欒雪艷
“十年樹木,百年樹人”,這句話道出了培育人的復雜性,它既艱難曲折,又周期漫長。教師面對的學生有著不同的教育背景、家庭環境、生活習慣和思維方式,所以一刀切的方式根本不可行,每個孩子都像是含苞待放的花骨朵,需要教師精心呵護,靜靜守望,直至茁壯成長。他有著自己的成長規律,需要教育工作者的耐心、細心和愛心,需要智慧,需要等待,去尋找和創設教育時機。只有給予學生更多的愛與理解,與學生做朋友,這樣才能得到學生的尊重,促使他們不斷向前發展。《圣經》里說,世間萬物皆有定時——播種有時,成長有時,花開有時,凋零有時。可不知何時,時下的教育已進入了誤區:教師們總是對學生“恨鐵不成鋼”,秉持著“嚴師出高徒”的宗旨,面對孩子的成績和錯誤,不是步步緊逼,就是狂風驟雨,電閃雷鳴,希望什么都立竿見影。殊不知,“強扭的瓜不甜”,他們都忘記了一點,忘記遵循教育的內在規律,忘記了等待。教師,是一份特殊的職業,面對的學生千差萬別,性格各異,良莠不齊,正因為忽略了等待,所以誤解了孩子美好的初衷,傷害了孩子的自尊,或者錯失了良好的教育契機……因此,多給孩子一些等待吧,你會發現其實另有一番風景。等待是關愛,更是尊重臺灣女作家龍應臺在《孩子,你慢慢來》中寫道:“我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。”龍應臺懂得孩子會慢慢地成長,他的長大值得她耐心地等待,這是一個母親因愛而等待。作為教師,我們更應該懂得去關愛學生,去耐心等待學生的成長、進步。葉圣陶先生也說過“教育是農業而不是工業”,工業可以快速地、規范地生產,而農業則有成長過程,期間或需除草,或需水分、或需陽光,但更需等待。那是一個身材極其瘦小的男孩,像是營養不良,家境困難,父親聾啞,母親腿瘸,這樣的孩子身世很是可憐。由于家庭或是自身原因,學習上早就一落千丈,教師們甚至完全放棄了他,所以他總是默默地,處在被所有人忽視的邊緣。可是那次全班靜默的提問中,有一個聲音響起,眾人回頭,是角落里的他張開了嘴,全班學生哄笑他,倏地,他停止了聲音,頭也瞬間低下。看到他如剛出生的小鳥般怯懦,我于心不忍,微笑看著他,“xxx,繼續說下去。”他的不相信的眼神刺痛我,被忽視了太久,突然而至的信任也讓他糾結,他慢慢站起來,吞吞吐吐地回答,我一直微笑等待,此時,班級中一片安靜,大家都在等待。直到回答結束,他才對上我的眼睛,期待的眼神讓我感動,他的回答雖不完美,但我感謝這次等待,讓我看到了一個期待展現自己的心靈,他因這次等待變得自信。對一個學生來說,五分是成功的標志;但對另一個學生來說,三分就是了不起的成就。每個人的成長都有其規律,都有其差異性,有些人還是需要我們的等待。這次等待是一種關愛,愛讓他大膽發言,但更是一種尊重。教育家蘇霍姆林斯基曾說過“你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈”,教師是在學生心尖行走的人,稍不留神就可能給學生帶來傷害,教師要有顆細致而謹慎的心。等待是發現,更是信任學生在日常生活中經常出現被誤解的情況,他們覺得委屈,而此時很多教師并不會心疼,也不會心痛。雖然我們很多時候對學生有信任,但是等待的信任卻遠遠不夠。如果我開始就否定了他,孩子那顆脆弱的心則會受到多大的打擊,這次等待也給了孩子應有的尊重,尊重了每個孩子都該有的發言的權利、展現自我的權利和獲得肯定的權利。或許都記得那個在兩個蘋果上都咬上一口的小女孩,看似極其自私,可是她的媽媽卻沒有著急教育而是選擇等待,結果她收獲了那份意外之喜,因為女孩拿著其中一個蘋果遞給媽媽,說“媽媽,這個甜,給你吃。”