無錫傳統建筑中祥云圖案在現代室內設計中的再生研究

■沈科進 王 玨／無錫職業技術學院

吉祥文化是中國特有的文化，是中華傳統文化的一面鏡子，反映了從古至今中國人對于美好生活的向往，具有理想的色彩。我們的祖先常常把吉祥文化圖案化，從紋的形式而言，吉祥圖案的起源與遠古先民觀物取象的觀察方式以及在卜笠活動中查看紋象的認識有直接關系。將吉祥圖案運用在社會生活的方方面面，幾乎每一個吉祥圖案背后都有深刻的文化內涵，在傳統建筑中表現尤為突出，反映了建筑裝飾至善至美的本質。祥云是傳統建筑中運用最廣泛、形式多樣、最為大眾接受的吉祥圖案，祥云圖案寄托了人們對幸福生活的無限向往和追求。

一、“祥云”圖案解讀

“祥”是一種主觀意愿，有吉祥和美好之意。“云”是對自然氣象和天象的指稱。 “祥云”并非是對天上之云的客觀描寫，而是中國人對“心中之云”的一種表達，寄寓著中國人祈求幸福的思想感情，是在艱苦勞作的基礎上對未來生活的向往。祥云的藝術形態是中華文化的經典代表，它“通常以渦形曲線為基本構型元素，按一定的結構模式和組合方式構成，其形態或如云朵舒卷繚繞、翻騰盤曲或如云氣彌漫飄逸、飛揚流動或如云霞五彩斑斕、光怪陸離，既妙合云象的空間形態特征，又深得其運動狀態的風情神韻。”

祥云圖案在中國已經有幾千年的歷史，每個歷史時期的祥云圖案都各有特色。如戰國時期瓦當上的卷云紋、元代的朵云紋、清代的如意云紋，都是對祥云圖案的再創造，呈現出豐富多彩的祥云圖案，被中國人廣泛接受和認同，根植于廣大勞動人民的心中。縱觀中國歷代的裝飾圖案，無論是作為主紋還是輔紋，是單獨裝飾形式還是連續裝飾形式，是立體裝飾還是平面裝飾，祥云都是一個不衰的母題。

二、無錫傳統建筑中“祥云”圖案的表現形式

“祥云”是古代漢族吉祥云紋。祥云有“平步青云”之意，寓意高升，其形狀與如意相似，有吉祥的寓意。“祥云”作為一種輔助圖案圍繞出現在其他圖形的周圍，最多的應當是環繞在像“龍”“鳳”“麒麟”等寓意吉祥的祥獸周圍。祥云圖案在無錫傳統建筑中是一種喜聞樂見的表達形式，在無錫傳統建筑群中被廣泛運用，形成自己獨特的風格。

（1）將祥云圖案與單面透雕相結合。無錫南禪寺入口處的祥云圖案（如圖1、2所示），祥云作為一種裝飾，象征祥瑞的云氣，作為單面透雕的主題大象、麒麟的裝飾點綴。麒麟是中國傳統的瑞獸，性情溫和，古人認為麒麟出沒處，必有祥瑞。大象是風水祥瑞神獸之一，大象的“象”與“祥”諧音，吉祥如意就是吉“象”如意，心想事成的含義。表達了人們通過建筑這種文化載體向往吉祥的美化意愿。

（2）將祥云圖案與磚雕相結合。祥云表示人們對未來的美好預兆，也是人們對吉祥的美好愿望。無錫市薛福成故居“團鶴千年”的磚雕（如圖3所示）是無錫薛福成故居“三雕”中的經典代表作，周圍以祥云作為裝飾，象征天上的云海，中間是兩只仙鶴，仙鶴在古代是“一鳥之下，萬鳥之上”僅次于鳳凰的“一品鳥”，寓意第一，明清兩代的官員服飾上就是仙鶴的圖案。薛福成本人在清代官居高位，“團鶴千年”的圖案也是希望主人官運亨通和延年益壽的象征。

（3）將祥云圖案與石雕相結合。祥云是天上云氣吉祥的象征，祥云瑞氣。而抱鼓石是中國宅門“非貴即富”的門第符號，是最能標志屋主等級差別和身份地位的建筑裝飾藝術品。無錫建筑中將祥云圖案與抱鼓石結合的案例很多。無錫惠山古鎮的抱鼓石（如圖4、圖5所示），祥云在作為龍鳳的裝飾。在中國傳統觀念中，龍和鳳代表著吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事，蘊含吉祥如意、喜慶祥瑞。表達了房屋主人對生活的美好期盼。

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

三、“祥云”圖案在現代室內設計中的應用方式

祥云圖案在現代室內設計中的應用方式主要歸納起來無非就是兩種方式。一種是直接應用。另一種就是再生創造，對傳統祥云圖案進行提煉后再應用。直接應用傳統的祥云圖案是對傳統的一種繼承，將其圖案造型、色彩搭配、吉祥寓意運用于現代室內設計中，尤其運用在中式風格和新中式風格的室內設計中，這是對我們中華傳統文化的繼承和發揚。但是一味的照搬照抄也會產生局限性，使設計落入俗套，不能提升空間的設計品位。

