例談古典詩詞的“沉浸”式體驗

摘要：學習古典詩詞對于提高學生的審美情趣有著不可替代的作用。在現實課堂的詩詞學習中存在著一些誤區，因此，有必要對古典詩詞學習進行“沉浸”式的體驗探索，讓學生體驗古典詩詞的文字之美、意境與想象之美、情感之美。

關鍵詞： 《月夜憶舍弟》；古典詩詞；“沉浸”式體驗

一、古典詩詞的“沉浸”式體驗

沉浸體驗也叫沉醉感，是指個體將精力全部投注于某種活動當中。沉浸體驗是個體體驗到的一種積極的感受，這種感受能給人以充實感、興奮感和幸福感。[1]所謂古典詩詞的“沉浸”式體驗就是學生個人的精神完全投注于古典詩詞的學習活動中，其思維能深入文字背后，并與作者的寫作狀態與情感產生“共情與共鳴”，從而獲得最佳的體驗。

以杜甫的《月夜憶舍弟》為例，談談古典詩詞的“沉浸”式體驗。

二、古典詩詞學習的幾處誤區

1.空泛的自主合作，缺少了真實的“沉浸”

新課改推行以來，自主合作模式如雨后春筍，特別是基于小組的自主合作模式盛行。小組內圍繞著幾個問題熱鬧交流，以學組為單位對所議的問題自主展示，課堂氣氛熱烈。在一次公開展示課上，學生學習的是人教版七年級下冊《月夜憶舍弟》（補充詩詞）一詩，學生先圍繞著“你印象最深的字詞”和“全詩表達了作者怎樣的情感”兩個主問題進行交流，然后以學組為單位進行展示。熱鬧的背后缺少了教師的引導與學生真實情感的“沉浸”。詩是語言的精華，它需要學生通過吟誦入境入情，沒有真實的“沉浸”，學習效率可想而知。

2.粗暴的背景呈現，缺少了自主的“沉浸”

學習《月夜憶舍弟》一詩時，教師在教學伊始就介紹了杜甫的生平與經歷，在學生初讀交流后就展示了該詩的寫作背景，在學生沒有與詩“共情共悟”時就拓展了杜甫諸多描寫戰爭的詩篇。一次次的呈現粗暴地干涉了學生自主“沉浸”的體驗，截斷了學生自主感悟的思維，這種教學方式不僅造成了課堂效率的低下，更造成了學生學習興趣的下降。

3.集體式鑒賞感悟，缺少了個人的“沉浸”

在古典詩詞學習過程中，學生的朗讀形式多種多樣，小組朗讀、分角色朗讀、集體齊讀等。在各種形式的朗讀后，教師往往讓學生開展交流與討論，卻唯獨少了學生個人的“沉浸”式閱讀與體驗。

詩詞創作是詩人獨特的個體活動，表達的是詩人在特殊環境下的個體感受，所以詩歌鑒賞的過程也同樣強調個體的參與。[2]如果在詩詞學習活動中，教師能適當的運用詩歌學習的方法與策略，引導學生入情入境地“沉浸”與體驗，學生一定會有個性化的閱讀體會。

三、古典詩詞學習的“沉浸”式體驗探索

1.古典詩詞學習要體驗詩詞的文字之美

作者創作一首詩詞就是表達一種情思，綻放一段人生。學生只有“沉浸”于一個個文字之中，吟詠、思索，才能體會漢字的巧妙，才能領會作者遣詞用語的精妙，才能融情悟境，感受別樣的人生。

在學習《月夜憶舍弟》一詩時，我讓學生自由地朗讀詩歌后談談對該詩字詞的感受，其中一學生談到了“戍鼓斷人行”的“斷”字，于是我就引導學生“沉浸”入“斷”字的品悟當中。

生1：“斷”字用得好，寫出了戰爭的殘酷與緊張。

生2（補充）：“寄書長不達”，戰爭還斷了與家人的聯系。

師：還有補充嗎？大家讀讀“有弟皆分散，無家問死生”，“弟”和“家”如何理解？

生3：一個“斷”字，不僅斷了個人的行蹤，斷了自己與家人的聯系，也斷了家庭的活路。

師：你們理解的都很到位，我們看看繁體的“斷”字（投示“斷”）。“斷”字的右邊是“斤”，斤本義就是斧，左邊是絲線，有斧斷絲之意。斧也是戰爭的兵器，它能斬斷音信，斬斷問候，可是卻斬不斷……

