當代獨立院校大學生思想道德培養現狀及其策略建構

摘 要：獨立院校學生無論是在學習能力、心理承受能力、思維角度與公辦高校大學生相比有一定區別，這就從某一層面決定了獨立院校的思想政治道德教育必須結合獨立院校特殊的管理的機制與現實情況進行研究。只有深入研究獨立院校大學生思想道德培養現狀與學習生活實際現狀，才能推進獨立院校大學生思想政治教育工作。

關鍵詞：獨立院校；大學生；思想政治教育；策略建構

習主席在全國高校思想政治工作會議上，再一次強調“高校思想政治工作關系到培養什么樣的人才，如何培養人才以及為誰培養人這個根本性問題上來。”提倡高校大學生思想道德培養堅持以人為本，倡導素質教育。作為高校思想政治工作者，必須堅持以德樹人，始終堅持把高校思想政治道德培養工作貫穿于教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，才能開創我國高等思想政治教育新頁面。獨立院校雖然辦學主體、管理方式、運作方法和學生類別在某種程度上與公立高校存在一定區別，但是同樣承擔培養社會主義建設者和接班人的重任。當代獨立學院學生的思想政治道德培養，必須全面有效和準確評價出獨立學院大學生思想政治道德水平現狀基礎上，進行合理規劃思想政治道德培養教學內容，從而有方向有目的提出相應的策略。

1 獨立院校大學生思想政治道德培養現狀分析

從十九大召開以來，隨著經濟高速發展，多元文化價值涌入，這一系列對舊道德價值壁壘出現一定沖擊。一方面傳統思想文化觀念還是深深束縛著人們，另一方面，新的社會生產力相適應的的思想道德系統尚未未形成，加上獨立院校大學生自身特殊性，導致他們思想道德培養現狀不如意。其中主要表現方式：

1.1 學生生活目標更為虛無

在全球化大時代下，人們面對全球市場，面對生存壓力，更多的是崇尚物質的成功而不是道德的高尚，這種追求很容易讓人生變得虛無。獨立學院中也有大量優秀的學生，但是面對高考的短暫的失敗導致一些學生對大學生活失去了信心，自身的人生價值及其未來奮斗目標沒有實現。[1]

1.2 價值取向多元化

隨著對外開放不斷深入，與歷來推崇的單一、正統的社會價值取向正在動搖，人們自身的價值取向正在走向多元化。多元并存價值取向在尤其是在當代獨立學院的大學生身上體現尤為突出。首先，他們自身的價值觀從集體觀念走向個體本位。當代大學生的個體意識性極強，競爭意識加強，自身的奉獻精神和組織紀律性都逐漸減弱，更為走向利己主義，獨立院校的大學生也存在這個問題。其次，價值目標由理想主義向現實主義轉變。獨立學院的學生在價值目標的確定上，走向功利、務實，走向現實傾向。傳統勤勞、節儉精神逐漸退出逐漸淡出主觀社會主流，轉而走向注重重個人、迅速的現實利益價值所取代。一些學生，把獨立學院的學習經歷僅僅看成獲取本科文憑重要途徑，而不是勤奮努力的學習場所。“拜金主義”、“享受主義”正在獨立院校的大學生中有著廣泛認同。

1.3 自身價值標準從精神型轉向外在功利性。

在大眾媒體信息的轟炸下，消費主義和娛樂至上的人生觀逐漸蔓延，讓一些獨立學院的大學生從自身對精神追求逐漸走向外在功利性，其價值判斷也相應有一定的功利化色彩，造成了大批大學生對金錢極端追求。輕理想、重功利，個人主義和利己主義大肆橫行。尤其是以家庭經濟相對于比較寬裕獨立學院大學生身上體現表現尤為明顯。

2 獨立學院大學生的思想道德培養的策略建構

2.1 加強思想政治教育機制系統建構

2.1.1 加強思想政治教育子系統的建構

從思想政治教育運行的過程之中，可以將相應劃分思想政治教育交流機制，服務系統機制、獎勵機制、評價機制。這四種機制形態互相制約，發揮不同功能。思想政治教育溝通機制在這個機制建立之中起著溝通交流，思想共享、情感互動的作用，發揮著交流、傳導反饋功能。思想政治教育說服教育機制功能主要從說服對象出發，根據科學理論以及相應黨和國家的路線方針政策互相轉化并說明其相應的行為、穩定過程其功能。[2]

