出現

新的時代呼喚新的新聞學。2016年以來,中國特色新聞學的概念愈發引人矚目,中國特色新聞學的學科建設要求愈發緊迫。

2016年5月17日,習近平在哲學社會科學工作座談會講話指出,新聞學是“對哲學社會科學具有支撐作用的學科”之一,要“打造具有中國特色和普遍意義的學科體系”。①在這一講話背景下,建設中國特色新聞學科的目標提升至國家層面,現有新聞學科的薄弱點和未來發展的著眼點也都清晰顯現。

2016年5月29日,清華大學新聞與傳播學院和復旦大學新聞學院共建了“中國特色社會主義新聞學教學研究基地”。全國人大教科文衛委員會主任委員、清華大學新聞與傳播學院院長柳斌杰教授強調,要加快構建中國特色社會主義新聞學的教育體系、教學體系和教材體系,以鮮明的特色引領中國新聞學教育的改革方向。②

2017年5月20日,清華大學新聞與傳播學院、復旦大學新聞學院、中國人民大學新聞學院等聯合發起成立“中國新聞史學會中國特色新聞學研究委員會”,并舉行掛牌儀式。值得關注的一個細節是,在中國新聞史學會常務理事會40余名成員對是否同意成立這一新的二級分會進行無記名表決時,結果是全票通過,表明了高度認同。同年7月,中國新聞史學會中國特色新聞學研究委員會與中信改革發展研究基金會聯合舉辦了“首屆中國特色新聞學高級研討班”,研討班為期一周,主要面向全國高校師資,也向新聞業界少量開放。研討班第一講由柳斌杰教授主講,其講話稿整理后以《中國特色新聞學的學術追求》為題刊發。整個研討班的內容是基于對當前中國和西方新聞傳播理論與實踐的反思,討論加強中國新聞學主體性與中國特色新聞學教育。

2017年8月18日至20日,中國新聞史學會2017年學術年會在鄭州召開,其間專門設立了“中國特色新聞學理論與話語”專題論壇③。復旦大學童兵教授作了題為《迎接新聞學科研究的春天》的主題發言,其中提到的建議包括組建新聞學學科體系及學術話語體系調整建構小組,凸顯中國特色社會主義的主題與核心,重新調整中國特色社會主義新聞學學科體系、學術體系、話語體系和教材體系等。來自中國社科院、人民日報社、中國人民大學等單位的專家還有一些關于中國特色新聞學的發言,題目包括:新聞學科如何支撐未來——2017年高校新聞學科建設調研縱覽、論中國特色新聞學的繼承和創新、問題意識知識邏輯和當前新聞教育轉型、傳統文化與構建中國特色新聞學理論,等等。

此外,引人矚目的是,清華大學新聞與傳播學院2018年博士生招生目錄中專門開設了“中國特色新聞學”的研究方向。

以上表明,中國特色新聞學的研究與教育正在興起,成為當代中國新聞學研究的突出標志。樹立馬克思主義新聞觀,發展馬克思主義新聞學和中國特色社會主義新聞學,已經成為中國新聞傳播學界一項重要的時代使命。④在中國特色新聞學科建設進程中,加強對馬克思主義新聞觀的時代化和中國化研究,加強對新聞觀或新聞觀念的研究,在當下顯得格外重要。

新聞教育關乎新聞輿論工作人才隊伍建設,是中國特色新聞學發揮影響力的直接途徑,對當代新聞工作者的新聞觀念形成起著至關重要的作用。中共中央印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中強調,要發揮哲學社會科學育人功能,重點提出要加快完善具有中國特色和國際視野的哲學社會學科,其中就包括有新聞學⑤,足見建設好中國特色新聞學科,加強中國特色新聞學教育的意義之重大。

二、新聞教育塑造新聞觀念的方式

在我國,對新聞工作者進行新聞教育的主體主要是高等學校和媒體,前者重在對新聞觀念進行“元塑造”,因為青年學生在進入高校之前往往沒有成熟的新聞觀念;后者會對新聞觀念進行“再塑造”。此外,個體在新聞實踐中的自我教育也是不容忽視的環節,是新聞觀念的“內塑造”。

