讓競(jìng)演成為高校音樂教學(xué)實(shí)踐的常態(tài)

【摘要】舞臺(tái)是最好的老師，每一次舞臺(tái)表演與競(jìng)技都能促進(jìn)實(shí)踐者演唱演奏水平與綜合實(shí)踐能力的整體提高與升華。近年來，為了繁榮音樂藝術(shù)的市場(chǎng)，提升我國高校音樂教育的整體水平，在國家教育部，中國音協(xié)、中國聲樂家協(xié)會(huì)以及全國高校音樂教育聯(lián)盟等各級(jí)單位的組織下，成功地舉辦了一系列賽事與展演活動(dòng)。為廣大師生提供了一個(gè)良好的交流和展示的平臺(tái)，隨著賽制的逐步規(guī)范與成熟，越來越多從事高校音樂教育的師生參與其中，活動(dòng)影響越來越大，涉及面越來越廣，同時(shí)也對(duì)全體高校師生音樂教學(xué)與研究提出了更高的要求并指明了發(fā)展的方向。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)展演；教育理念；雙師型；文化內(nèi)涵

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在最近幾屆全國高校大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)中，我院獲得了音樂舞蹈及戲曲表演等各類藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)中的多個(gè)一等獎(jiǎng)與創(chuàng)作獎(jiǎng)，從節(jié)目孕釀到反復(fù)修改、磨煉，以及相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的配合與支持，整個(gè)過程充滿了智慧與艱辛的付出，這些獨(dú)特的經(jīng)歷將成為實(shí)踐者生命中不可多得的寶貴財(cái)富。隨后，由大藝展中的獲獎(jiǎng)作品為主體，以專業(yè)性、文化性與特色性為原則，結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤轿幕脑嘏c特點(diǎn)創(chuàng)立了“武陵風(fēng)韻”的校園文化品牌，并與省內(nèi)各兄弟院校進(jìn)行交流演出，豐富了學(xué)生的校園文化生活，推動(dòng)了藝術(shù)教育的進(jìn)一步發(fā)展。在中國音樂家協(xié)會(huì)、高校音樂教育聯(lián)盟舉辦的神州唱響全國高校聲樂展演，中國民族聲樂比賽及孔雀杯全國高校聲樂大賽中，多名師生參與并取得一定的成績(jī)。活動(dòng)通過技能展示、相互推廣成功的教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)和方法，以及學(xué)術(shù)講座的形式促進(jìn)高校間的交流。作為一名高校的聲樂教師，因歷屆賽事中不同程度的關(guān)注與參與，以及展演活動(dòng)產(chǎn)生的后效應(yīng)，給我們聲樂教學(xué)以諸多啟示。

一、以競(jìng)演促教學(xué)，在日常教學(xué)中體現(xiàn)專業(yè)性與高標(biāo)準(zhǔn)

古語有云：文以載道，歌如其人。任何作品的展現(xiàn)都能體現(xiàn)其特定的藝術(shù)規(guī)格與魅力。競(jìng)演就是競(jìng)技，就意味著優(yōu)選和淘汰，競(jìng)演比的就是實(shí)力和心態(tài)。同時(shí)，競(jìng)演又是一個(gè)學(xué)習(xí)和促進(jìn)交流的平臺(tái)，是眾多藝術(shù)家與藝術(shù)從業(yè)者增進(jìn)了解和切磋技藝的良好契機(jī)。選手要想在短短的幾分鐘內(nèi)展現(xiàn)最好的自己，必須有扎實(shí)的基本功和良好的音樂修養(yǎng)，更重要的是有合適的選曲。這里的合適主要是指能否充分展現(xiàn)個(gè)人特色，是否結(jié)合自己的嗓音特點(diǎn)和個(gè)性風(fēng)格、是否揚(yáng)長避短，展現(xiàn)了最美的自己，所有這些都需要在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的基礎(chǔ)上長期訓(xùn)練才能獲得。藝術(shù)審美有一定原則和標(biāo)準(zhǔn)，觀眾和評(píng)委對(duì)藝術(shù)表演的衡定不會(huì)因?yàn)楸硌菡呔辰绲牟煌鲃?dòng)降低審美的層次與標(biāo)準(zhǔn)。站在藝術(shù)哲學(xué)與美學(xué)的角度，作品的內(nèi)涵與意境均體現(xiàn)在表演者內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)中。精湛的技術(shù)，純美的藝術(shù)；眼神的”流轉(zhuǎn)”，步態(tài)的“變換”；音樂的‘穿插，聲音“明暗”與時(shí)空的“虛實(shí)”等無不體現(xiàn)表演者的專業(yè)素養(yǎng)與性靈。

