藥到病除需妙手 開(kāi)方得當(dāng)自回春

高明

教學(xué)上，我們常說(shuō)：“興趣是最好的老師”，可是當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生寫(xiě)作感到乏味時(shí)，卻一籌莫展，竟自忘了“興趣是最好的老師”這副靈丹妙藥。

《道德經(jīng)》云：“其難必圖于其易”。困難的問(wèn)題，必須從簡(jiǎn)單之處入手，方可迎刃而解。作文，是橫在學(xué)生面前的一條鴻溝，如壓在老師心頭的一座大山。如何才能更好地搞好作文教學(xué)，是許多語(yǔ)文老師都在不斷探索和研究的問(wèn)題，本人從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)二十于載，也曾在這方面進(jìn)行過(guò)許多的探索和研究，最后都沒(méi)有取得良好的效果。后來(lái)，冷靜下來(lái)細(xì)細(xì)一想：“我花了這么多的心思和精力，通過(guò)學(xué)習(xí)、借鑒和根據(jù)實(shí)際情況探索出這么多好的寫(xiě)作方法出來(lái)，按道理來(lái)說(shuō)應(yīng)該要有點(diǎn)效果才對(duì)，可是“青山依舊在”。問(wèn)題究竟出在什么地方呢？我經(jīng)過(guò)反復(fù)的對(duì)比和探索，最后得出結(jié)論是：?jiǎn)栴}就出在學(xué)生身上。問(wèn)題既然出在學(xué)生身上，當(dāng)然就得從學(xué)生身上入手，找出問(wèn)題的結(jié)癥。

我們平時(shí)備課得首先備學(xué)生，但許多老師卻常常忽略了這一點(diǎn)，這也是我在作文教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵。備學(xué)生既是了解學(xué)生。要真正了解學(xué)生，就必須換個(gè)位置，從學(xué)生的角度來(lái)看待問(wèn)題，才是了解問(wèn)題最好的方法，只有真正了解學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題對(duì)癥下藥，只有對(duì)癥下藥，才能藥到病除。當(dāng)然，備學(xué)生并非是一兩天的事，必須長(zhǎng)時(shí)間的花功夫在課間課后與學(xué)生交流，全面了解學(xué)生的情況，包括學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)知識(shí)態(tài)度和求知識(shí)的欲望等。

我在和學(xué)生長(zhǎng)期的交流、溝通過(guò)程中，把學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的種種看法進(jìn)行歸納，最終總結(jié)出來(lái)的結(jié)果，正好印證了那句世人皆知的老話(huà)“興趣才是最好的老師”。

學(xué)生對(duì)寫(xiě)作不感興趣，這是學(xué)生作文寫(xiě)不好的根本原因之一。找到了結(jié)癥，勢(shì)必就要對(duì)癥下藥。

藥到病除需妙手，開(kāi)方得當(dāng)自回春。

要寫(xiě)好作文，最重要的就是要抓住“讀”“思”“寫(xiě)”這三個(gè)字。這三個(gè)字是寫(xiě)作不可或缺的重要元素，三者之間并不是孤立片面的，而是密切聯(lián)系而又統(tǒng)一的整體。

一、讀

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，寫(xiě)是讀的延伸，二者是有機(jī)的統(tǒng)一。所以，要求學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)作文，就必須要求學(xué)生先學(xué)會(huì)讀書(shū)。

學(xué)生對(duì)寫(xiě)作文不感興趣，甚至厭惡寫(xiě)作文，主要就是提起筆來(lái)沒(méi)有可寫(xiě)的東西，那正是因?yàn)閷W(xué)生閱讀量太小，積累的東西太少。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，首先得讓學(xué)生有東西可寫(xiě)，這就得先培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，增加學(xué)生的積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生如果沒(méi)有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，要讓學(xué)生堅(jiān)持閱讀，就必須要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

書(shū)乃是包羅萬(wàn)象東西，無(wú)所不有，學(xué)生想要的東西，都可以帶領(lǐng)他們到書(shū)中去尋找到。針對(duì)學(xué)生喜好，要求他們?nèi)ソ枧c之興趣愛(ài)好相關(guān)的書(shū)（當(dāng)然必須是健康的）來(lái)看，學(xué)生一定會(huì)很感興趣。 這樣，我們就可以鼓勵(lì)學(xué)生去多讀多看，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

二、思

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，想象力比知識(shí)更重要。寫(xiě)作本身就是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，沒(méi)有豐富的想象力那是不行的。所以在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)，要借此以加強(qiáng)學(xué)生豐富的想象力的訓(xùn)練。

在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的時(shí)候，讓學(xué)生看他自己所喜歡的書(shū)，肯定會(huì)很有興趣。同時(shí)，學(xué)生在看書(shū)的過(guò)程之中，也一定會(huì)產(chǎn)生許多奇怪的想法，這時(shí)候，就可以鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，也可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)提出疑問(wèn)，比如學(xué)生喜歡看時(shí)光穿越劇，可以引導(dǎo)學(xué)這樣生去思考：我們回到古代，會(huì)不會(huì)影響古人的生活？可不可以把現(xiàn)代便宜的高科技產(chǎn)品帶到古代，跟古人交換他們的黃金或名人字畫(huà)什么的，帶到現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行銷(xiāo)售，是不是很快就能脫貧致富了呢？

這些想法可能會(huì)讓人覺(jué)得有些荒誕滑稽，但是通過(guò)這樣的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力和培養(yǎng)學(xué)生的思考能力是比較有效的。現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性比較強(qiáng)、思維比較活躍，領(lǐng)悟能力也比較強(qiáng)，只要引導(dǎo)得當(dāng)，一定能培養(yǎng)出學(xué)生的個(gè)性思維出來(lái)的，這種個(gè)性思維，恰好是當(dāng)今社會(huì)必備的創(chuàng)新思維。學(xué)生只有具備了這種思維，在寫(xiě)作中才能寫(xiě)出有新意的東西來(lái)。

三、寫(xiě)

學(xué)生在暢游于自己豐富的想象世界的時(shí)候，也正是激發(fā)他們學(xué)習(xí)創(chuàng)作的最佳時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)把他們的想到的東西寫(xiě)出來(lái)，哪怕是天馬行空，都應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)肯定，同時(shí)引導(dǎo)他們往健康的方向發(fā)展，這樣會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，這是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一條有效途徑。學(xué)生有了可寫(xiě)的東西，自然也就會(huì)對(duì)作文慢慢地感興趣起來(lái)，不會(huì)再產(chǎn)生厭寫(xiě)的情緒了。當(dāng)然，這時(shí)候不宜干擾學(xué)生的寫(xiě)作，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作技巧方法（許多老師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作就是吃虧在這里），先讓學(xué)生自由的發(fā)揮，培養(yǎng)他們的寫(xiě)作興趣，然后選擇機(jī)會(huì)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做些正確引導(dǎo)。

學(xué)生喜歡看書(shū)了，愛(ài)思考了，愿寫(xiě)作了，但我們不能對(duì)他們長(zhǎng)期的放任自流，我們應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候盡可能地指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中將閱讀、思考、寫(xiě)作三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，規(guī)范他們的閱讀、思考、寫(xiě)作的行為，逐漸向健康化、標(biāo)準(zhǔn)化、優(yōu)質(zhì)化方向發(fā)展，形成一種良性循環(huán)，以至能夠達(dá)到有較高文學(xué)素養(yǎng)的境界。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣、啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生從被動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)向主動(dòng)，這是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中必須努力去做的，因?yàn)椋@是我們的職責(zé)，也是我們的義務(wù)。