(一)高等學校的專業教育

高等學校,尤其是高等學校中的新聞學院,是推進和發展新聞教育最主要的主體。新聞的專業教育和大眾傳播教育最早發軔于美國,20世紀以來涌現出了諸如普利策(Joseph Pulitzer)的“職業化”教育思想、布萊耶(Willard G. Bleyer)的“進步主義”教育思想等,對我國的新聞教育產生了較大的影響。⑥

國內有學者將美國新聞與大眾傳播教育分為了四個模式,分別為:一是以進入寬廣傳媒工作領域為課程取向;二是窄化和明確化的專業方向;三是在傳播學研究的框架內鑲嵌新聞教育;四是將新聞學置于人文教育思路中的“新專業主義”模式。⑦這四種模式在國內的眾多新聞學院中都可以找到映射,不同方向的專業新聞傳播教育對從業者建構何種新聞專業理念起著重要的作用⑧。高校采用何種教學模式,沿襲何種教育理念,對塑造學生的新聞觀念,深化其對新聞傳播的認識,有著直接而深刻的影響。

(二)新聞媒體的職業教育

新聞媒體是新聞工作者展示與提升新聞專業技能的主要平臺,職場給予的“再教育”是培養和塑造成熟的專業新聞人的必由之路。職場中的“再教育”有兩種方式:一種是培訓式再教育,或者由用人單位組織崗位培訓,或者是個人自發地參與職業培訓;另一種是工作中再教育,即新聞工作者在媒體中按照所在機構的新聞理念、新聞生產流程來進行新聞實踐,日積月累形成一套新聞觀念。從實踐看,后一種基于崗位的實踐教育對新聞觀念的形成帶來的影響更加深刻。

國外學者Donica Mensing認為,目前新聞教育的主體已經由高校、產業為核心轉變為以社區、媒體為核心,高校不再是新聞教育的唯一載體。⑨因此,重視新聞媒體對新聞工作者進行職業“再教育”的功能,充分發揮職業教育職能,引導新聞工作者樹立和堅定正確的行業價值觀,在新聞實踐中形成清晰、穩定的新聞觀念,成為當下新聞實踐教育的重要內容。

(三)個體的自我教育

除了外界給予的教育,相關個體本身也可以對自己開展自我教育。學者Cornel Hamm在上世紀80年代提出,自我教育是幫助大學生盡快調整自我,融入社會和職場的重要手段,理應受到重視。自我教育的手段可以包括但不限于自我教學、自我導向、契約學習(Contract learning)和社會實踐(Walkabout)。⑩有學者將自我教育分為積極教育(Willful Self-Education)和靜默教育(Stillful Self-Education)兩個階段。前者是指打開學習者的心扉,使其進入深度學習狀態;后者旨在將注意力集中于傾聽和思考,側重“和自己對話”。自我教育可以將新聞實踐中所獲得的體悟和感觸逐漸內化為自己的認知,進而對新聞觀念產生深刻影響。

基于移動互聯網的社交媒體帶來全新的媒介環境,使得個體正在經歷著越來越復雜的自我教育過程。多樣化社會思潮產生多樣化新聞觀念,作為新聞工作者,個體會出現新聞職業身份與社會個體身份的模糊、重合,會出現對不同身份的新聞觀念的認識的搖擺。因此,重視和發揮自我教育的作用,時刻關注其發展動態,加以引導和幫助,是新聞觀念培養的有效舉措。

三、當代中國新聞觀念的形成

(一)當代中國的新聞人才培養理念

當代中國的新聞人才培養理念,基本可以從價值塑造、能力培養、知識結構三個方面進行歸納總結。正如有學者指出,在媒介融合時代,高尚的職業道德、嫻熟的職業技能、廣博的知識已經成為培養合格新聞人才的“三塊基石”。