延伸到常規(guī)的聲樂教學(xué)過程中，專業(yè)性和高標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)的既是規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)。比如技能技巧的訓(xùn)練，身體的協(xié)調(diào)，真假聲的混合，咬字吐字，行腔歸韻等，都要遵循歌唱本身的規(guī)律，循序漸進(jìn)，有序引導(dǎo)和發(fā)展。那么作為剛?cè)胄５牡穆晿穼W(xué)生，首先就要打破高考前強(qiáng)化訓(xùn)練時(shí)一味追求高音和亂唱大歌的混亂局面，在了解學(xué)生特點(diǎn)的前提下經(jīng)過慎重評(píng)估后為其針對(duì)性的制定合理的教學(xué)方案與計(jì)劃，從基礎(chǔ)著手，以建立歌唱的基本狀態(tài)為目的，加強(qiáng)氣息穩(wěn)定和喉位穩(wěn)定的練習(xí)，注重咬字吐字，發(fā)聲歸韻的訓(xùn)練，選擇難度較低的古典藝術(shù)歌曲演唱，以后隨著年級(jí)的提升和能力的提高逐漸加大難度，在保持學(xué)生個(gè)性的前提下嚴(yán)格按照年級(jí)進(jìn)度來規(guī)范教學(xué)。除了演奏演唱，舞臺(tái)表演，服裝化妝與作品風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一這些看似簡(jiǎn)單的問題，也需要對(duì)舞臺(tái)表演的規(guī)律和統(tǒng)籌有良好把握，平時(shí)在教學(xué)和考評(píng)中便要有具體的要求和方案。要使一個(gè)聲樂學(xué)生將來能具有與優(yōu)秀歌手切磋抗衡的水準(zhǔn)，首先得用專業(yè)演員與科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來要求教學(xué)者，以正確的思想作指導(dǎo)，清晰的意識(shí)為前提，才能保障教學(xué)的有效性。建立宏觀的意識(shí)，從日常的教學(xué)入手，杜絕只重聲音忽視音樂，只求進(jìn)度不講質(zhì)量，只重理論輕視實(shí)踐的現(xiàn)象，建立合理的評(píng)價(jià)制度和教學(xué)保障制度，建立技藝并重的聲樂教學(xué)評(píng)價(jià)體系才能讓日常教學(xué)體現(xiàn)更高的標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)性。通過比賽交流，會(huì)找出自身差距。

二、以競(jìng)演為動(dòng)力，促進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐能力的提升

以比賽和展演為動(dòng)力，制定科學(xué)的訓(xùn)練方案，是促進(jìn)教學(xué)訓(xùn)練高效發(fā)展的有效途徑。比賽的類別有很多種，比如單項(xiàng)技能展示，大學(xué)生五項(xiàng)全能展示，以及集體合作表演的合奏合唱展示等。雖然大小舞臺(tái)都是舞臺(tái)，但是任何一次課外實(shí)踐對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生來說都是一次難得的機(jī)會(huì)。相對(duì)于較為封閉的課堂來說，課外實(shí)踐會(huì)有更多的不確定因素。實(shí)踐者也許會(huì)因?yàn)閳?chǎng)地的不同和陌生而受到不同程度的生理和心理的影響，如果能夠及時(shí)調(diào)節(jié)和平衡，更能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)變能力的培養(yǎng)。課外實(shí)踐是對(duì)課堂教學(xué)中個(gè)人表現(xiàn)不足和心理素質(zhì)欠缺的最好補(bǔ)充和挑戰(zhàn)。一般來說，課堂內(nèi)外的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容不同，學(xué)生所接受的教育和情感體驗(yàn)也不盡相同。為了全方位的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，除了常規(guī)的課堂教學(xué)以外，加強(qiáng)聲樂教學(xué)的課外交流與實(shí)踐十分必要。

