略談鋼琴演奏藝術(shù)

崔博

摘 ? 要：鋼琴素有樂(lè)器之王的美稱，伴隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，不斷豐富，它正走入尋常百姓家。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，這一表現(xiàn)力豐富、音域?qū)拸V、能夠演奏多聲部音樂(lè)的“樂(lè)器之王”，不僅是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)藝術(shù)工作者必不可少的工具，對(duì)于音樂(lè)愛(ài)好者，尤其是廣大少年兒童，在開(kāi)發(fā)智力，提高記憶能力、聯(lián)想能力、創(chuàng)造能力和反應(yīng)能力，提高文化修養(yǎng)，陶冶情感及培養(yǎng)性格等方面都有顯著的促進(jìn)作用，是一件兼娛樂(lè)、教育和審美于一身的極好樂(lè)器。

關(guān)鍵詞：鋼琴;演奏;審美藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：J624.1 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0093-01

學(xué)習(xí)鋼琴演奏，是學(xué)習(xí)音樂(lè)其它學(xué)科的基礎(chǔ)，從基本訓(xùn)練說(shuō)，通過(guò)的鋼琴學(xué)習(xí)，可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、記憶、視譜、視奏、作曲、配器、聲樂(lè)伴奏和創(chuàng)造力等音樂(lè)素質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。同時(shí)，從某種角度上看，它還是家庭文化程度的一種象征，對(duì)于社會(huì)精神文明建設(shè)將產(chǎn)生重要的作用。

鋼琴演奏能榮登藝術(shù)創(chuàng)造圣殿的重要原因之一，是因?yàn)樗軌蚴构诺渥髌泛徒?jīng)典作品得以廣泛的傳播。但若想在鋼琴演奏上有所作為，用鋼琴表現(xiàn)出無(wú)比豐富的音樂(lè)作品，鋼琴教師在教學(xué)中就要通過(guò)各種手段，使學(xué)生熟練地把握絢麗多彩的鋼琴音樂(lè)形象，及正確演奏它們的技巧與手法。在所有樂(lè)器中，很少有像鋼琴那樣同一時(shí)間可以多個(gè)音、多個(gè)和聲、多個(gè)聲部進(jìn)行的情形，這就使鋼琴演奏技術(shù)難度常常大于其他樂(lè)器。掌握正確的彈奏方法，練就嫻熟的演奏技巧，積累一定的功力是必要的，演奏技巧方面可以從力度、速度、表情和體態(tài)等幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。

一、力度的訓(xùn)練

在鋼琴樂(lè)譜中，力度記號(hào)從ppp—fff有許多種不同奏法，每個(gè)音都可能用不同奏法來(lái)彈，用一個(gè)單音來(lái)表達(dá)各種不同的情緒：溫柔、大膽、憤怒、孤單、空虛。在表現(xiàn)溫柔情緒時(shí)，我們將手緩慢、放松地抬起，先抬臂和肘部，然后腕部，再慢慢落下，先落肘部，帶著腕部，然后手指尖落到琴鍵上。表現(xiàn)憤怒情緒時(shí)，應(yīng)迅速有力地向琴鍵一擊。表現(xiàn)孤單、空虛時(shí)，主觀上比較被動(dòng)，漫不經(jīng)心地將手抬起，隨意地落在琴鍵上。在速度處理上我們以樂(lè)譜上給的標(biāo)記作參考再加上自己的理解，還要聯(lián)系樂(lè)曲及創(chuàng)作者的一些風(fēng)格。例如，巴赫的作品在速度上相當(dāng)自由灑脫，我們讓自己的演奏跟上樂(lè)曲標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)奏，而不是讓樂(lè)曲的節(jié)奏跟著你的演奏，不能因?yàn)樽约杭记傻那啡倍淖兯俣取Ｑ葑嘀越醒葑啵褪羌纫硌萦忠獜椬啵恢故前岩舴?jié)拍弄準(zhǔn)，而是要把你所要彈奏樂(lè)曲的內(nèi)涵意義通過(guò)你的表演、肢體語(yǔ)言，由內(nèi)而外恰到好處地表現(xiàn)出來(lái)，這樣的演奏才能算上圓滿完整。

