人文關懷 寓教于樂

豐嚴冬

語文是最重要的交際工具，是信息傳播的基本載體，是人類文化的重要組成部分，因此，學好語文對獲取新的知識、實現教育目標，全面促進學生素質發民有，乃至于提高中華民族素質，都有重要意義。而今，語文教學又面臨著一個新的問題——新課程教學，這一要求也需要語文工作者在教學工作中不斷努力，不斷探索，以下是我在初中語文教學工作中所得到的感悟：

一、提高學習興趣，開展豐富多彩的語文活動課

著名教育家皮亞杰曾經說過：“兒童不是被地接受知識也不是被動地接受環境刺激，而是具有主動性的人，他的活動受興趣的支配。”因此，在平常的教學中，我通過開展豐富多彩的活動課培養學生的興趣。

以綜合性學習“走進戲曲天地”為例，我們對戲曲都比較陌生，所以，在課前，我布置了一個任務，回家學一段戲曲，可以向老人學習，也可以網上學，上課的時候，我們一起參加了活動——唱戲曲，同學們也非常踴躍，有的唱黃梅戲《天仙配》，有的唱起了豫劇《花木蘭》，有的唱起了京劇《紅燈記》，整個課堂氣氛非常活躍，學生在愉悅中也了解到了很多戲曲知識，比如戲曲的劇種，京劇的角色。此外，我還通過表演這一方式提高學生的學習興趣，讓學生在歡樂中學習知識，如《皇帝的新裝》、《我的叔叔于勒》、《羚羊木雕》、《變色龍》、《范進中舉》都可以加入表演的環節。

二、利用網絡拓寬信息渠道，豐富教學資源

信息技術飛速發展，教學中的教材不再是單一、固定、陳舊的文學材料，它可以是多樣化、個體化，更新更快的多媒體文件，它可以使教學涉及到的一些事物、現象用直觀、具體、生動的方式再現。特別是現在在微課、課堂翻轉等新的事物出現，教師也應該與時俱進，不斷提高自己的信息技術水平。

以《蘇州園林》為例，它是一篇說明文，本身比較枯燥，而學生對蘇州園林了解甚少，所以在學習這篇課文的時候有些難度，在課前也要求學生收集一些有關蘇州園林的資料，同學們經過交流，知道了蘇州園林是我國非物質文化遺產，有拙政園、獅子林、留園、滄浪亭四大名園，并了解了它的建筑風格以及古代文人的“隱士文化”，我也利用網絡，找到一些關于園林的圖片、視頻并展示出來，在觀看的時候，大家都有置身其中的感覺，都能領略到蘇州園林的魅力。

三、鼓勵質疑，培養創新精神

“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”在語文教學中，教師應鼓勵、啟發、誘導學生多提問題，多質疑，善于啟發學生對一些問題從不同角度去進行思考，然后提出不同的見解與看法。學生能各抒己見，敢于提出自己的見解，就值得肯定。

以《從百草園到三味書屋》為例，課后提供了三種說法來探討作者的思想感情，一種是用百草園的自由快樂襯托三味書屋的枯燥無味，揭露和批判封建腐朽，脫離兒童實際的私塾教育，另一種是用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對比，表現了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。第三種是通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。

學生大多數贊同第三種說法，也有少數人贊同第一種，第二種，但只要言之有理，都是值得肯定的。

再次，小說中的人們，對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學這篇課文才有現實意義。

在學習這篇文章的時候，我就把班上的存在的一些情況結合起來，用“眾人的哄笑“所表現出來的冷漠和同學們對某個學生的疏離作對比，寫出了這樣的文字：

“晚自習間發現一個空著的位置，我問：‘人呢？一個幽幽的聲音傳了過來：‘上廁所去了。我說：‘那去廁所看看吧，這么長時間了都還沒有回來，到底是怎么回事呢？這個聲音又飄了過來：‘是去食堂的廁所了……然后一陣哄笑。這時，男生正怯怯地推開門，打算溜進來，在他推開門的剎那，又是一陣哄笑。那時的我，對于這一陣陣哄笑聲覺得特別刺耳。沒有誰去關心他到底怎么回事，會不會有危險，有的只是戲謔和嘲諷，這難道不是人心的冷漠么？就像《孔乙己》中那漸涼的秋風，那漸行漸遠的凄涼的背影，沒有誰會去關心他是否快樂，只是會說：他還差酒錢呢！”

學生的創新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時，教師適時組織讀議：“同學們，讓我們再讀課文，然后將你們所提的問題與當時的現實情況進行對照。”經過討論交流，學生充分認識到，在當時這種情況下，胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害，中了舉的范進在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時也決定了他只能讓范進在科舉這一條道上走下去，而不能有其他的想法……這樣通過學生自己質疑，自己解惑，不但對課文有了更深的理解，而且活躍了創新思維，激發了創新意識，培養了學生的創新能力。

四、注重人文關懷和情感教育

語文教育關鍵處在應試教育的樊籠中，缺乏了它應有的特征，如果教師講讀一篇課文，從作者、背景、分段、中心思想，一層不變，那么必定會忽略了學生學習的主動性。語文課堂教學應當尊重學生的需要，尊重學生的情感，使其有欣賞美、創造美的能力，培養健全的人格和情感關懷。如《假如生活欺騙你》這首詩就鼓勵我們遇到困難不要退卻，不要逃避，要對未來充滿信心。《理想》這首詩告訴我們從小要樹立遠大理想，而《老王》這篇文章則讓我們關注普通人……教材從愛國情感、欣賞四季民間習俗、名勝古跡等多方面培養學生的人文性，也從名著導讀等版塊讓孩子走進文學的殿堂。

當然，在語文教學中，我們還應該注重課外知識的拓展，改變傳統的評估方式，正如第斯多惠所說：“教學不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”讓我們在語文教學中不斷反思、不斷進步，讓孩子們在語文的世界里盡情翱翔！