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建構主義理論在藝術院校民間舞教學中的運用

2018-05-14 10:51:03黃婭
中國民族博覽 2018年2期
關鍵詞:建構主義教學方法

【摘要】本文從建構主義理論視角出發(fā),結合藝術院校民間舞教學的目標、規(guī)律及現狀,充分考慮學生的群體特征,論證建構主義理論指導下的藝術院校民間舞教學的必要性和重要意義,從而更新民間舞教學理念并提出具體的實施辦法,完善和改進藝術院校民間舞教學。

【關鍵詞】 建構主義;民間舞教學;教學方法;藝術院校

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

建構主義是當代西方最流行的學習理論之一,它給教育實踐提供了一種全新的教學理念和操作模式,具有一定的前沿性、創(chuàng)新性和實用性。將建構主義理論與藝術院校民間舞教學實踐相結合,能夠擺脫傳統(tǒng)教育思想和觀念所帶來的一些負面影響,從而為未來藝術院校民間舞教學指出一條新的可持續(xù)發(fā)展的道路。

一、將建構主義理論引入藝術院校民間舞教學的必要性

(一)傳統(tǒng)教學觀念對藝術院校民間舞教學的影響

一直以來,傳統(tǒng)的教學理論以“教”為主,以“學”為輔,實際上是一種教論。知識化和學習化并重是二十一世紀的顯著時代特征,但受傳統(tǒng)的教學觀念的影響,藝術院校民間舞教學仍以單向傳授技藝的模式為主,學生就像是整個教學活動的局外者,只需要專心等待老師發(fā)出指令,記住老師指出的問題、強調的重點,通過多次練習將問題解決。此外,傳統(tǒng)的民間舞課堂偏重于對技能的傳授,通過讓學生反復練習實現風格的把握和技能的提高。這其實是行為主義學習理論指導下的結果,認為“人的一切反應都是刺激的產物。”學生缺乏機會進行自主探究,扼殺了學生的創(chuàng)造力。

(二)民間舞課程需要創(chuàng)設情境

中國民族民間舞是在長期的歷史發(fā)展長河中,由勞動群眾直接創(chuàng)作,并口口相傳,代代相授,至今仍在廣泛流傳的舞蹈形式。原生的田野鄉(xiāng)村是民間舞得以傳承的天然舞臺,這也是民間舞作為一門學科進入課堂的困難所在,因為課堂長期缺乏民間村寨那種自然傳承的田野環(huán)境,學生難以深切感受到人民群眾在民俗活動中那種自娛自樂、熱烈歡騰的場面,更難以憑想象去感悟該族群人民特有的動態(tài)語匯。這種“去情境化”的教法,使得學生雖然對課堂上老師教的內容非常熟悉,卻難以將所學知識靈活運用到其他課程、其他領域,也不能很好地指導自己今后的舞蹈實踐,解決現實生活中遇到的問題。而情境的創(chuàng)設,可以為學生提供想象空間,使學生在實踐中領悟舞蹈所體現的意境,促使其運用具象思維產生審美期待,幫助學生形成對民族情感內容的體認,理解舞蹈背后的文化內涵,實現對民間舞知識、技能的意義建構。

二、建構主義理論指導下藝術院校民間舞教學的特征

(一)課堂教學雙主體化

在建構主義理論指導下的藝術院校民間舞教學中,教師的作用由主導控制轉變?yōu)橐龑Т龠M,教師給予學生更多的自由;學生的主體性體現在學習過程中,無論是對教學內容的意義建構,學習方法的選擇,學習進度的把握,還是對所學知識技能的靈活運用等方面都有著較強的自覺性和能動性。但值得注意的是,藝術院校民間舞教學有其自身的特殊性,決定了課堂中教師絕不可對學生放任自流。運動訓練有慣性,在錯誤的動作上多次重復,會導致極難改正的壞毛病。民間舞作為一門特殊技能課,教師和學生是課堂的兩大陣營,在充分肯定學生主體地位、鼓勵學生大膽想象、充分解放身體的同時,教師作為知識的傳授者、技能的指導者,他的作用同樣不可低估,積極作用不能被抑制。因此,建構主義理論倡導的是一種“學生—教師”雙主體化的課堂,既強調學生的認知主體作用,又不忽視教師的指導作用,兩者都應該在課堂中充分發(fā)揮其能動性和創(chuàng)造性。

(二)教學過程對話化

建構主義理論指導下的藝術院校民間舞課堂,“多對多”的對話形式將取代傳統(tǒng)的“一對多”的形式,即由教師對全體學生轉變?yōu)榻處熀蛯W生、學生和學生多方向、多形式的互動。民間舞課作為一門實踐技能課,在有限的課時內要完成繁重的教學任務,需要花大量的時間進行練習,因此不可能將大把的時間用來對話、討論。該如何處理這一矛盾?無論多么困難,都不應該忽略“對話”在教學中的重要性和積極作用,因為練得再多,可能比不上一句及時的妙言妙語。有時候學生埋頭苦練就是不得要領,教師可能發(fā)現不了問題出在哪,讓學生大膽說出自己的疑慮和困惑,大家共同探討解決,會有意想不到的收獲。