生（齊）：人的思念，人的情感。

在此環節中，教師圍繞著“斷”字，一字立骨，在學生理解的基礎上繼續推敲，讓學生的思維活動“沉浸”其中，學生不僅懂得了“斷”字構字之美，更理解了“斷”字包含的豐富內容，為“斷”字背后豐富的“綿綿不斷”的情感體會鋪了路。

2.學習古典詩詞要體驗詩詞的意境之美

課堂造境是課堂學習不可或缺的藝術化的輔助行為，可以增添課堂情趣，引導學生思維。教師若能通過想象的方式讓學生入情入境，就能最大限度地還原出原生態的文本情景，從而達到文本之境與課堂之境的聯通，文本之情與學生之情的融通。

師：在這樣凄苦的邊塞，戰爭能“斷”了個人的行蹤，卻不能斷絕個人的想象與情思，請同學們結合詩句談談其中的妙處。

生1：“邊秋一雁聲” 這“雁聲”不一定是作者當時聽到的聲音，也有可能是作者因思鄉而想象出來的聲音，這“雁”字就暗含了作者的思鄉之情。

師：鴻雁傳書，“雁”在古典詩詞中經常代表著“思念”的意象，大家能回憶一下古詩詞里含“雁”的句子嗎？

生2：有“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”。

生3：還有“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。

師：一聲“雁”鳴，“故鄉”在心頭，一個“一”字，飽含作者的孤獨與無奈。

生4：“月是故鄉明”也是作者的想象，“是”字表明作者對故鄉思念之深。

師：假如你處在當時的環境，你會回憶哪些難忘的畫面？

生5：我會回憶母親為我做的一桌的好菜，會回憶爺爺和我一起放風箏。

生6：我會回憶爸爸帶我去看戲，還給我買棉花糖。

師：確實，故鄉的一草一木都是親切的，家人相聚的每一刻都是溫暖的，在“露從今夜白”的那個孤獨的晚上，別有一番滋味在心頭。讓我們一起朗讀杜甫《江村》里的詩句“自來自去堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，想象故鄉的美好。

3.古典詩詞學習要體驗詩詞的情感之美。

白居易在《與元九書》中所說“詩者，根情，苗言，華聲，實義”則進一步揭示出詩之根本是一個情字，情是詩歌的本質特征。[3]在字詞咀嚼品味的基礎上，要通過誦讀、聯想、換位等方式，引導學生進入文本的情感深處，從而達到“沉浸式”的愉悅體驗。

師：一句“況乃未休兵”乃是全詩情感之源，上面一系列的情，一幕幕的景，一片片的思，一聲聲的雁叫，都是因它而起，因為“況乃未休兵，所以……

生1：所以寄書長不達。

生2：所以有弟皆分散。

師：我讀前半句“況乃未休兵”，大家讀后半句，我們合作朗讀。請看投示：

況乃未休兵，寄書長不達。

況乃未休兵，有弟皆分散。

況乃未休兵，無家問死生。

況乃未休兵，月是故鄉明。

況乃未休兵，邊秋一雁聲。

況乃未休兵，戍鼓斷人行。

這樣從詩的末句“況乃未休兵”這一句子出發，根據情感的需要重新排列了句式與結構，學生在與詩歌的“共情共悟”的誦讀中會欣然發現詩歌原來還是一個有趣的結構魔方，其間竟然還隱藏著這樣的情感密碼。在此基礎上我繼續引導學生深入理解杜甫的“家國”情感。

在“共情共悟”基礎上的拓展能讓師生共同走向情感的深處，體會美好的境界。最后我告訴學生，這樣“不斷”的“家國”情懷歷朝歷代就沒有斷絕過：

北宋范仲淹在《岳陽樓記》中寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；南宋辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中寫下了“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生”；清末·龔自珍在《雜詩》中寫下了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的詩句，這些“不斷”的“家國”之情共同構成了中華文化的脊梁。

詩詞本是有情物，當閱讀主體通過字句“沉浸”入詩詞波瀾之中，感受詩詞情感激流的沖擊，其內心深處綿綿之情也很有可能會被喚醒，當兩股激流相互沖蕩、互為融合時，那就是古典詩詞閱讀的美好境界。

注釋：

[1]景娟娟.國外沉浸體驗研究述評[J].心理技術與應用，2015，（3）.

[2]朱玲.詩歌審美，體驗先行[J].語文教學與研究（大眾版），2016，（11）.

[3]劉淼，陳燦華.讓詩歌充滿你的靈魂[J].中學語文教學，2009，（1）.

作者簡介：陳海亮（1978— ），男，浙江省溫嶺三中高級教師，主研方向為文本細讀。