2.1.2 重視思想政治教育機制的整體建構

注重從整體的角度系統構建思想政治教育機制，也從四個分機制互相作用的角度，來整體把握思想政治教育機制系統建立。思想政治教育機制是一個有機的系統，因此，在四個子機制之間互相相互作用，溝通機制是機制的前提，說服機制是主要的核心，獎勵機制是機制運行關鍵，評價機制是機制保障。四者相互作用、互相配合，四者缺一不可。

2.2 強化辦學理念，提高思想政治教育

2.2.1 構建新思想政治教育課程體系

獨立學院的思想政治道德培養應該在教學內容多下功夫，根據教學者自身的實際情況，合理完善自身的教學體系，從而建立自己的教學風格。除了自身理想信念作為核心外，倡導以愛國主義教育作為基準，堅持以道德規范作為培養中心，對黨和國家最新思想政治理論和相應政策要進行深入的學習。最為主要的是學生的愛國主義的熱情和創新精神，增強獨立學院大學生自身社會榮譽感和使命感。將自身發展與大國命運、民族生死存亡緊密聯系在一起。同時善于將理論聯系實際，把思想政治教學滲透學生生活的每一處角落。

2.2.2 改革教學方法

獨立學院的大學生對思想政治教育課興趣不大原因在于：一是理論過于枯燥，二是教學方法過于單一無趣。因此應該采用多元的教學方法發揮獨立學院大學生主觀能動性。例如在課堂上采用發問與問答，小組討論的形式，甚至可以采用參觀學習、調查訪問的形式，將理論與實踐相融合，幫助學生真正實現培養道德情操。這樣調動獨立學院大學生提升對黨的方針路線、政策的相應的理解。

2.3 獨立學院的校園文化與思想政治道德培養相結合

2.3.1 推動學術文化建設，促進校園文化發展。

大學校園除了是學習、研究場所之外，也是校園文化和學術傳承之地。學術文化是大學校園文化建設重要的組成部分，直接關系到學校的綜合發展實力和辦學水平，更是學校生命力所在。尤其是在指導思想道德培養的實踐的基礎之上形成的理論成果，需要借助學術的力量發展出去。例如我院會定期舉辦關于學生的思想道德培養學術講座，讓師生在學術情懷中感受深層次的熏陶。[3]

2.3.2 推動學生社團，加強學生活動指導。

學生社團建設在獨立院校和發展扮演十分重要的位置。加強學生社團的指導能夠促進高校社會進一步發展，更能引領社團活動服務好學校中心工作，不斷豐富校園文化內容，注重學生社會實踐，讓學生通過社會團活動實踐在思想政治道德培養在工作和生活中重要性。[4]從而讓學生體會到校園文化對道德建設重要性。例如定期舉辦暑期社會實踐三下鄉活動，指導學生社團開展社團文化藝術節等一系列活動。

2.3.3 加強思想政治教育，不斷創新培養教學載體

新時期校園文化建設是獨立學院開展思想政治道德培養發展必然產物，更是創新思想政治教育工作的新途徑、新方法。[5]思想政治道德培養是根植于校園文化建設中，運用校園文化創造良好人文環境，才能更好培養出一批批的優秀的社會主義建設性人才。例如我們學院開展“校園之星”，“文明之星”等校園文化活動，不斷提高大學生骨干、團委干部，知識青年自身道德思想政治素質，政策理論水平，自身創新能力和社會實踐能力、協調能力，讓他們緊跟新時代社會主義建設之路，最終成為社會主義建設的合格者。

參考文獻

[1]孫蕾.獨立學院大學生思想政治教育現狀及其對策[J].西安文理學院學報，2010（08）.

[2]陸茹.民辦大學生思想政治道德的現狀及其對策研究[J]科教導刊，2011（12）.

[3]姜維.民辦高校校園文化建設與道德培養關系研究[J]經濟研究導刊，2104（4）

[4]沈艷、張敏宏.民辦高校學生思想道德素質的現狀的及對策研究[J]科教文匯，2012（4）

[5]張建.民辦高校學生思想道德素質的現狀的及對策研究[J].科教文匯，2012（10）.

作者簡介

寧蘭芝，碩士研究生，現就職于四川外國語大學重慶南方翻譯學院，從事思想政治教育理論研究。