顯然，因?yàn)楦叩冉逃钠占埃胤礁咝Ｒ魳穼I(yè)學(xué)生的專業(yè)層次是不一的，雖然良莠不齊亦不乏有一些相對(duì)優(yōu)秀的好苗子，為了將這些同學(xué)凸現(xiàn)出來，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓優(yōu)秀學(xué)生更加優(yōu)秀和成熟，讓相對(duì)較差的同學(xué)能夠以此為參照，見賢思齊。學(xué)校可根據(jù)實(shí)際情況，將教學(xué)分為幾個(gè)層次來進(jìn)行。對(duì)于妝也相對(duì)好一些的學(xué)生可以制定一學(xué)期一次或幾次的專業(yè)尖子生匯報(bào)與教學(xué)實(shí)踐匯報(bào)，將專業(yè)不太突出的學(xué)生就側(cè)重綜合能力的培養(yǎng)。以音樂會(huì)或?qū)I(yè)觀摩的形式來進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，表演形式有個(gè)人和集體之分，方向有合唱排練與表演唱，自彈自唱等等。要求服裝化妝全部到位，完全以演出和比賽的標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)。為了平等的讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與到這種系統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中，可采取學(xué)生主動(dòng)報(bào)名自愿參加和教師安排的方式同時(shí)進(jìn)行，一學(xué)期進(jìn)行一次選拔。學(xué)生們?yōu)榱四軌驙?zhēng)取到這種實(shí)踐機(jī)會(huì)，必定會(huì)在課下花更多的時(shí)間和心血投入學(xué)習(xí)。實(shí)踐的形式可以有獨(dú)唱音樂會(huì)，教學(xué)音樂會(huì)，綜合性的班級(jí)晚會(huì)，校內(nèi)外的演出觀摩與比賽展演等。這樣雖然適當(dāng)?shù)脑黾恿死蠋焸兊墓ぷ髁浚珜W(xué)生的演唱演奏能力會(huì)有明顯提高，整體水平也會(huì)不斷的上層次。具體實(shí)施方案可以針對(duì)不同層次的學(xué)生制定相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，真正做到面向全體，整體提升。那么，通過反復(fù)實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)反饋到課堂上，又使課堂理論知識(shí)與技能技巧由感性上升到理性的層次，兩者相互促進(jìn)，循環(huán)反復(fù)，使學(xué)生通過實(shí)踐中培養(yǎng)出較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、組織能力、教學(xué)能力和編創(chuàng)能力，從而提高綜合素養(yǎng)。

三、以競(jìng)演為契機(jī)，促進(jìn)雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)

聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)與研究是一個(gè)系統(tǒng)工程，技能技巧、情感表達(dá)、作品分析、人物角色以及舞臺(tái)表演、心理狀態(tài)的調(diào)整和藝術(shù)作品的整體設(shè)計(jì)、比賽曲目的選擇等都是非常系統(tǒng)和龐雜的學(xué)問，需要表演者長期實(shí)踐不斷總結(jié)創(chuàng)新。聲樂教學(xué)者如何能珍惜天下英才而教育之讓學(xué)生少走彎路，并使之成為優(yōu)秀的歌者我們必須讓自己的教學(xué)水平達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)。教師首先得有較強(qiáng)的教學(xué)與科研能力，能夠有全面的理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)新的知識(shí)和科研成果，能夠有的放矢的結(jié)合每個(gè)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)性的訓(xùn)練，在教學(xué)中，無論是讀譜與歌唱，音準(zhǔn)與節(jié)奏，咬字與發(fā)聲還是表演與伴奏以及音樂的處理、角色的演繹，每一個(gè)細(xì)節(jié)的把握都不能忽視，都要有整體的設(shè)計(jì)和分寸。能教能演，既有學(xué)術(shù)性，又有較強(qiáng)的示范能力，這是音樂教師的理想狀態(tài)，也是雙師型教師的標(biāo)準(zhǔn)，然而，因日常工作中大多精力致力于教學(xué)與科研，相對(duì)忽視自身演唱演奏實(shí)踐能力的提升。在地方院校深度轉(zhuǎn)型的背景下，全體師生積極參與競(jìng)演、走出去或者請(qǐng)進(jìn)來都是增進(jìn)交流，開拓師生視野提升學(xué)術(shù)水平和技能技巧的好辦法。最近幾年，我院的老師們分別到兄弟院校交流與學(xué)習(xí)，并不定期的請(qǐng)來了多位國內(nèi)外有影響的音樂家與學(xué)術(shù)帶頭人，開辦學(xué)術(shù)講座和大師班。通過交流合作，拓寬了師生的視野，也找到了差距。使這種交流轉(zhuǎn)變成了一種發(fā)展的動(dòng)力。多位師生參加了省市和國家級(jí)的比賽，比如，省三獨(dú)比賽，全國高校聲樂展演，器樂比賽等獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)，多位教師被評(píng)為雙師雙能型教師。

