一個情迷微笑的國度

秧秧

導語：斯里蘭卡的上空滿是濃郁的香料味道，這片樂土的魅力則憑借香氣的彌漫，罩于古城神殿，寺廟森林之上，露出迷人的微笑。

這個以前被稱之為“錫蘭”或“獅子國”的南亞古國，其佛教的歷史貢獻和地位確實令今世的人們所不能小覷。除了佛教文化，斯里蘭卡許多歷史悠久的傳統文化藝術也是很值得世人們去關注、研究和領略。斯里蘭卡政府盡其最大的努力制定了一系列保護、研究、發展和交流的文化政策。首先搶救那些瀕臨絕跡的重大文化遺產，據說，斯里蘭卡擁有八大世界級歷史文化遺產。在傳統文化藝術方面，斯里蘭卡的音樂、 舞蹈、繪畫、建筑、雕刻藝術都是不但豐富繁盛，而且源遠流長。

斯里蘭卡的傳統藝術中有一種歷史悠久的音樂，叫做“僧伽羅音樂”。這種音樂的最大特征是烙有深刻的古印度文化的印痕。早在古僧伽羅王朝時代，國王經常派遣使臣或精通音律的人去印度學習音樂。今天存于斯里蘭卡最早的音樂教科書資料就是當年康提王朝末代國王派人前往印度取來并又請人翻譯而成。僧伽羅音樂的樂譜有7 個音階，分別由7 個僧伽羅字母表示。這種音樂不用簡譜，五線譜是西方殖民統治時期被傳入的，可是一直沒有被推廣普及。據說，斯里蘭卡的古代樂器種類繁多，數不勝數（一說竟有六十多種），然而，真正能得以保存和流傳下來的僅有20 余種，其中，最為常見（常用）的有雅克鼓、凱特鼓、椎擊鼓和烏貸吉鼓等。

至于舞蹈，僧伽羅人很早就在他們的宗教儀式、傳統節日、慶祝豐收的時候載歌載舞。因此，和我國許多地區的少數民族一樣，僧伽羅民族自古以來就是一個能歌善舞的民族。不過，他們的舞蹈則主要以鼓樂伴舞，因此，其舞蹈的節奏感極強，舞蹈者往往是隨著鼓樂翩翩起舞，四肢和軀體隨著鼓樂節奏做出各種舞步和身體的旋轉變化，同時伴以抒情和柔軟的手部動作，塑造出形形色色的優美舞蹈造型。僧伽羅舞大致可將其分為三種，那就是康提舞（又稱高地舞）、低地舞和薩巴拉加穆瓦舞（又稱中地舞）。在這三種舞蹈中，前者（康提舞）是被公認為是斯里蘭卡最具典型、最純潔的藝術表現形式之一，由此足見該藝術種類在斯里蘭卡國民心中的地位和影響力。

與舞蹈一樣，同是作為造型藝術的僧伽羅繪畫，它的產生和發展也是基于寺廟建筑的產生和發展。根據相關的史料記載，早在公元 2 世紀，人們就已懂得用油和朱砂調合而成作為裝飾顏料，用以裝點寺廟建筑，如阿努拉德普勒的魯梵維麗薩亞佛塔或壁畫等。西格利亞古城堡的這些壁畫是斯里蘭卡迄今尚存的最古老的僧伽羅繪畫作品，距今約1400 年。這些古老的繪畫作品擁有很高的國際地位，堪與印度的阿旃陀、印度尼西亞的婆羅浮屠和柬埔寨的吳哥窟并駕齊驅，被世人譽為古代東南亞藝術的四大奇觀。此外，迄今仍較為完好地保存于波隆那魯瓦古城壁畫和康提古城繪畫亦均堪稱是僧伽羅古代繪畫藝術寶庫中的珍貴遺產，其作品的風格和內容主題都與佛教學說和佛教活動密切相關。