(三)教學過程情境化

在建構主義理論指導下,民間舞教師在課堂上開始關注情境,并積極地創(chuàng)設民間舞教學所需的各種情境進行教學。學生在這樣一種真實的、與學習內容相切合的、能夠自由暢想的學習情境中,強烈的學習興趣和表現欲被激發(fā),學習本身變得更具趣味性,有利于提高教學效率、順利完成教學任務、實現預期教學目標。當然,情境化教學要以深厚的知識為基礎,掌握一些前人積累的豐富文化遺產在民間舞學習中同樣舉足輕重。教師要避免走向另一個極端,過于迷信情境教學,而應該有選擇、有策略地采取“情境化”與“去情境化”的教學方式。

三、建構主義理論在藝術院校民間舞教學中的運用

(一)激發(fā)學生學習興趣,幫助學生形成學習動機

1.豐富教學內容

教師要將教材內容吃透、消化并準確掌握,充實自己的教學實踐并積極投入到創(chuàng)新應用中??梢允孪葘⒔虒W內容、重點難點、計劃進度和預期目標等向學生作簡要說明,使學生清晰知曉自己將重點學習什么,了解學習過程中可能會遇到的困難。然后,簡要介紹對該民族民間舞蹈息息相關的歷史起源、人文風貌、宗教信仰、民族性格等,讓學生全面理解該民族的精神追求和審美訴求。接下來分析該民族的民間音樂、舞蹈道具、傳統(tǒng)服飾的特色及其對舞蹈形成的影響,并介紹本民族民間舞蹈的種類及其表現形式。最后分析動律風格、舞姿韻律及訓練要求,這其中包含許多解剖學、動力學、物理學等方面的知識。豐富的知識量需要時間來消化,這樣一堂課下來學生不會感覺無可學,學習興趣被激發(fā),甚至在課后不斷思考總結。

2.拓展教學方法

藝術院校民間舞教學質量的優(yōu)劣,很大程度上取決于課堂教學,取決于民間舞教師向學生傳授知識技能的方法。教師要以啟發(fā)性為原則,積極探索傳統(tǒng)方法與現代教學方法有機結合的路子,如“音樂激發(fā)靈感”“肢體表達情感”“情境角色體驗”“民間文化滲透”等“啟發(fā)式”教學方法,并敢于反思“口傳身授”這種常規(guī)教學方法,實踐探索多維度的教學方式,寓教于樂,提高教學效率,保證教學質量。

3.避免單一重復練習

在實際教學中,經常會出現學生在學習某個動作或組合時,即便“苦練”,總是達不到預期訓練目標,付出了時間和精力,卻得不到老師的肯定和嘉獎,有時候還可能被老師責備,這勢必會打消學生練舞、學舞的積極性。藝術院校民間舞教學應該區(qū)別練習的質量與數量,提倡主觀意識指導下的訓練,認清機械練習的危害,要求學生在練習時對新的舞蹈動作進行提煉,建立新的反應機能,并與以前的訓練動作相聯系,以便不僅能迅速掌握新的動作,又能理解該動作的風格特性,進而使得原本應發(fā)揮積極作用的“苦練”變得有意義,使學生在練習中不斷提出本次練習的目標和方法,在策略中學習。

(二)創(chuàng)設良好的民間舞學習情境

1.以學生已有經驗與知識背景為前提

教師要尊重和關注學生已有經驗和知識背景,把它作為傳授新知識的基礎,引導學生在此基礎上“生長”出新的知識經驗。藝術院校舞蹈專業(yè)學生的來源主要是中等藝術學校、職業(yè)高中和普通高中的畢業(yè)生,技能素養(yǎng)有較大的差異性。教師在創(chuàng)設情境時要以學生為主體,全面了解學生,從學生的實際出發(fā),充分關注學生的原有生活經驗、民間舞技能水平,這樣才能打動學生,讓學生積極自覺地投入到學習中,從而提高教學效率。

2.創(chuàng)設良好的民間舞學習情境

教師在教學過程中可以創(chuàng)設一系列民間舞問題情境、探究情境,設置切合學生實際的問題,并給學生足夠的獨立思考空間,讓學生對民間舞感興趣并樂于獨立思考民間舞學習中出現的各種問題。創(chuàng)設真實的學習情境有利于學生理解知識、掌握技能,舉一反三,觸類旁通,實現知識的潛移。此外,教師有時候很難用語言將民間舞的風格韻律、情感表達等深層次內涵向學生解釋清楚,這時可以借助多媒體手段進行教學,一方面教師本人得以從親自示范中解放出來,能夠更好地關注、引導學生。另一方面,教材上單調的動作通過富有意境的圖像或音像表現出來,生動直觀地展現在學生眼前,多重感官刺激活躍學生的思維,幫助學生更快、更好地理解民間舞。

四、結語

任何事物都不可能十全十美,不同的理論有著各自不同的優(yōu)勢和弊端,用建構主義理論指導藝術院校民間舞教學同樣存在諸多問題。筆者認為,應批判性地吸收建構主義理論的合理內核,辯證地將建構主義理論運用到藝術院校民間舞教學之中,根據實際需要予以合理取舍,使之為我所用,這樣才能充分發(fā)揮建構主義理論的積極意義。

參考文獻:

[1]萊斯利·P·斯特弗,杰里·蓋爾主編,高文等譯.教育中的建構主義[M].上海:華東師范大學出版社,2002.

[2]黃奕華.中國民族民間舞學科建設之我思[J].北京舞蹈學院學報,2016(5).

[3]張淼.“學院派”民間舞教學與教學法的革新構想[J].北京舞蹈學院學報,2014(4).

作者簡介:黃婭(1988-),女,湖南湘潭人,漢族,碩士研究生,助教,主要研究方向為民族民間舞表演與教育。

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