張仃先生曾說過“在新的歷史條件下，與時代同步前進，這將有利于學術研究及藝術創作借鑒，同時也有利于提高國民審美情趣與文化素質。”所以我們要對祥云圖案大膽進行創新設計，對傳統祥云圖案進行充分理解和認真分析，理解祥云圖案的吉祥意蘊，加入現代審美元素和現代表現手法，使其富有時代審美特征，架起傳統和現代之間的橋梁。主要的方法有以下幾種。一是對祥云圖案進行簡化，現代人比較喜歡簡約，傳統的圖案過于繁復，需要提煉出精華的部分，使圖案便于理解，保持圖案原有的吉祥寓意的基礎上又符合現代人的審美觀念。二是對祥云圖案進行分解重構。將傳統祥云圖案進行拆分，運用現代形式美法則，如統一與變化、對比與調和、對稱與平衡、節奏與韻律、條理與反復、動感與靜感、整體與局部，對其進行重組，產生全新的藝術形象。三是對祥云圖案進行抽象變化。對祥云圖案進行深入研究，將其轉化為點、線、面等進本元素，再進行重組，產生新的紋樣。對祥云圖案進行現代抽象變化更能適應現代設計的需要，體現祥云圖案的現代形式美感。

四、“祥云”圖案在現代室內設計中的具體應用

（一）祥云圖案在地面的應用

室內地面是室內設計中重要的界面，承載人與物的荷載以及交通，同時還要滿足人們的審美需求。如圖6，地面采用祥云圖案，將祥云圖案進行提煉，提取祥云基本形，然后做二方連續紋樣，產生連續性。祥云圖案色彩上采用亮色，跟地面的深色大理石形成反差，產生強烈的視覺沖擊。整個空間祥云地面形成主導，這種對傳統圖案的再創造不缺少時尚感，新中式風格盡顯。

圖6

圖7

（二）祥云圖案在頂面的應用

室內頂面的設計不僅能夠美化環境，還能營造出豐富多彩的空間藝術形象。如圖7，頂面采用祥云圖案，將傳統祥云圖案進行了簡化，將祥云圖案和頂面燈具造型相結合，同時與地面祥云圖案又有很好的呼應。色彩上采用明黃色，營造金壁輝煌的室內效果，將祥云這一設計元素運用得非常巧妙，整個空間大氣奢華。

（三）祥云圖案在墻面的應用

室內墻面垂直立體，往往是室內裝飾的重點，對整個空間品味的提升起到非常重要的作用。如圖8，沙發背景墻采用祥云圖案進行裝飾，對傳統的大面積祥云圖案進行了減法的處理，但是水墨畫的意境還在，中式古典的韻味還在，整個沙發背景給人耳目一新、優雅的感受。色彩上面采用水墨淡彩的表現手法，跟現代的沙發相搭配毫無違和感，整個空間現代與傳統相互碰撞又相互融合，達到了一種巧妙的平衡。

圖8

圖9

如圖9，床背景采用祥云圖案進行裝飾，對傳統祥云圖案進行了線化處理，采用連續圖案紋樣，簡潔明快，符合現代人對于新中式簡約的認知。同時將圖案進行了單色處理，去除色彩后使圖案更加現代化，空間高貴儒雅，符合現代人的審美追求，搭配新中式的家具，整體空間感覺協調。

（四）祥云圖案在室內隔斷中的應用

圖10

圖11

隔斷在室內空間中隔而不斷，起到分割空間的作用。巧妙地利用隔斷可以營造更好的空間感。如圖10，采用祥云作為隔斷圖案，圖案上延續了傳統，沒有簡化和創新，具有古典美的韻味，采用木制材質，鏤空雕花處理，色彩上延續傳統復古，和周圍的家具以及環境相一致，營造出濃烈的中式氛圍。

（五）祥云圖案在室內陳設中的應用

室內陳設能夠很好的烘托室內氣氛，創造環境意境，豐富空間層次。如圖11，是現代抽象的祥云表現方式，是對祥云符號的現代再創造。祥云陳設飄在空中，造型飄逸，使整個空間充滿禪意，提高了整個空間的裝飾品味。在現代環境陳設設計作品中，對傳統文化的再創造往往呈現出驚艷的空間效果。

五、結語

通過對祥云圖案在現代室內設計中的具體應用分析，將吉祥文化融入現代室內設計中，是新時代對吉祥文化的認同，是人們對吉祥文化的追捧。同時也讓我們設計師再次感受到了傳統文化的魅力。作為中國的設計師，我們深刻明白設計來源于文化，中華傳統文化博大精深，如何傳統文化與現代室內設計相融合，是非常值得探討的重要課題。祥云圖案寓意美好，具有獨特的文化底蘊。祥云圖案元素飄逸俊美的形象為我們帶來無限的暢想和無盡的美感，同時也為室內設計師提供了豐富的素材和源泉。

參考文獻：

［1］李硯祖.裝飾之道［M］.北京：中國人民大學出版社，1993.

［2］徐雯.中國云紋裝飾［M］.南寧：廣西美術出版社，2000：10.

［3］王受之.世界現代設計史［M］.北京：中國青年出版社，2002.