建筑和雕刻按范疇劃分，也同屬造型藝術。斯里蘭卡的古代建筑、雕刻藝術也是相當的了得。翻開這個國家的城市建筑史，早在2000年前，即公元0世紀前后，僧伽羅人就憑其卓越的智慧建成了布局合理、規劃細密周全的古代城市、莊嚴宏偉的佛塔寺廟、輝煌燦爛的王室宮殿和宮墻城堡以及大型水利設施等，從而顯示出僧伽羅人在很早以前就已經懂得和掌握了高超的建筑藝術。我們在上文中提到的阿努拉德普勒的魯梵維麗薩亞佛塔就是一座在整個斯里蘭卡古城中體現古代僧伽羅人的建筑水平，也是最具有生命力的大型佛塔。這座建筑可謂歷盡風雨，飽經滄桑，在經歷了印度軍隊的屢次侵略而頻遭毀壞后，現在塔高只有55 米，然而，據說在其剛完工之初的高度有110 米，即現在的高度比其原初的高度矮了約一半。舍利佛塔四周建有一堵圍墻，其墻面上飾有上百頭呈并肩站立狀的精美大象群體雕刻圖案。這座建造于公元2 世紀、被世人公認為是由杜圖伽摩尼國王建造的最美的建筑，也是斯里蘭卡古代建筑師精湛技藝的結晶，當之無愧地堪稱僧伽羅民族建筑的杰作和典范。此外還有西格利亞的古城堡遺址。

這座于公元 5 世紀修建于西格利亞石頭堡壘——獅子巖上的古代建筑，是一座扎扎實實構筑在橘紅巨石上的空中宮殿。凡是觀賞過此座建筑遺址的旅者，都無不為之驚嘆。建筑原高200 米，高高聳立于獅子巖上，猶如滄茫平原上驟然突兀起的一座天外飛來峰，懸崖陡壁，橫空出世，如果從高空鳥瞰，儼然是占地70 公頃古城的最后一道森嚴壁壘。該建筑有繪畫，有雕刻，舉世聞名的西格利亞《天使般的少女》壁畫就在巖石的一個被受到保護的偏角部位。在獅子巖的最上端頂部，建有王室宮殿和國王、王后的泳池等。據說， 上世紀50 年代周恩來總理曾經登上西格利亞峰頂。西格利亞建筑遺址作為受到聯合國教科文組織保護的世界級珍貴遺產和奇觀，不僅有著澳大利亞艾爾斯巖的壯美奇景，更有著造化不能為而為之的巧奪天工。盡管今天來自世界各國的旅者，當其登上頂峰，或許會令其失望，因為， 15 個世紀以前的王宮早已蕩然無存，迄今遺留下來的也就是一些紅磚地基、石頭臺階。昔日奢華已極的輝煌宮殿已經不再，然而，峰頂的景色依然美妙迷人。

以上所述的斯里蘭卡文化，乃是嚴格意義上的那種以佛教為核心的國家民俗文化。接下來我們有必要從廣義寬泛的文化視角，再來談談反映斯里蘭卡民眾生活和習慣的民風民俗。

斯里蘭卡這個國家真是很有意思，由于它的文化根源與印度有著深刻的歷史關連，因此，體現在今天的民眾生活方式和習俗等方面，也與印度十分接近或相似，比如，在用餐的習慣上，斯里蘭卡人與印度的習慣一樣，也是用手抓吃飯（專用右手，不能用左手，因為在他們看來，左手不潔）。斯里蘭卡人，可能是由于熱帶氣候消耗大等原因，其男人和女人個子都并不高大。他們的人種和膚色就不用說了，無論男女老幼，絕大多數呈黑色、亞黑色或深棕褐色，富具典型的南亞人特征。 不過，經過此行仔細實地觀察，我發現，斯里蘭卡人一點兒也不難看，尤其是女孩兒，甚至可以說相當漂亮。男人們個個黑得靜穆沉穩而莊重，小火子們大多俊朗挺拔，曲黑的頭發下深藏著炯炯有神的雙眼，面部輪廓清瘦，其神態健碩、樸實而溫良;女人們，尤其是十七八歲少女，她們的皮膚不僅富有彈性，而且光潔細膩，牙齒雪白，眼睛烏黑而又明亮，雖然膚色偏黑，然而卻黑得生動而俏麗，猶如黑色的郁金香，尤其是那些信步徜徉在首都科倫坡大街上的二八姝麗，她們與生俱來長著一對長而彎卷的睫毛，眼神會說話，與人談笑間，撲閃撲閃地格外迷人。每當看到一群飽含青春活力、正值豆蔻年華的姑娘們迎面走來，給人們的感覺猶如飄過一團瑞潔的祥云，風情洋溢而又瑰麗芬芳！總之，斯里蘭卡也是一個盛產美女的國度，無論你走到哪里，都隨處可見。在著裝方面，愛美的斯里蘭卡人也頗為講究，女性，無論是姑娘還是少婦，往往是愛穿紗麗的很多，尤其是在結婚的慶典上，紗麗對于行將出嫁的新娘更是必不可少的首選服飾。很多斯里蘭卡的當地人，他們長年不穿鞋，包括許多美麗而又年輕的姑娘，這也許是因為熱帶的氣候或傳統生活習慣等原因吧。