在2015年11月舉辦的首屆“媒體總編與新聞學院院長高層論壇”中,來自學界和業界的資深人士都發表了對新聞人才培養的觀點。論壇中,清華大學新聞與傳播學院常務副院長陳昌鳳教授認為,無論媒介技術如何改變,新聞傳播教育的內核和理念不能變,要重視綜合素質的培養和倫理價值的堅守。復旦大學新聞學院童兵教授、北京大學新聞與傳播學院副院長陳剛教授、湖北日報傳媒集團董事長鄒賢啟、武漢大學新聞與傳播學院羅以澄教授都認為,新聞教育應當堅持馬克思主義新聞觀,研究和處理好相關問題,加強教育的思想引領和針對性,促進學生了解當代中國。

媒介融合對新聞工作者所需要具備的能力提出了更高的要求,也使得新聞教育面臨著前所未有的挑戰。除了牢牢樹立正確價值觀之外,新聞工作者還需要擁有更強的工作能力、科研能力和“傳播的想象力”。澎湃新聞產品總監孫翔認為,新聞傳播教育最基礎的核心功能應當是對新聞敘事能力的訓練,而不是追逐那些最強、最新的技術。此外,新聞工作者還要有廣泛的視野和強大的學習能力。相較于傳統的單一知識體系,復合型知識結構更有助于新聞人才適應當下的媒介環境。

(二)加強新聞觀念的研究

在新聞活動不斷豐富和發展的當代社會,能否提出有效的新聞觀念,決定了新聞實踐能否得到有效的指導和有序的發展。社會的發展越是處在變動期、復雜期,對高品質新聞的需求越是旺盛。沒有人愿意成為虛假新聞與情緒新聞的俘虜,沒有人愿意接受只為少數人利益服務的新聞控制,這就需要在全社會形成良好的新聞觀念,并以此新聞觀念指導新聞實踐。當前新聞學界關于新聞觀念的研究較為缺乏,楊保軍教授2014年出版了《新聞觀念論》一書并進行了相關論述,其余學者往往只是有所議論和涉及,還不成體系。加強對新聞觀念的研究,已經成為中國新聞學界一個重要而緊迫的任務。2017年國家社科基金重點項目的題目之一就是《當代中國新聞觀念研究》。

研究新聞觀念,需要很強的“抽象力”,根本的方法是辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思在《資本論》1872年第二版“跋”中批評了黑格爾唯心主義的觀念論:“在黑格爾看來,思維過程,即他稱為觀念而甚至把它轉化為獨立主體的思維過程,是現實事物的創造主,而現實事物只是思維過程的外部表現。我的看法則相反,觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”因此,研究當代中國新聞觀念要看到當代中國經濟基礎、社會發展的新形勢,看到當代中國社會思想觀念和價值取向日趨多元、主流和非主流同時并存、社會思潮激蕩的新形勢,看到當代世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢。

需要注意的是,隨著“草根新聞”“公民新聞”“全民新聞”等的出現,新聞業、新聞教育、新聞學的邊界變得越來越模糊,“新聞工作者”一詞的概念早已不再是當初那么單純,而是包含了一切生產具有時效性、公共性、真實性等新聞屬性的信息的機構和個體。這提醒研究者在進行新聞觀念研究的同時,要緊扣時代脈搏,時刻牢記這個時代的時代特征,牢牢立足在新聞研究和新聞實踐的第一線。

(三)探索新聞教育新路徑

高等學校,尤其是高等學校的新聞學院,是開展新聞專業教育和大眾傳播教育的最主要場所。高校新聞教育對新聞專業學生的培養是塑造學生新聞觀念的基礎性步驟,對學生日后走上新聞工作崗位,成為新聞工作者之后的工作理念和原則產生持續影響。

高校的新聞教育要能夠管用,需要大量結合當代新聞實踐,與新聞媒體緊密結合,提高學生的社會化程度,減小“象牙塔中的新聞理想”與“新聞實踐的現實”之間的距離,這有利于在現實感很強的環境中全方位、扎實地塑造學生的新聞觀念,引導其對新聞和社會形成正確的價值判斷。

