張威
【摘 要】現代舞臺藝術是戲劇表現的重要內容之一。之前我國的舞美設計盲目崇拜西方文化,隨著國內文化的發展,傳統文化的意境和含蓄之美慢慢開始應用于舞美設計之中,并在舞臺美術設計中展示出強大的魅力。本文主要探討傳統文化在現代舞臺美術設計中的應用。
【關鍵詞】舞臺藝術;美術設計;傳統文化;藝術特點;審美意趣
中圖分類號:J813 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)10-0128-02
經濟的發展促進了人們物質生活水平的不斷提高,與此同時,精神需求也日益提升,對舞臺藝術的欣賞審美也提出了更高要求。在這種形勢下,各種藝術形式被紛紛推出。舞臺藝術作為戲曲中的一種重要藝術形式,在發展過程中表現出強大的生命力,經過一定的發展,開始吸收和應用更多的傳統文化元素。
一、舞臺美術設計
作為藝術創作的形式與過程,舞臺美術設計表現出雙重性質——創作與觀賞。由于其包含的范圍十分廣泛,所以不易通過語言進行準確描述。然而,長期以來,無數表演家、戲劇家均對其進行了詮釋。例如,布萊希特指出,它是演員在舞臺上的伙伴,是在一種被建立的空間中歷經的許多事。我國導演陳禺曾經表示,在自己的世界中,舞臺美術設計占據一半,觀眾和演員占據另外一半。瓊斯在研究過程中把它當作詩人的工作,不應單純地將其視為一種搭建或構造的工作。唯有從詩人層面來分析它,才可以充分掌握其實質內容。戈登指出,它是利用視覺途徑來展示內在的精神。因此,無論是什么朝代,不管是什么藝術流派,舞臺美術設計都不可獲取。它是一種二度創作,一方面,并未背離劇本的內容與框架;另一方面,還對其進行了拓寬。相對于雕塑、繪畫等來說,舞臺藝術是相對藝術,而歸根結底,其屬于一種實用藝術。
二、舞臺美術設計功能的演變和構成
具體來說,舞臺美術設計主要是以戲劇表演為依托,因此,它將會面臨很多限制因素。從主觀的角度進行分析,演員、導演、劇本水平會對其產生一定的影響;從客觀的角度進行分析,其受到服裝、道具、燈光、音響等諸多因素的制約。因此,它還是一門徹底的限制藝術。
舞臺美術設計最初的功能比較單一,旨在美化演出場所。此后,戲劇藝術形式逐漸朝著多元化的方向發展,它也兼顧功能和美觀兩個方面,人物臆想、心理投射、外部環境等必須經由它來進行,因此,其功能的發展是戲劇發展的產物。
由于其功能不斷增加,因此,在使用當中,表現得有所側重,按照具體的戲劇內容,通常集中一到兩個功能。如果設計人員運用了最合理的表現形式,那么其設計必然是成功的。
舞臺美術設計過程主要包括三個階段,即構思、表達和演出。然而,在實際表演當中,三者沒有明確界限,彼此交錯,相互結合,創意在整個過程中扮演著關鍵角色,因此,在現代舞臺美術設計理論中,該過程被看作是一個創造的過程。
三、現代舞臺美術設計在戲劇中的作用
(一)捕捉與理解是構建空間的途徑。動作是戲劇的前提,不管什么劇種、什么流派、什么時代,倘若缺少動作這個前提條件,那么繪畫、音響、燈光等在舞臺上將會喪失生機與活力。舞臺美術設計是動作的延伸、完善,例如,投射于表演者身上的光影能夠顯示其所處的環境,其動作同樣可以反映劇本內容。
(二)氣氛的營造是情緒處理的途徑。舞臺美術設計應當創設一種氛圍,使廣大受眾的情緒與劇情融合在一起。氣氛能夠幫助表演者外化內心世界,并且使情緒和行動達到一個平衡點。Stanislavski在研究過程中指出,演員與劇本角色必須達成一致,如果想讓表演者實現這一效果,必須巧妙創設合適的舞臺氣氛。換言之,設計者對劇作的理解是通過營造氣氛來實現的。