由于該國政府對煙酒控制得很嚴，平時在街頭和社群場合很少見到有抽煙的，所有超市和大型商場都沒有酒賣。斯里蘭卡人如一定要抽煙喝酒，那就必須去“煙酒專賣店“購買，這是政府的規定，人們必須遵從。后來倒是在加勒這座海港古城中，碰巧遇到了一家冠以英文“WINE STORE”的商店，這里酒的價格倒是不貴，例如一瓶當地產的“獅子牌”折合人民幣5.80元左右。還有更有意思的，那就是香煙可以拆包后論根賣，可能既與這個國家的傳統經營方式有關，也折射出消費能力。由于斯里蘭卡過去長期的殖民統治和內戰，現今的經濟仍不發達，其國民的人均收入也并不高，一般居民月收入大約人民幣1000-2500元左右。當然也有導游、銀行和翻譯等行業比較偏高。

不像在歐美等國家或地區，去斯里蘭卡工作的中國人很少，也有一些，這些人一般都是從事經商、旅游、翻譯或修建道路、港口等。斯里蘭卡的中國餐館很少，許多中國游客到了那里后，常常為吃不到一頓像樣的中國餐而抱怨。當然，只要不怕花錢，也能吃到像樣的中餐。在首都科倫坡，有一家稍具規模的叫做“大北京”的餐館，中國菜就做得很不錯，麻婆豆腐和北京烤鴨全有，味道也確實不錯，但是要價也讓人咂舌。

斯里蘭卡政府對國民買汽車征稅很高，在當地的人看來，有車的，不怕高征稅者，不用問，基本都是富人。斯里蘭卡迄今已有了自己的高速公路。據說這條高速公路約長180 公里，是由中國援建的。總算也是這個國家高速公路現代化的零的突破，就這一點，它也比同是東南亞發展中國家的東盟成員國柬埔寨、越南、老撾等國要強。最近，中國投資斯里蘭卡，幫助該國開發建造科倫坡港口城。

由于斯里蘭卡是最后由英國統治的殖民地，所以，它的道路交通規矩迄今仍與我們的香港一個樣： 靠左行駛。說起斯里蘭卡的道路，真的沒法恭維，舊街陋巷比比皆是。當然，實事求是地說，諸如首都科倫坡的城市中心街區，還是相當不錯的，有的街區每當夜幕降臨，也是燈火闌珊，人潮涌動，富具現代大都市的格調、氣息和節奏。

不過，與任何一個國家一樣，每個國家的城市和鄉村，都是在景觀和風格上存在著迥然的不同。就在我們從首都科倫坡到古代都城康提的行程旅途上，倒是領略到了滿目的蜿蜒山道、 崇山峻嶺、懸崖峭壁、教堂神廟……甚而道路兩旁一閃而過的古風村落。愛瞅野景的我，時常在不經意的車窗眺望中，看到那充滿風情、別開生面的一幕幕生動的人文景象：炎炎烈日下，一位穿著杏黃色僧服打著陽傘背著包裹戴著一副似乎是近視眼鏡的中年僧侶，目光平視，沉穩而又莊重地款款前行;捂得嚴嚴實實的年輕穆斯林少婦懷抱著尚未周歲的幼兒，在沒有母輩或夫君的陪伴下孤獨地向著心中的目的地一往無前;正值烈日當空舞之際，視野內出現了一群群背著小書包、胸前系著小領帶的學生們陸陸續續地似乎像是離校返家，經過向導游打聽，才知道斯里蘭卡的小學生下午1：30 就放學了。

