紅心不改護軍旗 忠貞堅韌守正義

黃文奇

【摘 要】十九大獻禮劇目——泗州戲《哥哥莫要過河來》根據李國斌同名小說改編，取材發生在安徽大別山的真實歷史事件，將90年前那段革命歷史再次拉回人們的視野。該劇通過“送旗”這一中心事件，講述了戰爭背景下關于革命愛情和同志友誼的故事，展現了戰時背景下的人性百態，傳遞了忠誠擔當、堅韌不拔的正能量。

【關鍵詞】十九大獻禮；泗州戲；《哥哥莫要過河來》

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）14-0043-01

日前，十九大獻禮劇目——泗州戲《哥哥莫要過河來》在安徽大劇院首演，該劇通過“送旗”這一中心事件，講述了戰爭背景下關于革命愛情和同志友誼的故事，傳遞了忠誠擔當、堅韌不拔的正能量。

1932年秋，國民黨反動派集結30萬兵力，圍剿中共鄂豫皖紅色根據地，紅25軍傷亡慘重。鄂豫皖省委為挽救革命，鼓舞民眾，決定重新整編紅25軍進行戰略反攻。在這樣的背景下，故事開場就籠罩著一抹蒼涼的色彩。劇情很簡單，駐扎在清水鎮的小分隊四人組要在三日內將軍旗插上紫云架，無奈敵眾我寡，危難之際犟娃子的未婚妻鮑紫蕊接下紅軍戰士未完成的使命，將軍旗插上了紫云架。單單將其當作一個戰爭故事來看并不足以讓人感動，而當作一個愛情故事也未免過于淺薄。導演將二者完美融合，不僅重現了革命愛情和同志友誼，更著重剖析人性，展現了戰時背景下的人性百態。

鮑紫蕊和犟娃子之間的愛情是貫穿全劇的一條線索。雖然開場就是二人的分別戲，但從茫茫人海中鮑紫蕊的狂奔和二人見面時的那種真情流露，我們不難看出二人的結合是有感情基礎的。鮑紫蕊出生大戶人家，是知書達理的大家閨秀，受其開明父親的影響，她有著果敢的性格。正是這樣的性格才使得她敢在兩年前紅軍進駐清水鎮時與犟娃子私訂婚約，甚至在向父親索要通行證失敗的情況下跳窗出逃，企圖與犟娃子私奔。但是，人終究是要走向成熟的，可以說，紫蕊從“哥哥莫要過河離去”到“哥哥莫要過河回來”的變化中，完成了從魯莽任性到成熟擔當的蛻變。

當發現自己一時任性偷換軍旗犯下大錯后，鮑紫蕊開始了她的自我救贖。她拋鞋占卦祈求吉祥、偷離小鎮以報險情、跪拜雙親祈求表哥，她想盡了一切可行或不可行的辦法，以期彌補自己的過失。大錯鑄成，她一襲嫁衣伴著凄厲的嗩吶聲走進牢房準備以殉情謝罪。鮮紅的嫁衣和陰森的牢房產生的巨大視覺沖擊，是鮑紫蕊痛苦迷茫、自責悔恨的內心寫照。牢房里的一番對話使紫蕊進一步覺醒，她深刻體會到需要自己守護的遠不止犟娃子一個人，于是作出“天大的欠債紫蕊還”的承諾。或許最初鮑紫蕊想成為紅軍宣傳員只是因為一時興起，但最后鮑紫蕊將軍旗插上紫云架是真正的大義擔當。

鮑紫蕊的身影消失在漫天飛舞的杜鵑花瓣中，我們不知道她的結局是不是像小說中描寫的那樣縱身跳崖以死殉情，但就劇目的主題來看這已經不重要了。神奇的是，大幕落下，觀眾竟無法對這個致使小分隊全軍覆沒甚至影響革命進程的姑娘產生恨意，大家都驚嘆其經歷和凄美的愛情。

小分隊送旗是全劇的另一條線索。導演對小分隊的設計可謂用心良苦，一方面小分隊有著很明確的分工，團隊中有總指揮，有衛生員，有向導，這樣的設計為完成送旗任務提供了可行性；另一方面，每個隊員又有著截然不同的性格特點，犟娃子執著堅毅、山猴子活潑開朗、八斗沉默冷靜、燕玲善良溫柔，不僅使得整個送旗過程頗具看頭，精彩不斷，更打破了傳統紅色題材中正面人物的臉譜化定式。這樣性格化的設計無疑增加了情節的真實性，使得人物形象深入人心。小分隊的送旗任務以失敗告終，戰士們一個接著一個倒下，為作品增添了悲劇色彩，但無形中凸顯了戰爭年代革命先烈追求理想不畏犧牲的精神，塑造了革命先烈的偉岸形象。

對于反面角色的塑造，導演也力求性格化。在一些傳統的劇目中，反面角色從一出場就自帶“惡人”屬性，而束采祥作為該劇唯一的“反面角色”，觀眾并不能簡單將其定義為“壞人”或“惡人”。首先他是一個具有社會屬性的自然人，年少輕狂、意氣風發，有著對姑父姑母的敬愛和對表妹的疼愛，更有他自己的信仰與追求；同時他又是一名軍人，軍人的天職就是服從命令。所以面對軍令和親情，束采祥即便是萬般無奈，也要堅決執行命令。從這個角度來窺探當年那些可怕的戰爭，太多像劇中人物一樣的普通群眾和戰士無辜飽受戰爭之苦。

在舞美設計方面，導演結合該劇無場次的結構安排，采用了開放式的空間結構，呈現了更為自由廣闊的舞臺敘事時空。同時為規避硬片實景，將懸掛幕紗布與天幕融合，實現了觀感上的縱深感。配合燈光變化、布景遷換、音樂轉場的搭配處理，給觀眾以“重在寫意，美在意境”的視聽享受。

除此以外，導演對“突轉”與“發現”手法的運用、多媒體和轉臺的操控也是該劇的亮點。開場那首極具地方色彩的《送郎歌》宣告了其并非一般意義上的革命題材作品?！扒镲L涼，樹葉黃，我送哥哥上山崗，千言萬語數不盡，親人呀，你何時才能再回鄉?！边@是鮑紫蕊的心聲，更是戰時無數民眾的內心寫照。