師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐與探索

【摘要】順應(yīng)教育改革大趨勢(shì)，推動(dòng)師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教育教學(xué)模式的改革創(chuàng)新，加快師范類(lèi)民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)性人才的培養(yǎng)，從而更好地滿(mǎn)足我國(guó)相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域人才的需求。本文結(jié)合民族聲樂(lè)教育教學(xué)現(xiàn)狀，堅(jiān)持理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)相結(jié)合的原則，積極探究提高師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教育教學(xué)水平的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】師范類(lèi)高校；民族聲樂(lè)；教學(xué)；實(shí)踐與探索

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

民族聲樂(lè)教學(xué)具有西方聲樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性的同時(shí)也具有了鮮明的民族藝術(shù)特色。我國(guó)師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教學(xué)模式比較僵硬化與單一化，缺少靈活性與多樣性。因而，堅(jiān)持師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教學(xué)方式多元化發(fā)展是趨勢(shì)。師范類(lèi)高校聲樂(lè)教學(xué)中在保留民族特色的前提下，吸收借鑒其他音樂(lè)藝術(shù)的精髓，形成系統(tǒng)化的理論教學(xué)體系，培養(yǎng)具有高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的民族聲樂(lè)專(zhuān)門(mén)人才，更有具備高理論的師范類(lèi)教師人才，是當(dāng)前必做的課題。

一、師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教育教學(xué)現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)教育觀念并未消失

加快素質(zhì)教育改革進(jìn)程是改革開(kāi)放以來(lái)的高校師范類(lèi)院校共同面臨的課題，但是，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想根深蒂固，部分教師仍然沒(méi)有摒棄應(yīng)試教育的教學(xué)觀念，他們?cè)缫蚜?xí)慣原有的教學(xué)方式，側(cè)重西方聲樂(lè)教育教學(xué)的傳統(tǒng)模式成為普遍現(xiàn)象，重視技能訓(xùn)練，因此，民族聲樂(lè)技能的學(xué)習(xí)與理論知識(shí)的教學(xué)一直處于薄弱環(huán)節(jié)，甚至有的輕視學(xué)生審美水平的提升，忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，以至于部分學(xué)生“會(huì)說(shuō)不會(huì)唱”，甚至出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的熱情以及自信心。

（二）西方音樂(lè)文化的侵蝕

隨著中西方文化交流范圍的擴(kuò)大，西方音樂(lè)文化對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，弱化了民族聲樂(lè)在人們心中的地位。部分師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的老師偏愛(ài)或者推崇西方音樂(lè)文化，認(rèn)為西方音樂(lè)要比中國(guó)民族聲樂(lè)更時(shí)尚，在無(wú)形之中把這種錯(cuò)誤的態(tài)度傳遞給了學(xué)生，降低了學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)的認(rèn)同感以和歸屬感。

（三）教材相對(duì)落后

師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)成立時(shí)間不短，設(shè)置專(zhuān)門(mén)的民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的高校數(shù)量有限，很多教師都是受過(guò)西方音樂(lè)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，研究教材側(cè)重于西方化模式。近年來(lái)，民族聲樂(lè)教育教學(xué)逐漸發(fā)展，能唱的人很多，可是會(huì)理論總結(jié)的人不多，加上聲樂(lè)初學(xué)者，教師往往要求學(xué)生更重視技能訓(xùn)練，該專(zhuān)業(yè)學(xué)生也沒(méi)有主動(dòng)去學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)理論方面的書(shū)籍，老師的授課形成了一對(duì)多的模式，教師沒(méi)有時(shí)間因?qū)W生的個(gè)性問(wèn)題進(jìn)行講解，只講共性知識(shí)，甚至多數(shù)情況下，只能根據(jù)學(xué)生的技巧性方面給予指導(dǎo)和練習(xí)，基于此，產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)鏈條，情況越來(lái)越糟糕。

二、師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教育創(chuàng)新教學(xué)模式的必要性

（一）編寫(xiě)師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教科書(shū)

高校每一個(gè)專(zhuān)業(yè)都應(yīng)該有權(quán)威的教科書(shū)，隨著多元文化的發(fā)展，國(guó)家政策越來(lái)越人性化，教育部也鼓勵(lì)地方高校進(jìn)行地域性教材設(shè)計(jì)、規(guī)劃和出版以及使用，民族聲樂(lè)教育教學(xué)院校可以根據(jù)本地區(qū)的特色編撰一些具有藝術(shù)水準(zhǔn)和本土特色的教材，從本土音樂(lè)的概論、音樂(lè)史、演唱方式、發(fā)聲特點(diǎn)以及音樂(lè)特點(diǎn)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教授，讓該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以通過(guò)教科書(shū)真正了解民族聲樂(lè)的發(fā)展史，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的理論知識(shí)，認(rèn)識(shí)到民族聲樂(lè)對(duì)民族文化發(fā)展的重要性。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀并擴(kuò)展到相關(guān)學(xué)科和領(lǐng)域知識(shí)

師范類(lèi)高校民族聲樂(lè)教學(xué)是各種知識(shí)綜合性的梳理過(guò)程，聲樂(lè)學(xué)習(xí)較抽象，學(xué)生的嗓音結(jié)構(gòu)以及身體能調(diào)動(dòng)使用的功能不同，最講究因材施教，可是隨著本科擴(kuò)招的現(xiàn)象，師范類(lèi)民族聲樂(lè)教學(xué)已經(jīng)無(wú)法像以往的精英教學(xué)模式那樣進(jìn)行一對(duì)一的形式，大都是以小組課進(jìn)行上課，老師講不清楚為什么這樣唱的理論，往往也讓本來(lái)就抽象的事情變得更加高深莫測(cè)。因此，提倡精準(zhǔn)學(xué)習(xí)，不搞模糊教學(xué)是當(dāng)前民族聲樂(lè)教師的必須解決的問(wèn)題，

（三）傳承傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的優(yōu)秀經(jīng)典

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族聲樂(lè)發(fā)展的根基，每個(gè)民族的音樂(lè)作品、經(jīng)典聲樂(lè)唱段和歌曲是中華民族燦爛文化的重要組成部分，在探索高校民族聲樂(lè)教學(xué)模式的過(guò)程中必須繼承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典作品，包括學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)，如能了解少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)音特色、民族語(yǔ)言特點(diǎn)以及創(chuàng)作來(lái)源，對(duì)傳承與發(fā)展文化具有深遠(yuǎn)的意義。

（四）理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有效結(jié)合

民族聲樂(lè)教育教學(xué)單一（純理論或純技能）的教學(xué)模式，易造成學(xué)生審美疲勞，學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，使得學(xué)生容易出現(xiàn)排斥或者厭煩心理，教學(xué)效果不好，出現(xiàn)教學(xué)效率低的情況。因此，動(dòng)腦筋想教學(xué)手段非常有必要，教師們可以增加小組討論、觀摩學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)等課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，形成相互幫扶的互動(dòng)，發(fā)揮師生的教學(xué)相長(zhǎng)的原理，老師成為引路人，學(xué)生成為教學(xué)主題，這樣也有利于師生關(guān)系的搭建，在良師益友的輕松的教學(xué)環(huán)節(jié)下提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

作者簡(jiǎn)介：娜響，女，佤族，云南西盟人，副教授，研究生。