古箏曲《長安八景》演奏藝術特點

宋蕊 王洪麗

【摘要】古箏曲《長安八景》采用中國傳統套曲的形式，將依據詩意所創作的八段音樂有機地聯系在一起，傳神地描繪了古長安的八處勝景。樂曲把人們帶入了古長安這些如詩如畫的勝景中，令人流連忘返，具有獨特的藝術特點。

【關鍵詞】古箏曲；《長安八景》；演奏；藝術特點

【中圖分類號】J632.32 【文獻標識碼】A

引言

《長安八景》這首箏曲的作者則采用中國傳統套曲的形式，將依據詩意所創作的八段音樂有機地聯系在一起，傳神地描繪了古長安的八處勝景。樂曲把人們帶入了古長安這些如詩如畫的勝景中，令人流連忘返。

一、古箏曲《長安八景》創作技法

《長安八景》這首古箏樂曲是1990年楊潔明、李婉芬根據清代文人朱集義的詩“關中八景”而創作的。20世紀現代作品《長安八景》在傳統的古箏演奏技法的基礎上，將快速指序、和弦、左手參與彈奏、掃搖等新的演奏技法來運用在創作之中，突破傳統的以旋律為主的寫作模式，豐富了作品的音響效果和意境。該作品非常具有現代樂曲創作的特質，是20世紀箏曲創新技法創作的典范。

二、演奏特點

第一部分雁塔晨鐘。搖指微弱地奏響了黎明（可以運用滑音帶入），發出一點點光亮，悄悄駛進耳畔的是西安小雁塔旁神秘的鐘聲（用左手彈出模仿鐘聲的音響）。之后，慢起見快的節奏把情感調動起來，似乎在講述著這鐘聲漫長的歷史故事。第一、二個樂句末，以小撮的形式奏出鐘聲的效果，要彈得穩健、渾厚。結尾部分又回到鐘聲的主題，更加鮮明地展現雁塔晨鐘的音樂形象。這個部分整體以慢速、自由為主，適當運用強弱不同的音響效果來完成遠景和近景的描繪（例如遠處的鐘聲或近處的鐘聲）。

第二部分草堂煙霧。位于戶縣的草堂寺內有一口井，傳說當年井中有石一塊，每見一蛇臥石上，便有白霧沖天并繚繞于帝都長安，形成煙霧井，被稱為“草堂煙霧”。緩慢的節奏、縹緲的旋律，恰似一縷縷煙霧飄蕩。這一段旋律細膩、婉轉、優美、完整，多運用滑音、花指、顫音等手法，使音樂形象生動化，如臨其境。這段中模仿了古琴的音色特點，要特別注意滑音演奏，余音要飽滿。

第三部分灞柳風雪。西安東郊的灞河兩岸，人們筑堤植柳。逢親友離去，人們折柳相贈，伴著陽春三月柳絮紛飛，猶如雪花飛揚。溫柔而空靈的聲響，仿佛穿越古今。第一段與第二段悠揚的遞進關系旋律用琶音展現，似隨風飄動。它們在速度、音色上要稍有改變。靈動的樂音好像晶瑩剔透的雪花在風中舞動。這一樂段中，借鑒樂曲《瀏陽河》中的分解和弦手法，表現了古人與親友離別時依依不舍的情懷。

第四部分曲江流飲。曲江位于西安巿東南，曾是漢唐時期的美麗園林。因池水曲折而得名。皇帝在曲江賜宴時，把酒杯放在曲江上，杯隨水勢流動到來賓面前，即一飲而盡。此段一開始，由左手配合右手小撮奏出的短小、精練、活潑的旋律，恰似飛濺的浪花、活潑的水流。后面掃弦點指的段落快速而熱烈，似水流湍急。最后的段落由三連音構成，旋律似江水連綿不斷，奔騰不息。掃弦的部分跨度較大，要彈得準確。最后的琶音部分，旋律音要彈得清晰。

第五部分咸陽古渡。歌唱性的優美旋律，唱出了秦都咸陽關中渭河的故事。右手的搖指奏出主旋律，左手伴之以三或四度和音，使得旋律豐滿而富有活力。兩個整齊的樂段富于變化層層遞進，末句的琶音和弦，令古都韻味久久回蕩于耳畔。

第六部分華岳仙掌。傳說古代黃河有大山阻攔，河神用手掌托起華山，給黃河開辟入海河道，拯救萬民，而河神托華山的掌印就留在了華山上。此段開始就以掃搖加刮奏，展現華山的雄偉之勢，讓人為之一振。左右手大撮，以漸快的方式把旋律帶人緊張的氛圍。接著，雙手的快速旋律，表現了華山之驚險、陡峭。這一部分，借鑒了樂曲《將軍令》中的某些手法（如掃搖等）來表現華山之巍峨、險峻的景象。

第七部分太白積雪。太白山是秦嶺山脈主峰，山勢陡峭，終年積雪。三伏盛暑，積雪依然銀光四射，有道是“太白積雪六月天”。此段中速，開頭就以磅礴的氣勢開場，仿佛雪山的壯麗景致展現在面前。左手的三連音和弦精致而有力，刮奏更使得旋律舒展、飽滿，展現了雪山的莊嚴與豪邁。在這一樂段中，左手三連音模仿鋼琴的演奏特點，烘托出太白山上積雪宏大的氣勢、壯麗的景觀。

第八段驪山晚照。驪山位于西安臨潼區。夕陽西下時，疆山風光秀美，山水草木披上一層紅霞。右手一連串下行音階作為背景音響引出此段，左手小指撥奏出的音響空靈、純凈，好像一整天的喧囂在此刻皆化為寂靜。此時，草堂煙霧的主題重現，深化主題形象。這一樂段中需要用小指彈弦時，觸弦可適當深一些，以彈奏出夕陽西下時安詳、寧靜的氛圍。

三、結語

古箏曲《長安八景》每一個部分都是一處景致，亦是一段古老的故事。在了解典故之后再進行演奏表演，更易表達出樂曲中的形象。

參考文獻

[1]蔣莉.中國傳統文化對古箏藝術發展的影響[J].電影評介， 2007（13）.

[2]楊凡.以當代古箏演奏新技法看文化脈絡中的傳統音樂[J].福建藝術，2007（03）.

*為通訊作者