陳榮冰
中國是茶的祖國,早在戰國時期的《神農本草》記載:“神農嘗百草,日遇七二毒,得荼(茶)而解之。”表明在距今4700多年以前的神農時代,古代的醫學專家對茶的營養保健功效就有深刻的認識;我國飲茶方法先后經過煎茶、點茶、泡茶以及當代飲法等幾個階段。
唐以前的生煮羹飲
在神農時代,古人開始咀嚼鮮葉,后又用鮮葉煮做羹飲,飲用或解百草之毒。如《晉書》中記載: “吳人采茶煮之,日茗粥。”到了春秋時期,人們就把鮮葉曬干后像中藥一樣貯藏、利用。到了三國時期,人們開始將茶葉制成茶餅,飲用時碾碎煮飲,這就是制茶的開始。后來餅茶發展成團茶,使茶葉從解毒、飲用發展成為飲料。在此之前,人們將茶葉或茶膏與其它佐料混在一起,煮熟后食用。茶的混煮羹飲,在國人利用茶的歷史上存續了相當長的時間,我們可以把它看作是茶從食用到飲用的過渡階段。
唐代煎茶
唐人飲茶,已開始注重品飲藝術,從以茶為羹飲再逐漸演變到茶之為品飲的煎茶法,這與唐之前茶主要作為藥用或者是粗放型的解渴的飲用形式相比,其烹煮技巧、作料內容及烹飲器皿等都更加講究。
唐人飲茶講究鑒茗、品水、觀火、辨器。在飲茶方式上,唐代有煎茶、庵茶、煮茶等方式。唐中葉盛行煎茶。唐代茶有粗茶、散茶、末茶、餅茶四種。煎茶法用的茶是餅茶。餅茶須經炙、碾、羅三道工序,將餅茶加工成細烘干燥,謂之“炙茶”。待到茶餅變軟或透發出香氣時趁熱放在紙袋子里,等到茶葉冷了,再取出打碎,碾成粉末狀。碾成的茶末還要經過籮的細篩,篩下的茶即成待烹的茶末,存放在茶盒里備用。另外,烤茶的燃料用炭最好,木炭要用炭撾打碎,再投入風爐燒水。煎茶包括燒水與煮茶。先將水放到兩側有方形耳的大口鍋中燒開。水的選擇,以山水最好,其次是江河的水,井水再次之。煮茶分為三個階段,即“三沸”。當水煮到出現魚眼大的氣泡,并微有沸聲時,是第一沸。這時根據水的多少加入適量鹽調味,當鍋邊緣連珠般的水泡向上冒時,是第二沸。舀出一瓢開水,用竹夾在水中攪動形成水渦,使水沸度均勻,用量茶小勺量取茶末,投入水渦中心,再加攪動。過一會兒,水面波浪翻騰著,濺出許多沫子時,也就是第三沸了。將原先舀出的一瓢水倒回去,使開水停沸,生成茶沫。唐代茶的飲法除煎茶法外,還有庵茶、煮茶等。將茶葉先碾碎,再煎熬、烤干、舂搗,然后放在瓶子或細口瓦器之中,灌上沸水浸泡后飲用的,稱為庵茶在唐代庵茶法不僅在民間流傳,在宮廷中也用此法飲茶。唐佚名的《宮樂圖》就描繪了宮廷中用庵茶法沖飲的畫面。
唐代另一種飲茶法是唐以前就盛行的煮茶法,即把蔥、姜、棗、橘皮、薄荷等物與茶放在一起充分煮沸,或者使湯更加沸騰以求湯滑,或者煮去茶沫。現代民間喜愛的打油茶、擂茶等,則為原始煮茶遺風。唐朝是我國飲茶歷史上的鼎盛時期,陸羽寫出了《茶經》,創制二十四器,還將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環節,這就把茶飲的方法程序化,并輔以美學思想,從而形成優美的意境和韻律,將飲茶上升到了藝術的高度。所以說,唐代飲茶開啟了品飲藝術的先河,使飲茶成為精神生活的享受。飲茶風俗日盛,成為國飲。
宋代點茶