西方是現代舞臺美術設計的發源地,從20世紀開始,我國在舞臺美術設計方面盲目模仿西方。隨著我國許多大型演出的成功,其慢慢回歸東方。從北京奧運會開幕式開始,我國的舞臺美術設計逐漸顯示出集體回歸的態勢。從意識的角度進行分析,我國的傳統文化具有潤物細無聲的作用,在潛移默化中影響著人們,在裝飾性或者功能性上都對世人帶來重要的影響,與現代舞美設計殊途同歸。若把二者結合在一起,必然能夠實現雙贏。
四、現代舞臺美術設計中傳統文化的應用
(一)水墨丹青。在中國藝術發展過程中,水墨丹青汲取了我國傳統繪畫的優勢。在傳統繪畫中,通過黑色與白色顯示出各種各樣的神態,就算是在工筆畫中,色調同樣具有含蓄與內斂的特點。水墨畫的下筆及運筆沒有固定在統一的框架里面,而是強調逐漸滲入。毛筆、絹紙、水、墨,這些均屬于比較柔軟的物體,當四者結合在一起時,就會表現出非常突出的靈性。山水畫中,水墨悠遠綿長、干墨蒼勁有力,將兩者結合在一起,給人一種氣勢磅礴的感覺,反映出設計者怡然、輕松的狀態,這與現代戲劇中提倡的虛擬、空靈一脈相承。
(二)文字符號。作為最直觀的傳統文化,文字在舞臺上顯示出獨特的氣質。漢字魅力無窮,結構巧妙。奔放的草書、蒼勁的隸書、瀟灑的行書、工整的楷書,它們不僅自成一體,而且還分別獨立存在。利用筆勢的移動帶給人們一種淋漓酣暢的感覺。我們的祖先不斷對漢字進行開發,使其不斷發展,充分體現出先祖的無窮智慧。例如,我們生活中常見的“囍”,這是把兩個“喜”字并列在一起,“喜”字不但可以獨立存在,而且還能組合成圖形,體現了書畫同源的效果。
(三)傳統色彩。在封建社會中,顏色具有非常重要的作用,象征著等級與身份,一直到清朝末期,民間的色彩應用才開始變得自由起來,然而,許多顏色的象征性仍然得到保留,尤其是在現代舞臺美術設計中。在過去,人們把黑白兩色放在非常高的位置,分別稱作萬色之父、眾色之母,二者組成了太極,成就了色彩中的最高境界。在大型舞臺劇中,往往利用黑白兩色營設一種肅穆的氣氛。比如,《鄭和》一劇中大量應用了這兩種顏色,主要目的是為了描述劇中人物堅定的性格與崇高的理想。
在我國傳統的藝術用色中,許多準則影響著舞臺藝術。例如青、赤、黃、白、黑五色會被用作比較,大量運用在社火年畫、戲劇臉譜中。例如在《飛天》一劇中,服裝、布景等運用了五色,各色的對比給廣大觀眾帶來一種戲劇化的效果。
(四)風俗民俗。在我國傳統文化中,官方文化與民間文化始終獨立存在、自成一體。因此,在形式與內涵上有效避開了各種外來的侵襲。民間文化形式多樣、內容豐富,一直流傳至今,剛開始是部族的精神傳遞,隨后變成民族的精神訴求和心理特質,體現了民族的審美意象與精神面貌。
現代舞美設計基本源自日常生活。第一,許多圖案得到人們的認可并廣泛運用。如“三陽開泰”表示吉祥如意;“歲寒三友”則成為友誼的象征。這些圖案有著一定的象征性,也有效烘托出舞臺氣氛。第二,大量使用少數民族圖案。我國是多民族國家,各民族有不同的標志,拓寬了設計資源。從《印象云南》開始,大量反映地方風采的大型歌舞劇被推出,在豐富舞臺藝術的同時還推動了當地旅游業的發展。因此,藝術形式具有非常重要的作用,不僅豐富了人們的生活,還在行業之間進行交叉融合。
如今已經進入信息時代,新形勢下,舞美設計逐漸引入多媒體技術,進一步拓寬了表現方法,將許多失傳的傳統文化引入其中。新技術賦予傳統藝術更強的生命力,同樣被視為是對傳統文化的發展和發揚。
參考文獻:
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