語(yǔ)文課的品讀教學(xué)

張雪華

在語(yǔ)文教學(xué)中，若能讓學(xué)生從語(yǔ)言文字中聽(tīng)懂鶯哥燕語(yǔ)的快樂(lè)，感悟滄海桑田的憂郁，那自然就達(dá)到了會(huì)學(xué)語(yǔ)文的境界了。因此，語(yǔ)文教師一定要通過(guò)課堂這個(gè)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生靜下心來(lái)讀書(shū)，潛下心來(lái)思考的良好習(xí)慣。

一、扎扎實(shí)實(shí)地讀

首先，課前或課堂伊始要給學(xué)生留出充分的預(yù)習(xí)時(shí)間。這是一個(gè)初讀文本、整體感知的過(guò)程。因?yàn)橐肓瞄_(kāi)文本神秘的面紗，必須借助工具書(shū)讀準(zhǔn)每一個(gè)字音，然后根據(jù)上下文弄清每個(gè)詞每句話的意思，決不能模棱兩可。同時(shí)，要養(yǎng)成不動(dòng)生筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，利用圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)等方式，把喜歡的詞語(yǔ)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)、俗語(yǔ)、優(yōu)美的或是感受最深刻的句子以及有疑惑的地方標(biāo)注下來(lái)。教師要告訴學(xué)生，讀一篇好文章，一定要留下痕跡。只有這樣扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練，學(xué)生才能隨著年級(jí)的升高而逐步瀏覽、默讀的速度和水平。

其次，課堂上教師要指導(dǎo)好學(xué)生的文本朗讀。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生階段的閱讀要求是“運(yùn)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。而真正讓每個(gè)學(xué)生都達(dá)到這個(gè)要求，恐怕對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。朱熹有句名言：“教學(xué)如扶醉人”。尤其是對(duì)于年齡較小，閱歷較淺的小學(xué)生，想讓他們從名篇佳作中讀出“味兒”來(lái)，的確不是一件容易的事兒，這和教師的引導(dǎo)和示范是分不開(kāi)的。現(xiàn)在的很多語(yǔ)文課堂流行這樣的語(yǔ)言：美美地讀一讀課文，請(qǐng)你帶著自己的喜愛(ài)（或者憎恨）的感情再讀一遍課文。因此，教師在課堂上利用多種范讀、賽讀、表演讀、分角色朗讀等多種方式創(chuàng)設(shè)聲情并茂地朗讀氛圍，是至關(guān)重要的。讀書(shū)有三到：“心到、眼到、口到”。語(yǔ)文課上，如果自始至終都回蕩著瑯瑯的讀書(shū)聲，那學(xué)生從文本中受到的情感熏陶也就不言而喻了。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，這樣的語(yǔ)文課也就成功了一半。

二、安安靜靜地思

《語(yǔ)文課堂標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此，語(yǔ)文課上，教師一定要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間，讓孩子在閱讀的過(guò)程中，安安靜靜地去思考自己發(fā)現(xiàn)的或是教師提出來(lái)的問(wèn)題。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“讀書(shū)貴在品，久品出真味”，讓學(xué)生走進(jìn)文本，潛心研究文本，從語(yǔ)言文字中有所感悟，受到情感熏陶勝過(guò)教師口干舌燥地唱獨(dú)角戲千百倍。而很多語(yǔ)文教師在上課尤其是上公開(kāi)課時(shí)唯恐時(shí)間不夠，完成不了預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)，往往在剛提出的問(wèn)題后，就急于讓學(xué)生回答，學(xué)生回答不好是意料之中的，于是教師照本宣科，苦口婆心地把自己的標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加給學(xué)生。師者，傳道、授業(yè)、解惑也。如果帶著功利主義教學(xué)，的確是授業(yè)了，但“惑”真的解了嗎？因此，為了學(xué)生真的讓學(xué)生能潛心和文本對(duì)話，教師一定要給孩子留下一片自由的空間。正所謂“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，讓孩子深入鉆研教材，因?yàn)橐蓡?wèn)主要從文本中來(lái)，答案當(dāng)然要從文本中去找，要不離文本，緊摳詞語(yǔ)，有時(shí)要咬文嚼字，這個(gè)過(guò)程需要的是靜心的思考，充分地思考。如果操之過(guò)急，就會(huì)出現(xiàn)氣喘吁吁地牽著學(xué)生走、學(xué)生匆匆忙忙地跟著教師跑的疲累場(chǎng)面。再就是，給學(xué)生靜心思考、自由想象的空間時(shí)。最好是事先不給學(xué)生任何提示，以免限制學(xué)生思維的廣度和深度，形成思維上定式。最近，我聽(tīng)了一節(jié)《圓明園的毀滅》。我感覺(jué)教師在處理最后一段時(shí)就有點(diǎn)草率。教師在剛剛提出“圓明園是怎樣毀滅的”這一問(wèn)題后，接著就播放了《火燒圓明園》的視頻，觸目驚心的熊熊大火、肆無(wú)忌憚地踐踏、猖狂的笑聲、猙獰的面孔伴隨著圓明園的斷壁殘?jiān)莸穆曇簦墙o孩子的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)了巨大的沖擊。但是如果教師再給孩子留出更多的讀書(shū)和思考的時(shí)間，讓孩子抓住“凡是”“統(tǒng)統(tǒng)”“任意”等重點(diǎn)詞語(yǔ)充分想象侵略者在圓明園中的暴虐行徑，教師再放視頻渲染，那樣更能激起學(xué)生對(duì)圓明園被毀的惋惜之情，對(duì)腐敗無(wú)能的清政府的憤怒和對(duì)強(qiáng)盜的深切憎恨之情，從而從內(nèi)心升騰起一股“勿忘國(guó)恥，振興中華”“為中華崛起而讀書(shū)”的豪情壯志。