斯里蘭卡的教育也有公立和私立之分。公立學校一般重視英語教學，而私立學校則以教國語為主。斯里蘭卡的國語是僧伽羅語和泰米爾語，此二種語言同時也是該國的官方用語，而斯里蘭卡的上層社會，基本通用英語，因此從某種意義上說，英語階層大多屬于精英階層。上私立學校，費用很貴，一般家庭難以承受。旅行的大巴繼續在行進，偶爾又瞥見從遠而近姍姍走來的泰米爾村姑，她在車外，我在車內，行車與路人交匯間的一剎那，蕓蕓眾生間彼此目光的偶爾對接和相視，這種瞬間的視覺對接也會給人以某種心理撞擊，這種人文情感沒有國界，也不分男女老幼，更不會帶有任何功利色彩，妙不可言。

斯里蘭卡整個國家民風古老而淳樸，可能與這個國家舉國崇尚以慈善為本的佛教信仰不無關系。斯里蘭卡人愛微笑，燦爛的笑臉總是掛在他們的臉上。記得那天去加勒古城，不期而遇地碰到了同樣也是前來觀賞的斯里蘭卡人，無論是單個行人，還是三三兩兩或成群結隊的人們與我們迎面相遇，幾乎都無一例外地主動與我們這些異國游客打招呼，并且附上一張張發自內心喜悅的燦然笑臉。無論住賓館，還是人在旅途上，為我們提供服務的斯里蘭卡人，都是溫良謙恭，熱情有加。斯里蘭卡人對我們中國人也確實非常友好，他們對前去他們國家觀光的中國游客充滿好感和敬意，因此，我們被倍受歡迎。這一點，一點兒也不亞于對中國非常友好的巴基斯坦人，我們的“巴鐵”。

期間，我也與當地的斯里蘭卡朋友略作交流，從中也了解到他們對中國的印象和真情實感。有一次，在康提宮與當地的一位大學教授閑聊，當他知道我是來自北京的中國人，是位編書者之后，很感興趣，他對我說：“中國好，中國人好，中國雖然很強大，經濟強大，軍事強大，但不侵略別國，不欺負人”，他還說：“中國一直幫助我們，而且是無私幫助”。看得出，這位斯里蘭卡有識之士說的是真話，且全是有感而發的肺腑之言。這些對中國的評價，從某種意義上來說，也代表了斯里蘭卡人民對中國的謝意，也折射出了這個國家和人民對中國的友好情感。的確，長期以來，中國政府和人民對斯里蘭卡的國家發展和穩定給予了力所能及的無私幫助，不但在長達25 年的內戰時期，中國給予斯里蘭卡政府軍必要的軍備支持，而且在戰亂結束后的國家戰后重建和發展時期，同樣一以貫之地繼續給予斯里蘭卡諸多幫助，其中包括高速公路在內的大部分道路建設、機場、碼頭以及其他一些重要的國家基礎設施等。當然，斯里蘭卡也很懂得知恩圖報，上文提到的中國在該國首都科倫坡投資建設的擁有99 年特許權的大型港口城就足以說明這一點。

盡管在那里逗留的時光相當有限，但它給我們留下的卻是刻骨銘心和永恒。

我們不僅感受到了大自然的奇麗和壯美，同時也感受到了世上最純美的“蒙娜麗莎”之人文微笑，感受到了世上還竟有如此美妙的海灘和迷人的海浪，還有那如此深寶石藍般的萬頃碧波、漫山遍野的舉國茶林、富具南亞風情的黃金椰子、篤信佛教的僧伽羅民族、悠然自得的高蹺釣魚、滿面春風的泰米爾族少女、民風淳樸的山地鄉民、煙霧繚繞的佛教寺院、香飄四溢的錫蘭紅茶、靜謐幽深的丹布拉石窟、供奉佛牙的瑪麗卡瓦寺廟、穿梭在山林間的海邊火車……