對(duì)加強(qiáng)新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的再思考

王曉斌

黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的政治覺悟和思想境界，包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和能力修養(yǎng)、組織紀(jì)律性修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。因此，對(duì)加強(qiáng)新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的再思考主要體現(xiàn)在如下六大方面：

一、要加強(qiáng)馬克思主義的理論修養(yǎng)

習(xí)近平總書記在中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問(wèn)題，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。”理論上的清醒是政治上堅(jiān)定的前提，黨員要切切實(shí)實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。在學(xué)習(xí)方法上，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)真正解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)十分重視理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)的黨。因?yàn)闊o(wú)論對(duì)于一個(gè)黨還是對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，理論上的成熟，是政治上成熟的基礎(chǔ)。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。共產(chǎn)黨員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)的基本方法，是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，即以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)當(dāng)代世界、當(dāng)代中國(guó)以及我們個(gè)人的思想和工作實(shí)際進(jìn)行深刻的理性思考，把理論武器化為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大動(dòng)力。同時(shí)，共產(chǎn)黨員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)的基本要求，是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，即把黨在現(xiàn)階段的任務(wù)、自己的本職工作同遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想相聯(lián)系，在平凡的工作崗位上盡職盡責(zé)，為實(shí)現(xiàn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義而奮斗終身。

二、通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章，加強(qiáng)政治修養(yǎng)

黨章是立黨治黨管黨總章程，是政黨最高的黨內(nèi)法規(guī)，是政黨政治綱領(lǐng)和行為規(guī)范的結(jié)合體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨章程總綱指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這就旗幟鮮明地指出了黨的政治方向和政治主張，展示了共產(chǎn)黨人政治修養(yǎng)的最高境界。

共產(chǎn)黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是樹立牢固的共產(chǎn)主義理想信念。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。 在新的歷史條件下，共產(chǎn)主義理想仍然是黨的事業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ枪伯a(chǎn)黨員的人生精神支柱和力量源泉，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，必須堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和堅(jiān)定黨的基本路線不動(dòng)搖的信念。

因此，作為共產(chǎn)黨員，政治修養(yǎng)是最根本的修養(yǎng)。衡量黨員修身最根本、最核心的標(biāo)準(zhǔn)，就是堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，堅(jiān)定不移同黨中央保持高度一致，形成堅(jiān)決貫徹中央決策部署的高度思想自覺和行動(dòng)自覺。

三、努力提升思想道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)（品質(zhì)）是一定的道德原則和規(guī)范在個(gè)人身上的凝結(jié)。是在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的特征和傾向。共產(chǎn)黨員應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，真正成為一個(gè)高尚的人。 “修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”，修養(yǎng)直接關(guān)系到人生境界的高低，修養(yǎng)是富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的道德實(shí)踐。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，古人把自身的修養(yǎng)放在第一位，做官先做人，為官重修德，古人尚且如此，我們共產(chǎn)黨員更要注重提高自身思想道德修養(yǎng)，在立德上下功夫。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中，首次比較全面地闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀；在《紀(jì)念白求恩》中，倡導(dǎo)了“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義道德境界，向全黨提出了做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。每一名共產(chǎn)黨人道德水準(zhǔn)的高低，修養(yǎng)品行的好壞，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。因此，作為黨員，更應(yīng)具有高尚的道德情操和道德行為，更應(yīng)努力爭(zhēng)做道德模范。

道德是一個(gè)人靈魂的力量，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這就要求共產(chǎn)黨員一要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，二要與人為善、和諧共處，三要做履行社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的模范，四要加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉。

四、不斷提升文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)