如果沒有這份等待,如何能發現孩子的這份美好的初心;如果反之,孩子那稚嫩的心靈會受到多么大的傷害啊!等待是能夠發現美好,只要我們相信每個孩子都是上帝送到世上最可愛的精靈,在日常的學校生活中給孩子一份信任,帶著信任去等待,等待孩子給我們的驚喜。教育是一個過程,這種過程本身就是一種等待。給學生一份等待,給學生一方晴空,他們定會在不經意間給我們帶來驚喜,帶來收獲。也許剛剛邁進教室的你看到的是嘈雜一片,心中不免怒氣上升,訓斥即將呼之欲出,如果壓住怒火稍稍等待,也許就會聽到孩子們對你生日的祝福;也許課堂上兩個同學間正在傳遞紙條,看到后你就要當堂批評,如果稍稍等待,下課后打開紙條,也許就會發現紙條上是對同學認真聽課的勸告。信任讓我們敢于等待,你的信任也會使學生對你信任,師生間建立了相互的信任,這將是多么和諧而美好的氛圍。等待是智慧更是藝術教育中的等待并不意味著無限制、無條件地等待,而是有智慧地等待。在學校中,總會有一些學生讓教師頭疼,他們被稱為“學困生”,甚至稱他們“無藥可救”或“十惡不赦”,教師的教育使他們先入為主地反感,幾乎油鹽不進,從開始就預示了教師的失敗,最后也只能放任自流。蘇霍姆林斯基曾說過“教育的技巧并不在于能預知到課的所有細節,而在于根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺中作出相應的變動。”既然教師主動出擊,收獲甚微,不如我們先姑且等待一下,緩解兩者的對立局面,用最大的耐心容忍他們、接納他們,再或者就地取材或者因勢利導而創設出各種恰到好處的時機,潛移默化地使其自我提升和蛻變。如學困生最常有的表現:遲到、抽煙、曠課、打架等,我們可以避重就輕,先把處在較低層次的問題初步解決,同時化解師生之間劍拔弩張的緊張氛圍,放松學生的防備心理。之后我們可以主動詢問學生學習情況,主動幫他補課,提出學習上的要求;或者談談心,詢問生活中的苦惱事;再或者交給他一些班級工作,并表示自己的信任,使其感到教師對他的信任。在這種和諧的關系下,你的鼓勵、信任和欣賞就會讓學生悟到什么是對,什么是錯,而我們所要做的就是等待。這就是教育的智慧,甚至可以說是藝術,是一種升華師生關系的藝術,是一種改變學生人生顏色的藝術,是一種無痕地雕刻心靈的藝術。教育中的等待并非是一種不負責任的放棄,應該是一種積極主動的無聲呼喚,是一種遵循教育規律的理性選擇。它是寬容、耐心、期待、信任與尊重的化合物,是學生成長與進步的催化劑,是孕育欣喜的過程。學生讀書不流利時,教師應給予其鼓勵的眼神,告訴他:“不要著急,一步一步來,多讀幾遍,老師相信你可以。”當學生寫作業拖拉時,教師應該拍拍學生的肩膀,對他說:“今天的作業你用了30分鐘,明天可以少5分鐘嗎?”當學生不講衛生,身上穿著臟衣服時,教師應該說:“孩子,你今天穿的衣服真好看,但是太臟了,你如果把衣服洗一洗,你會更加漂亮。”由于孩子的天真與好奇,導致他們經常犯錯,非常淘氣,此時教師不能“眼里容不得半粒沙子”。對于孩子的教育和批評,要注意不能傷害他們的好奇心,扼殺他們的創造精神,應該留有余地,不能將話說絕,也不應諷刺挖苦。“一年樹谷,十年樹木,百年樹人”,教育是一個巨大而緩慢的工程,教師要學會“等待”。在“等待”中,教師才會更加冷靜,更加理性;在“等待”中,學生才能自我糾正、自我提升。“等待”是一種健康的教育心態,“等待”是一門無聲的教育藝術,等待更是一種人生境界。懷著一顆寬容、信任和智慧的心去傾聽生命的拔節,從含著露珠的嫩芽中嗅出果實的芬芳。 靜待花開是一種追求的狀態,是一種平靜的力量,是一種信念的堅守,更是一種是對教育的一種責任擔當。