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家書恒久遠

2018-06-01 11:40:04林佳銳
速讀·下旬 2018年6期
關鍵詞:趣味教育

林佳銳

梁啟超,中國近代歷史的風云人物,在先生名字前,可以冠以無數形容詞,也道不盡一生傳奇。而在我看來,一位偉大的好爸爸梁啟超或許是對先生的另一種最好的評價吧。

再讀《梁啟超家書》,感受先生與孩子們深深的愛,聆聽先生的諄諄教誨,思考我們現在的家庭教育路在何方。

一、愛的教育

先生所處的時代,中國正面臨著“三千年未有之變局”,而傳統家庭中的森嚴等級序列也遭受著“變”的挑戰。

在提倡“百善孝為先”的中國,從蒙學的《朱子家訓》到清末的《曾國藩家訓》,關于教導自己子女立身、處世、做學問的家書家訓,都難逃一副神色嚴峻的教訓面孔。

而翻開《梁啟超家書》,是不一樣的景象:先生對孩子們的愛,出于心間,形諸筆墨,讓孩子們真真切切地感受濃濃的父愛。梁啟超將他的兒女們稱作“我的寶貝思順”、“小寶貝莊莊”、“那兩個不甚寶貝的好乖乖”等,落款是“爹爹”。他給子女講笑話、講日常生活瑣事,還時時自我調侃。在家書中,他對子女說:“你們須知你爹爹是最富于情感的人,對于你們的愛情,十二分熱烈?!贝竽懙卣f出愛,在那樣一個新舊沖擊交替的時代更難能可貴,更令我們感動。而這種“十二分熱烈”的“愛情”,散見于他給子女的400余封家書中。

這些家書,前后持續15年,有的只有寥寥十幾字,僅為報平安或交代家事,有的則長達幾千字,或縱論時事,或暢談家事,又或與妻兒談心聊天。

每一封信里,是濃濃的父愛,其情之真、其愛之切,亦溫暖后人。

就如家書中可愛的細節,先生給九個孩子都取了獨一無二的小名。梁啟超要確保他們都能感受到父愛,而且都是父親心中特殊的一個。他給大女兒思順取愛稱“大寶貝”,三女兒思懿叫“司馬懿”,小兒子思禮的代號則是“老白鼻”。

如此多的子女,先生又是百忙中人,但處理親子關系卻游刃有余。由此我們不能看出,開明的家風、平等的溝通所匯聚而成的愛的教育,是梁家子女俱成才的不可或缺的原因吧。

二、趣味主義

終生信奉趣味主義,視無趣為大敵的任公,對于父親這樣一個重大角色,焉能扮演得面目可憎枯燥乏味?不出所料,在家書中,趣味主義這一點也常被先生提起。

在《給孩子們書》中,先生告訴長子梁思成,教導他要多下點功夫在專業之外的學科方面。一方面是不至下使自己的學業枯燥,另一方面則因為讀書取益,進而在社會當中取得機會。“我怕你因所學太專業之故,把生活也弄成近于單調,太單調的生活,容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源”。先生倡導趣味主義教育這一點,于今看來,甚有前瞻性。如今的多少學子,日日為學業煩擾,失去了最本真的探求知識學問的樂趣。其實,做一個趣味極多的人,是可以使生活內容豐富,能夠擁有不厭不倦的精神。在先生看來,趣味轉過新方面便覺得像換了個新生命,如朝旭升天,如新荷出水,生活極其有價值。

父親家書帶來的影響是終身受益的。小兒子梁思禮性格爽朗樂觀,他曾深情回憶:“我與父親一樣,崇尚趣味主義?!闭侨绱?,他不僅在事業上成就輝煌,而且生活趣味十足。梁思禮先生早在大學就獲得摔跤的冠軍,他一生癡迷籃球、音樂、攝影等等,而晚年的他迷上了計算機象棋,一生不離趣味二字。

尊重自己的天性自由,將自己的生活過得趣味有益。原來拒絕乏味也并非難事,每一天都是新的一天,每一天都將是妙趣橫生的。

三、最美的際遇

家庭,承擔著非常重要的教育角色,而在傳統與現代化轉型之際,梁啟超先生以自己的方式留給世人以啟迪,傳統家風家教不可丟卻,一個人的成長成才離不開家庭的支持與教育,不僅僅在物質上,更在精神上。

而家書,便是先生家庭教育的最好載體,是這個百年家族的家風家教的最好見證。而就先生的教育觀念而言,其核心就是培養人的天性,尊重心性自由。

家書有一例子:女兒思莊要選專業時,梁啟超考慮到現代生物學在當時的中國還是空白,希望她學這門專業。思莊遵從了父親的意愿,但嘗試之后,自覺興趣不大,十分苦惱,向大哥思成訴說。梁啟超知道后,心中大悔,深為自己的引導不安,趕緊寫信給思莊?!奥犚娔愣缯f你不大喜歡學生物學,既已如此,為什么不早同我說。凡學問最好是因自己性之所近,往往事半功倍……不必泥定爹爹的話?!彼记f遂改學圖書館學,成為我國著名的圖書館學家。

由此足見先生對孩子的天性的尊重,沒有將自己意志強加給孩子,雖然這個意志較之我們現在的父母急于讓孩子所謂有前途的專業已然高尚許多。先生就是這般,從孩子的天性出發,支持孩子選擇最合適的,最能收獲樂趣與實現價值的。

今日的我們在驚嘆,梁氏家族締造的“一門三院士,九子皆才俊”的佳話,但我想,先生若在今日,必定也不會寫所謂《我是如何培養出三個院士的》的假意文章的。因為,先生關注的是孩子的天性,是作為父親該如何引導,如何教育,才能使孩子成為一個綜合型的人才。先生的孩子們,在家書里汲取父親的愛意與教誨,做最真實自由的自己,這是世間最美的際遇。

我們現在倡導的所謂素質教育,所謂綜合發展,這些教育理念百年前任公已然為我們付諸實踐。反思今日,教育是社會的一個痛點,問題之多令人煩憂。而現在的我們,或許可從《梁啟超家書》中汲取一二,對子女進行愛的教育,平等地與孩子交流,不僅僅關注學業,而是將包括自己的責任、勇氣、健康、理財、愛國等等方面分享與孩子。而孩子綜合發展的前提是尊重孩子心性,敞開彼此心扉,溝通有無,使孩子成為自己,一個獨立自由人。

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