二、樂(lè)感的培養(yǎng)

樂(lè)感是指人對(duì)音樂(lè)的感受能力與理解能力。它是音樂(lè)表演藝術(shù)的靈魂，更是鋼琴演奏的關(guān)鍵所在。在彈奏中，要把音符和樂(lè)譜背后真正的涵義表達(dá)出來(lái)，把樂(lè)譜的內(nèi)在涵義表達(dá)出來(lái)，才能體現(xiàn)真正的藝術(shù)價(jià)值。樂(lè)感的優(yōu)劣，只有通過(guò)彈奏方可鑒別作品演奏的成敗，最后起決定性作用的是彈奏者的樂(lè)感狀況，不要平直干澀，要有表現(xiàn)力、有感染力。彈奏需要在對(duì)樂(lè)曲感受與理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行，對(duì)于鋼琴音樂(lè)作品的真正認(rèn)識(shí)，需彈奏者先行感受，運(yùn)用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)讀譜，從頭至尾粗略視奏，這樣對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)、旋律進(jìn)行、織體特點(diǎn)、音響效果、奏法標(biāo)記和表情術(shù)語(yǔ)等有一個(gè)初步印象，然后在理解、感受的基礎(chǔ)上，綜合作者所處年代，寫(xiě)作歷史背景，風(fēng)格特點(diǎn)等全面分析，準(zhǔn)確把握，只有切實(shí)感受的東西才能準(zhǔn)確把握。樂(lè)感對(duì)于鋼琴演奏藝術(shù)具有重要的意義。樂(lè)感又是怎樣產(chǎn)生的呢？有人認(rèn)為樂(lè)感是先天的，是父母給的;也有人認(rèn)為樂(lè)感是后天學(xué)習(xí)得來(lái)的。大量事實(shí)證明，絕對(duì)的先天論與絕對(duì)的后天論都是片面的。畢竟人的大腦器官對(duì)于音樂(lè)的反應(yīng)狀況是有差別的，聽(tīng)到同一音樂(lè)的演奏，有人可能手舞足蹈起來(lái)，有人卻毫無(wú)感覺(jué)。鋼琴演奏樂(lè)感的培養(yǎng)是需要經(jīng)過(guò)一定的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，循序漸進(jìn)地大量練習(xí)作品，來(lái)認(rèn)識(shí)不同的音樂(lè)風(fēng)格，來(lái)體會(huì)不同的音樂(lè)感受，而最終逐步獲得的。這種有別于自然狀態(tài)的樂(lè)感，既需要一定的天賦，更需要有目的的科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)。樂(lè)感培養(yǎng)需要我們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)中認(rèn)真領(lǐng)悟與體會(huì)，才會(huì)有所收獲。音樂(lè)是視覺(jué)藝術(shù)，自覺(jué)地欣賞，不斷地吸收，方可領(lǐng)略音樂(lè)的內(nèi)涵與韻味。洞愁音樂(lè)作品的意境與情緒，培養(yǎng)出良好的感受與理解音樂(lè)作品的能力，深刻理解正確運(yùn)用鋼琴特有的功能與表現(xiàn)手法，自覺(jué)地培養(yǎng)鋼琴?gòu)椬嗨貍涞牧己脴?lè)感，都是非常重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，千篇一律的演奏音符肯定不為聽(tīng)者所動(dòng)，而通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)力把自己獨(dú)特的想法和藝術(shù)見(jiàn)解表達(dá)出來(lái)，才是真正的鋼琴演奏藝術(shù)。隨著時(shí)代的變遷，環(huán)境的改變，人們欣賞水平的不斷更新提高，需要每一位鋼琴演奏家用自己獨(dú)到的方式對(duì)鋼琴藝術(shù)進(jìn)行剖析，進(jìn)行創(chuàng)新，使人們更加欣賞和喜愛(ài)鋼琴演奏藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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