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讓魯迅成為學(xué)生心中的哈姆雷特

2011-01-01 00:00:00王海霞

據(jù)報(bào)道,人民教育出版社新版的中學(xué)語文教材中,魯迅的作品再次被刪減,繼《阿Q正傳》被剔除之后,《藥》《為了忘卻的記念》等作品也不見了,保留下來的只有《拿來主義》《祝?!泛汀队浤顒⒑驼渚?篇。報(bào)道一出,輿論嘩然。人們不得不重新思考:魯迅精神過時(shí)了嗎?魯迅作品的價(jià)值降低了嗎?

其實(shí),那些倡導(dǎo)刪減甚至剔除高中教材中魯迅作品的人,無非是認(rèn)為,魯迅著作的讀者越來越少了,魯迅的部分作品很難讀懂,文字晦澀,學(xué)生害怕等等。毋庸置疑,校園中確實(shí)有一些聲音:“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”,“讀魯迅的作品,好像看不到希望,很壓抑”,“魯迅作品幾乎快成了中學(xué)語文教學(xué)的一塊雞肋”,等等。但是,筆者認(rèn)為,這并不意味著魯迅作品的價(jià)值就降低了。

魯迅作為我們民族的驕傲,其作品的價(jià)值毋庸置疑。正如某網(wǎng)友說:“魯迅乃一代文學(xué)宗師,其對現(xiàn)代文學(xué)的影響,絕非他人可比!好比英國人都知道莎士比亞,俄國人都知道托爾斯泰,德國人都知道歌德,中國人怎么能不學(xué)魯迅的文章?”

既然魯迅在我們中國現(xiàn)代文學(xué)史的地位如此重要,為什么反而成為了中學(xué)語文教學(xué)的一塊雞肋而不得不一次次地刪減他的文章呢?筆者認(rèn)為要從改變教育者的思想做起。

一 讓魯迅成為“人”

一說起魯迅,我們的腦海中馬上就會(huì)出現(xiàn)“偉大的文學(xué)家、思想家、革命家、反封建的斗士”;一談起魯迅的形象,我們面前立馬浮現(xiàn)出一個(gè)“橫眉冷對”的老頭;一說起魯迅的文章,我們立馬想到“似投槍、如匕首”“晦澀難懂”。其實(shí),這是一種誤讀。魯迅不單是一個(gè)文學(xué)家,他還是個(gè)普通人;也不單是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士,更是個(gè)風(fēng)趣幽默、可親可愛的長者;他的作品也不都是晦澀難懂的,一些詩歌、散文照樣很生動(dòng),比如《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》,一些小說依然具有時(shí)代性,比如《阿Q正傳》中的“精神勝利法”。其實(shí)學(xué)生是完全能接受和喜愛這樣的文章的。

筆者認(rèn)為,孩子們不愛學(xué)魯迅的文章,其實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)在教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)不對。很多老師一上魯迅的課,就開始介紹學(xué)習(xí)魯迅的戰(zhàn)斗精神,這不僅不能與當(dāng)今學(xué)生的思想產(chǎn)生共鳴,反而讓學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。如果我們在孩子們剛接觸魯迅時(shí),能讓他們走向作為“人”的魯迅,而不是作為“神”或“斗士”的魯迅,讓孩子們親近他,理解他,從而慢慢走近多面的魯迅。我相信,如果這樣去學(xué)習(xí)魯迅作品。就不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在這種“談魯迅色變”的現(xiàn)象了。

二 讓魯迅成為學(xué)生心中的“哈姆雷特”

讀莎士比亞,可以“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,為什么不能“一千個(gè)學(xué)生,就有一千個(gè)魯迅”呢?

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義?!薄皩ξ谋灸茏鞒鲎约旱姆治雠袛啵牟煌慕嵌群蛯用孢M(jìn)行闡發(fā)、評價(jià)和質(zhì)疑?!薄白⒅貍€(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!薄墩n標(biāo)》中的這些要求為我們解讀魯迅作品提供了一把鑰匙:既然課改鼓勵(lì)學(xué)生對作品進(jìn)行富有創(chuàng)意地、多元地解讀與理解,我們的教學(xué)就不能對魯迅“千人一面”,而應(yīng)該讓學(xué)生不僅知道“他是一個(gè)偉大的文學(xué)家、革命家、思想家”,讀出“反封建”的主題,看到“橫眉冷對”的“斗士”,更應(yīng)該看到立體的、多元的魯迅;我們的教學(xué)不僅要讓學(xué)生從魯迅身上學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗的精神,更應(yīng)該欣賞魯迅兒時(shí)的童真童趣,理解他熱愛自然、追求自由的精神,品味他成年后的“斤斤計(jì)較”,多情多藝,借鑒他對社會(huì)的深刻洞察。這樣的魯迅作品教學(xué),既多元也有一定的創(chuàng)意,這不正與我們課改的方向吻合嗎?魯迅作品除具有極高思想性外,還有許多的“讀點(diǎn)”,如《祝?!穼⑷宋?、情節(jié)、環(huán)境融為一體,完美地體現(xiàn)了短篇小說的特征,可以說經(jīng)久耐讀,越讀越有“味道”。這不正是語文教學(xué)的“內(nèi)核”嗎?

正如陳丹青先生說:“如果我們從魯迅那一張張目光犀利,很個(gè)性化、中國化的照片中,能夠解讀到‘非常不買賬,非常無所謂,非???,又非常慈悲,看上去一臉清苦、剛直、坦然,骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮’的魯迅,那時(shí),我們的學(xué)生可能不僅愿意在周作人的苦雨齋里消遣,在瓊瑤的《情深深,雨蒙蒙》中排徊,也喜歡在魯迅的百草園內(nèi)逗留。”

是的,教讀出了這樣全面而真實(shí)的魯迅,教材中的魯迅作品就不會(huì)被隨意刪減了。

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