金鐵霖及其民族聲樂教學藝術

【摘要】金鐵霖是我國現代著名的歌唱家及聲樂教育家，在聲樂教育方面有著深入研究，為現代聲樂教育提供了有力的理論支持。所以，在當前民族聲樂教學中，作為聲樂教師應當對金鐵霖的聲樂教育藝術加深了解及掌握，以便能夠更好開展民族聲樂教育，使民族聲樂教育能夠取得更加理想的成果。本文就金鐵霖及其民族聲樂教學藝術進行分析。

【關鍵詞】金鐵霖；聲樂教育；教學理論

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

在現代民族聲樂教育教學過程中，為能夠取得更加理想的教學效果，十分重要的一個方面就是應當掌握并運用相關聲樂教育理論，金鐵霖聲樂教育理論就是比較重要的一種。通過對金鐵霖聲樂教育藝術加強研究及掌握，能夠在民族聲樂教育方面獲得更好理論支持，有利于擴展民族聲樂教育思維，促使民族聲樂教育得以更好發展。

一、金鐵霖民族聲樂教育原則

（一）先共性后個性原則

在民族聲樂教育方面，金鐵霖強調應當先將基本歌唱方法掌握，在此基礎上展示歌唱個性，也就是應當遵循先共性后個性原則，需要先在科學的基本歌唱方法方面對學生進行訓練，在此基礎上在民族個性及民族特色的表現方法方面進行訓練。在對民族聲樂曲目進行選擇過程中，應當注意應用一定方式方法，在初始階段不可選擇具有明顯風格及較強個性的一些曲目，在學生將基本演唱方法掌握之后，并且逐漸穩定之后才能夠融入具有較濃厚民族個性色彩的一些曲目。對于自身具備獨特演唱風格及個性，且將基本歌唱方法掌握的一些學生，在對其進行訓練使應當將其自身特點保留，選擇科學合理教學方法及訓練方法，從而使學生不但能夠掌握歌唱方法，且能夠發揮自身個性，也就能夠促使學生得以更好發展。

（二）求同求異原則

在金鐵霖民族聲樂教學藝術中，另外一個比較重要的原則就是求同求異原則，金鐵霖注重應當在科學歌唱共性基礎上使母音得以充分發揮，從而使歌唱能夠逐漸實現統一及完整。在金鐵霖看來，學生應當先將歌唱方法有效掌握，并且在歌唱方法牢固掌握之后才能夠逐漸學習母音轉換，此時進行母音轉換也就能夠更輕松，在演唱過程中也就能夠更好表現出個性特征及個人魅力。在民族聲樂演唱過程中，可以夸張每一個字，但應當以整體發聲狀態不會被破壞為基礎，注意運用科學演唱方法，從而使聲音得以正常發揮，表現出獨特音樂魅力，取得更好演唱效果。

二、金鐵霖民族聲樂教學理論及方法

（一）聽覺訓練方法

在金鐵霖民族教學藝術中，聽覺訓練屬于十分重要的一個環節，并且在民族聲樂優秀人才培養方面也是應當充分重視的問題。金鐵霖注重學生應積極轉變自身思想，對于聽覺技能在聲樂學習方面的重要性應當真正充分認識，在學生聽覺得到有效訓練的基礎上，才能夠對自身聲音更加客觀地進行分析，也就能夠對自身聲音狀態及演唱狀態及時調整。首先，應當注意多聽，學生應當注意選擇大量民族聲樂作品來聽，對于不同音樂風格應當廣泛涉獵，在聽錄音及觀看演唱時，應當對演唱者狀態及口型特別注意，通過多聽對自身分辨力及鑒賞力進行鍛煉，在此基礎上才能使學生在鑒別方面形成一定標準，這在提升學生演唱能力方面具有十分重要的作用及意義；第二，應注意多練，在對學生進行聽覺訓練過程中，應當使練與聽兩者實現有效結合，應當同時進行，在練習過程中應當注重練嗓練聲，而后聽自己的聲音，并且對聲音優劣及好壞進行鑒別，同時在這一過程中教師應當進行指導；第三，多體驗感悟，通過多聽與多練可使學生獲得良好聽覺積累，在此基礎上還需要引導學生深刻感悟，在感悟過程中應注意對比歸納及總結，能夠使自身演唱技能逐漸完善。

（二）多元化教學方法

金鐵霖通過對民族聲樂教學漸進性多年研究及實踐，目前已形成多元化教學方法及教學體系，主要包括三個方面內容，分別為哼鳴唱法練習、母音轉換練習以及控制假聲位置。其中，哼鳴練習在金鐵霖民族聲樂教學中屬于基礎內容，也是關鍵環節，在實際練習過程中，需要學生將自身喉頭放松，并且需要堅持不懈練習。在金鐵霖看來，歌唱哼鳴包括大哼鳴與小哼鳴兩種，在不同條件及不同情況下需要靈活進行運用，在此基礎上才能夠保證取得更好的演唱效果，提升自身演唱技能。在母音轉換練習方面，在實際教學中比較常用的包括兩組母音，分別為衣、呃及歐、烏，前一組母音相對比較靈活集中，吐字清楚，在中國歌曲演唱及民歌演唱中較適合，后一組發音較垂直，具有較好掩蓋性。

三、結語

金鐵霖民族聲樂教學藝術屬于現代民族聲樂教育教學中十分重要的理論體系，占據重要地位，且具有較強科學性。因此，在當前民族聲樂教學中，聲樂教師需要充分了解及掌握民族聲樂教學原則及理論，在此基礎上可保證更好實施民族聲樂教學，取得更加理想的教學效果，使學生民族聲樂演唱水平得以提升。

作者簡介：楊芳（1978—），女，彝族，云南省永仁縣人，碩士，講師，研究方向主要是民族聲樂。