四、以競(jìng)演為標(biāo)桿 加強(qiáng)文化內(nèi)涵，提升聲樂教學(xué)整體水平

歷次比賽與競(jìng)演都達(dá)到一定范圍的較高水準(zhǔn)，尤其是全國性的展演活動(dòng)，更是匯集該領(lǐng)域的眾多精英，體現(xiàn)其標(biāo)桿性的特征。如何提升其整體水平，“文化”是最重要的基礎(chǔ)。藝術(shù)講究的是“源之于心，行之于外”。這里的“心”不是單指生命的生理表象，而是包羅萬象的一種胸懷和素養(yǎng)，是一種文化修養(yǎng)的外化。就像鄭板橋?qū)Ξ嬛竦拿枋鲆粯樱囆g(shù)的創(chuàng)作必須存在三個(gè)境界，“首先是眼中的竹，然后是心中的竹，最后才是手中的竹。”這兒的“境界”便體現(xiàn)了一種文化，音樂表演也是如此。任何一門技術(shù)的獲得，都不只是單一的訓(xùn)練便可得到的，它是一個(gè)修煉的過程，音樂學(xué)習(xí)亦是如此。作為一個(gè)音樂修習(xí)者，在不斷的技術(shù)訓(xùn)練與理論學(xué)習(xí)中修正自己，磨練意志和心性、提升自己的人格與品行，最終達(dá)到一種自然超脫的藝術(shù)境界。以美妙的音樂與訓(xùn)練有素的舞臺(tái)形象為承載，將藝術(shù)家對(duì)人生的感悟，對(duì)美的理解和價(jià)值觀以真摯樸實(shí)的情感傳達(dá)出去，達(dá)到心靈的對(duì)話與思想的溝通是音樂教學(xué)與表演人本主義教育的核心內(nèi)容。

音樂有其獨(dú)特的教化功能。孔子說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂”藝術(shù)教育作為美育的主要手段，可通過以情感人，以情動(dòng)人的方法，美化人的心靈，使之進(jìn)入更高的精神境界，成為一個(gè)具有高尚情操的人。如何在音樂教學(xué)中貫穿人文精神，真正體現(xiàn)藝術(shù)教育的內(nèi)涵與審美特征？這些都是值得我們?nèi)w教師仔細(xì)研究與深入探討。譬如聲樂訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)——練聲，每一個(gè)音節(jié)與母音的訓(xùn)練都可以包含豐富的潛臺(tái)詞，或柔美，或流暢舒展，或鏗鏘輝煌，或俏皮靈巧，或甜美或憂傷，只要教師有心提醒，學(xué)生有情投入即可將單調(diào)的發(fā)聲訓(xùn)練變成一次次享受美與表達(dá)情感、創(chuàng)造美的快樂體驗(yàn)過程。

站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)擁有精彩的舞臺(tái)，是每一位音樂工作者的夢(mèng)想。通過不斷學(xué)習(xí)，豐富自身的文化內(nèi)涵，以作品內(nèi)涵與意境的準(zhǔn)確詮釋作為展現(xiàn)美、傳遞美的手段，啟發(fā)學(xué)生達(dá)到一種至善至美的道德境界，使其成為既懷大志又重細(xì)節(jié)、身具高貴品質(zhì)而獨(dú)立自強(qiáng)的人，這是一個(gè)音樂從教者最神圣的使命。

參考文獻(xiàn)

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