總之，在課堂教學(xué)中，教師要不斷增強(qiáng)把時(shí)間還給學(xué)生，讓孩子靜心讀書(shū)的意識(shí)。教師培養(yǎng)孩子靜心思考是一種能力，也是對(duì)學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)潛移默化的熏陶。

三、暢暢快快地談

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。課堂上，有了扎扎實(shí)實(shí)的讀，安安靜靜的思考這兩個(gè)過(guò)程，學(xué)生才會(huì)對(duì)文本有獨(dú)特的見(jiàn)解。如果沒(méi)有前面良好的鋪墊，離開(kāi)文本的思考，只能是空泛的臆想，學(xué)生談的再多，也只能是淺薄的。再者，“脫離文本，過(guò)度發(fā)揮”以及“用學(xué)生的集體討論代替學(xué)生的個(gè)體言語(yǔ)實(shí)踐”的現(xiàn)象都不是新課程所提倡的。有的教師為了課堂上不出現(xiàn)冷場(chǎng)，讓孩子有話可說(shuō)，往往借助多媒體把抽象的問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化了，這的確可以給孩子回答問(wèn)題提供一定的素材，課堂看起來(lái)也熱鬧多了，但這也恰恰堵斷了孩子多種答案的渠道。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。”讓孩子把自己的見(jiàn)解暢暢快快地讀出來(lái)，既鍛煉了自己的語(yǔ)言組織能力和臨場(chǎng)表達(dá)能力，也豐富了其他孩子的知識(shí)面，使學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有更廣泛更全面的理解。語(yǔ)文課堂就應(yīng)該是孩子的語(yǔ)言天堂，聲情并茂地讀、深入文本的思、真知灼見(jiàn)地談，才是語(yǔ)文的本色。例如：我在教學(xué)六年級(jí)第一組課文后，讓孩子們結(jié)合學(xué)習(xí)課文后的真實(shí)體會(huì)和自己平時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)書(shū)的看法和理解，并借鑒讀書(shū)名言用一句精煉的話概括出來(lái)作為自己的座右銘。一開(kāi)始孩子們有些茫然，即使個(gè)別思維快的孩子也不好意思回答。但經(jīng)過(guò)我反復(fù)指導(dǎo)和真誠(chéng)鼓勵(lì)，一個(gè)個(gè)精彩答案“誕生”了：書(shū)是我人生路的指明燈，孤獨(dú)的黑夜里它會(huì)給我?guī)?lái)希望；書(shū)是我精神的食糧，空虛寂寞時(shí)會(huì)給我慰藉；書(shū)好比一劑良藥，撫去我心靈的創(chuàng)傷；書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙；書(shū)是一個(gè)盛滿知識(shí)的月光寶盒，打開(kāi)它的是勤奮……其實(shí)，如果教師有足夠的耐心和信心，每一個(gè)孩子都是一道亮麗的風(fēng)景線！所以，每一堂語(yǔ)文課，老師都要給孩子留出足夠的時(shí)間，讓孩子暢所欲言。不能?chē)?guó)為趕進(jìn)度、完成教學(xué)任務(wù)而淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水。

語(yǔ)文文本就充滿個(gè)性，語(yǔ)文教法也就無(wú)所謂定勢(shì)了。但“為師不識(shí)語(yǔ)文味，教盡經(jīng)典也枉然”。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)還是應(yīng)該洗盡鉛華，退卻功利，讓學(xué)生在課堂上扎扎實(shí)實(shí)地讀，安安靜靜地思，暢暢快快的談。