共產(chǎn)黨人要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是首先必須要做的。當(dāng)前，我們正處在知識(shí)信息時(shí)代，加之我國(guó)的改革開放到了攻堅(jiān)階段，已經(jīng)出現(xiàn)和將要出現(xiàn)的問(wèn)題很多，這些迫切要求我們要有解決問(wèn)題的“真本領(lǐng)”，而“真本領(lǐng)”的基礎(chǔ)是自己的“知識(shí)含量”。因此，作為新時(shí)期合格的共產(chǎn)黨員，必然地要求他要成為“學(xué)習(xí)型的黨員”，要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，達(dá)到增強(qiáng)黨性、提高修養(yǎng)的目的。

首先，要有學(xué)習(xí)的急迫感；其次，掌握學(xué)習(xí)的方法；再次，快樂(lè)中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)并不一定增加我們的財(cái)富，但是豐富了我們黨員的思想和知識(shí)內(nèi)涵，掌握了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)也就隨之增多，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的可能性就越大。同時(shí)，共產(chǎn)黨人要“志于學(xué)”，共產(chǎn)黨員要始終站在時(shí)代的前列，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。因此，共產(chǎn)黨員應(yīng)該養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于創(chuàng)造的良好習(xí)慣，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)提高理論思維能力，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。

五、繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)

優(yōu)良的作風(fēng)就是黨的形象，我們黨始終強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，正如習(xí)近平在主持中共中央政治局就加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)制度建設(shè)進(jìn)行第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)所說(shuō)“我們黨始終強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。”共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操、提升精神境界，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中彰顯當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政治本色。所以，要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)96年的歷程清晰地表明，正是因?yàn)閳?jiān)持黨的“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，黨才贏得億萬(wàn)人民矢志不渝的堅(jiān)定支持；正是因?yàn)閳?jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法，黨的正確主張才會(huì)變成群眾的自覺行動(dòng)，進(jìn)而形成推動(dòng)歷史發(fā)展的洪流。所以，共產(chǎn)黨員只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操、提升精神境界，才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中彰顯當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政治本色。

六、加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)

嚴(yán)明的紀(jì)律是我們黨事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的生命線，是立黨之綱、治黨之需、強(qiáng)黨之要。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上又強(qiáng)調(diào)：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則，所有領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記，要使守紀(jì)律成為浸在骨子里、融在血液中的自覺修養(yǎng)。”

加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)，終歸要在心底留一分敬畏之心，關(guān)鍵就是黨章規(guī)定的“四個(gè)服從”——個(gè)人服從組織；少數(shù)服從多數(shù)；下級(jí)服從上級(jí)；全黨服從中央，核心是全黨服從中央，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，切實(shí)做到紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，要通過(guò)學(xué)習(xí)黨章及其他黨內(nèi)法規(guī)，增強(qiáng)組織觀念，加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力是一把雙刃劍，心存敬畏、手握戒尺，“吾日三省吾身”，如此，才能真正加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，始終一身正氣，坦坦蕩蕩。

需要指出的是，包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和能力修養(yǎng)、組織紀(jì)律性修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的黨性修養(yǎng)，而黨性修養(yǎng)需要在社會(huì)實(shí)踐的磨練中不斷得到加強(qiáng)的。我們講的黨性修養(yǎng)，不是脫離實(shí)踐、脫離社會(huì)的“修身養(yǎng)性”，而是和黨的偉大目標(biāo)和偉大任務(wù)連在一起的。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》所說(shuō)的，“要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐”。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，需要從書本上吸取理論和知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，但更需要到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉。因此，加強(qiáng)新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，就必須在實(shí)踐中勇于負(fù)責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，不斷進(jìn)行新的探索，敢于和善于把黨的路線方針政策同具體情況結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開展工作；要按照說(shuō)真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效的要求，堅(jiān)持實(shí)事求是。我們共產(chǎn)黨人只有做到在平凡中成就偉大，在積累中實(shí)現(xiàn)升華，在增強(qiáng)黨性修養(yǎng)中保持先進(jìn)性和純潔性，才能成為真正的共產(chǎn)黨人。

（作者單位：中共上海市浦東新區(qū)區(qū)委黨校）