在高校畢業生走上工作崗位、成為新聞工作者之后,隨著新聞實踐的不斷豐富,面對的社會思潮越來越多元,其自我教育會不斷強化,會對原有的在高校中形成的新聞觀念產生一定程度的沖擊,有時甚至可能出現顛覆性影響。此時,新聞媒體等能夠對新聞工作者進行“再教育”的組織的影響就至關重要。新聞媒體或許無法徹底地改變一個人的新聞觀念,但卻可以形成一種導向性氛圍,對身處其中的個體的“具體觀點”進行引導,繼而潛移默化地影響深層次的核心觀念。值得重視的是,目前新聞媒體的“再教育”功能還沒有受到足夠的重視,人們僅僅將媒體作為職業場所,尚未視其為教育場所。

從新聞觀念的培養來看,如何將新聞媒體“再塑造”與高等學校新聞教育“元塑造”更加緊密地結合在一起,進而推進相關個體自我的持續的“內塑造”,愈發成為當代新聞教育的重要著力點。當然,目前開展的部校共建、新聞媒體與高校共建新聞學院的舉措是帶有探索性的嘗試,是有效的,但還存在合作融合度不夠、覆蓋面不夠的問題。

在深層意義上看,探究高校和新聞媒體的新聞教育如何通過緊密互動塑造新聞觀念是有時代意義和理論價值的。在自媒體、社交媒體高度發達的媒介化環境中,新聞行為的約束要靠外部的法規,更要靠內在的倫理,而后者就來自共同的觀念。

注釋:

① 習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》, 新華社網站:http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm,2016年5月18日。

②新華社:《清華、復旦共建中國特色社會主義新聞學教學研究基地》,新華社網站:http://news.xinhuanet.com/2016-05/29/c_1118950932.htm,2016年5月29日。

③中國新聞史學會:《眾智新傳 傳播中華——中國新聞史學會2017年學術年會圓滿落幕》,網址:http://www.jca-china.org/third.asp?id=374,2017年8月24日。

④柳斌杰:《中國特色社會主義新聞學的五塊基石——在馬克思主義新聞觀與中國媒介社會研討會上的主題演講》,《全球傳媒學刊》2016年第4期。

⑤《中共中央國務院印發關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,《人民日報》2017年2月28日第1版。

⑥單波:《論二十世紀中國新聞業和新聞觀念的發展》,《現代傳播》2001年第4期。

⑦陳昌鳳:《中美新聞教育傳承與流變》,中國廣播電視出版社2006年版,第36頁。

⑧ 吳飛、丁志遠:《新聞教育與新聞專業主義理念的建構》,《浙江大學學報(人文社會科學版)》2007年第6期。

⑨Mensing, Donica. "Rethinking [Again] The Future Of Journalism Education." Journalism Studies 11, no. 4 (2010): 511-23. doi:10.1080/

14616701003638376.

⑩Hamm, Cornel. "Critique of Self-Education." Canadian Journal of Education / Revue canadienne de léducation 7, no. 4 (1982): 87. doi:

10.2307/1494775.

Callender, Willard D. "Adult Education as Self Education." Adult Education Quarterly 42, no. 3 (1992): 149-63. doi:10.1177/074171369204200303.

徐曉紅:《媒介融合背景下新聞教育的價值取向》,《新聞界》2012年第1期。

虞鑫:《媒介融合·實踐教學·人才培養——首屆“媒體總編與新聞學院院長高層論壇”綜述》,《全球傳媒學刊》2016年第1期。

中國人民大學新聞學院新聞傳播教育課題小組,倪寧、蔡雯:《媒介融合時代的中國新聞傳播教育:基于18所國內新聞傳播院系的調研報告》,《國際新聞界》2014年第4期。

胡鈺:《重視新聞觀念的研究》,《新聞與寫作》2017年第3期。

楊保軍:《新聞觀念論》,復旦大學出版社2014年版,第17頁。

中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局:《馬克思恩格斯選集(第2卷)》,人民出版社1995年版,第112頁。

陳昌鳳、王宇琦:《創新與堅守:美國經驗與新環境下國內新聞教育路徑探索》,《國際新聞界》2015年第7期。

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