注重道德與法治教育，關(guān)愛(ài)留守兒童

羅治海

【摘要】 隨著留守兒童數(shù)量的不斷增加，對(duì)于他們的教育問(wèn)題已經(jīng)成為了社會(huì)各界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，想要解決留守兒童問(wèn)題，就必須要通過(guò)家校合力的方式，注重道德與法治教育，提升對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)程度，幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，保證他們的健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】 留守兒童 道德與法治 家校合力

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G635.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）03-147-01

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隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，鄉(xiāng)村中大量的人口選擇進(jìn)入到城鎮(zhèn)地區(qū)打工，導(dǎo)致，“留守兒童”這一群體的數(shù)量越來(lái)越多，問(wèn)題也層出不窮，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。作為一名道德與法治教師，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，必須要采用有效的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)留守兒童的正確引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。

一、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的主要問(wèn)題

1.對(duì)道德的認(rèn)識(shí)模糊

對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)基本上具備了一定的價(jià)值觀念，但是仍然會(huì)很容易受到影響，導(dǎo)致自身價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差。因此，該階段依然是他們建立正確道德觀念和價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期，需要父母的正確引導(dǎo)和教育。但是，對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，由于父母長(zhǎng)期不在身邊，他們?cè)趯?duì)事物進(jìn)行判別時(shí)很難得到及時(shí)的引導(dǎo)，導(dǎo)致了對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范模糊的問(wèn)題。

2.情感方面嚴(yán)重缺失

溫暖的家庭是幫助學(xué)生健全情感的關(guān)鍵，特別是對(duì)于正處于叛逆期的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是需要父母對(duì)自己日常生活的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。但是，對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，他們與自己的父母長(zhǎng)期缺少交流，缺乏了情感方面的碰撞，無(wú)法獲得情感方面的滿足。長(zhǎng)期如此，他們便不愿將自己的情感展現(xiàn)給他人，造成了情感方方面的嚴(yán)重缺失。

3.行為方面出現(xiàn)偏差

留守兒童行為方面出現(xiàn)的偏差主要包括了以下兩個(gè)方面：一是由于留守兒童在日常生活中缺少監(jiān)護(hù)人的正確教育，導(dǎo)致成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)了一些驕縱、任性、以自我為中心的不良行為習(xí)慣。二是由于青春期的兒童自控能力較差，又缺少了父母的監(jiān)督和管理，很容易受到社會(huì)中不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)逃學(xué)、打架、抽煙等嚴(yán)重違紀(jì)的行為。

二、解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的對(duì)策

1.注重家庭教育的重要作用

家庭問(wèn)題時(shí)留守兒童出現(xiàn)的根本原因，因此在對(duì)留守兒童進(jìn)行教育時(shí)，我們也必須要通過(guò)家校合理的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)家庭教育的重要作用。

首先，要加強(qiáng)父母的責(zé)任意識(shí)。他們是子女成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，兒童對(duì)于父母也有著天生的依賴(lài)性?？梢哉f(shuō)，父母給子女的關(guān)愛(ài)是其他任何人都無(wú)法代替的。因此，對(duì)于子女的教育問(wèn)題不能只依賴(lài)學(xué)校，更應(yīng)該從自身做起。

其次，要引導(dǎo)父母掌握正確的教育溝通方式。雖然他們與自己孩子相隔兩地，但是依然可以通過(guò)各種通訊方式與孩子進(jìn)行及時(shí)的溝通和交流。另外，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，除了要關(guān)注子女生活中物質(zhì)方面的滿足之外，更要關(guān)注到他們的心理、身體和學(xué)習(xí)等成長(zhǎng)過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓留守兒童也能夠感受到自己父母的關(guān)愛(ài)，減少他們生活中的孤獨(dú)感和無(wú)助感。

再次，要在學(xué)生生活中找到適當(dāng)?shù)谋O(jiān)護(hù)人。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，雖然自己的父母不再身邊，但是家中一定會(huì)有一個(gè)人承擔(dān)起家庭監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。教師在對(duì)留守兒童進(jìn)行教育時(shí)，同樣也不能忽視這些家庭監(jiān)護(hù)人對(duì)學(xué)生的影響。我校每周都會(huì)通過(guò)家訪的形式去與監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通和交流，讓他們掌握正確的教育方式，了解學(xué)生在校期間的表現(xiàn)，以便及時(shí)給予正確的引導(dǎo)和教育，幫助孩子健康成長(zhǎng)。

2.提高對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)程度

學(xué)校是留守兒童教育的中堅(jiān)力量，這就要求教師必須要在教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)程度，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教育手段來(lái)實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的要求，保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

首先，要注重教師的引導(dǎo)作用。教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)育人，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在日常教學(xué)中必須要貫徹以人為本的教育宗旨，將符合當(dāng)前社會(huì)道德要求的主流意識(shí)融入到教學(xué)中，以此彌補(bǔ)家庭教育的不足。從學(xué)校方面來(lái)看，則要注重教師整體教學(xué)水平的提升，解決道德與法治教育中教師更新速度過(guò)快的問(wèn)題，為學(xué)生成長(zhǎng)提供一個(gè)相對(duì)較穩(wěn)定的環(huán)境。

其次，可以通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之外，教師也可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課下活動(dòng)，以此加強(qiáng)對(duì)留守兒童道德建設(shè)的要求。例如參觀烈士紀(jì)念碑，觀看具有教育意義的影片，開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽等等，豐富學(xué)生的日常生活，并幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念。

另外，還要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，校園文化則是影響學(xué)生價(jià)值觀念的重要因素之一。目前從鄉(xiāng)村學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)看，雖然校園文化的建設(shè)已經(jīng)引起了重視，但是品味不高。因此，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行認(rèn)真的規(guī)劃和精心的設(shè)計(jì)，創(chuàng)建一個(gè)良好的文化環(huán)境，營(yíng)造出健康向上的學(xué)習(xí)氛圍。

總之，實(shí)現(xiàn)對(duì)留守兒童道德與法治的教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，需要教師和家長(zhǎng)之間的相互配合，真正用愛(ài)心、恒心去感染每一個(gè)留守兒童，真正融入到他們的內(nèi)心深處，為他們的成長(zhǎng)過(guò)程創(chuàng)建出良好的環(huán)境基礎(chǔ)，在陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]論我國(guó)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)制度的完善[J].呂瑩.重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（12）.

[2]新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題探析[J].王紅.教育教學(xué)論壇，2014（04）.