宋代是我國歷史上茶事最興盛的時期,宮廷崇尚茶宴,民間盛行斗茶。因此,飲茶方法在唐代基礎上又邁進了一步,迅速發展為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法更講究,包括炙茶、碾羅、候湯、焰盞、點茶等一套程序。
宋代點茶用餅茶。餅茶也需炙烤加工后使用,然后將茶餅碾碎成粉末,再用叉羅篩過,茶粉越細越好。候湯則是要掌握點茶用水的沸滾程度,這是點茶成敗的關鍵。掌握水沸的程度,沖點出色、香、味俱佳的茶湯。點茶以茶粉作為原料,再用沸水點沖,所以人們飲用時要連茶粉帶水一起喝下。與唐代煎茶相比,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術。
宋代飲茶之風熾盛,風行評比調茶技術和茶質優劣的斗茶,也稱茗戰。我國斗茶始于唐而盛于宋,宋徽宗趙佶經常在宮中召集群臣斗茶,直至將他們全部斗倒為止。不僅帝王將相、達官顯貴,連市井細民也喜斗茶。斗茶之風普及民間,隨著貢茶的興起應運而生。在由于產貢茶而聞名于世的唐代建州茶鄉,新茶制成后,茶農們為了評比新茶品質而進行比賽活動。這種活動后來被廣泛傳播,時間也不再限于采制新茶之時,參加者也不僅限茶農,目的也不限于評比茶葉的品第,而更重視評比斗茶者點湯、擊拂技藝的高低。
同時,宋代還流行一種泡茶游戲一分茶,又稱茶百戲,將茶末放入茶盞,注入沸水,用茶筅擊拂茶湯,使茶乳變幻成圖形或字跡。或將沸水由上而下注入放好茶末的茶盞之中,茶面立即顯現出奇麗的圖形或文字。茶百戲始見于唐代,到了宋代,由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人的推崇把茶百戲做到了極致。 陶谷在《荈茗錄》中記載:“百茶戲……近世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫,但須臾即就散滅。“清代后至今未見分茶的詳細文獻記載。武夷山章志峰研究員經系統研究于2009年恢復了這一古老而珍貴的文化遺產。
元明清泡茶 元代作為宋明兩代的過渡期,散茶的飲用開始流行。飲茶法代之以更為簡單的清飲方式。 明代,隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化。宋元時期的斗茶之風已衰退,明太祖朱元璋下令貢茶(餅茶)改制散茶,由朱權倡導的簡約的飲茶風氣影響后人而形成了瀹(yao)飲法。即以沸水直接沖泡葉茶的方法。明清以來,這種品飲方式廣泛深入到社會各個階層,成為整個社會的生活藝術。
當代飲茶
當代清飲成為我國大部分人的主要飲茶方式,在清飲品嘗中欣賞茶的色、香、味、形,慢斟細啜時領略幽雅閑逸、灑脫自然的情趣。除此之外,當代的飲茶出現了一些新形式:1.調飲,在茶湯中添加其他食品,如奶酒、水果汁等。一般為現調即飲,也有加冰塊冷飲。袋泡茶、罐裝茶、冷飲等;2.袋泡茶:將茶葉裝在濾紙袋中連袋沖泡飲用的一種小包裝茶。有紅茶、綠茶、花茶、烏龍茶及藥用保健茶等;3.罐裝茶:成品茶經過萃取、過濾、添加保護劑、滅菌、裝罐制成的再加工茶。一類是純茶飲料,有紅茶、綠茶;烏龍茶、花茶等;另一類是添加香料或果汁的混配茶飲料,如薄荷茶、檸檬茶、荔枝茶、奶
參考文獻;周文勁,中國飲茶方式的歷史演進,《茶葉》2012,38 (1)。