中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀之探究

【摘要】中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的重要部分，充分展現(xiàn)了我國(guó)本土化的民族特色，凸顯了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的個(gè)性化色彩。在我國(guó)民族聲樂(lè)教育家和演唱家的不斷實(shí)踐和探索下，在繼承我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新，逐漸形成了既有民族特色又富有科學(xué)內(nèi)涵的中國(guó)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；發(fā)展；個(gè)性

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“民族聲樂(lè)藝術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)當(dāng)中一顆璀璨的明星，充分地展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化。”[1]中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)可以分為傳統(tǒng)戲曲、民歌和曲藝說(shuō)唱三部分，中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)是在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的基礎(chǔ)上，吸收和借鑒西洋唱法中的科學(xué)理論和精華逐步發(fā)展而來(lái)的，體現(xiàn)了科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性的特點(diǎn)。近幾十年來(lái)，民族聲樂(lè)教育家和演唱家們不斷積累民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在繼承中不斷發(fā)展，在發(fā)展中不斷創(chuàng)新，取得了豐碩的成果。

一、民族聲樂(lè)的發(fā)展與創(chuàng)新

中國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展到今天，相對(duì)于西方聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)講，還比較年輕。從創(chuàng)立至今僅有半個(gè)多世紀(jì)，但在發(fā)展中，我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)家們始終扎根于我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)，不斷學(xué)習(xí)和借鑒西洋唱法的精華，并將二者進(jìn)行完美的結(jié)合，這使得民族聲樂(lè)演唱不僅字正腔圓、吐字清晰，而且音域?qū)拸V、真假混聲比例協(xié)調(diào)，使我國(guó)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)新的高度，在民族聲樂(lè)演唱方法和演唱技巧上都取得了突破性的進(jìn)展。

（一）在繼承與借鑒中發(fā)展

傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)好比是大樹(shù)的樹(shù)干，而現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)好比是樹(shù)枝，樹(shù)枝離不開(kāi)樹(shù)干，樹(shù)干只有不斷汲取營(yíng)養(yǎng)才能枝繁葉茂。我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)唱法中關(guān)于字正腔圓、聲情并茂的審美標(biāo)準(zhǔn)以及演唱、表演經(jīng)驗(yàn)，對(duì)豐富和發(fā)展我國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)起著很好的指導(dǎo)性作用，具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。特別是地方民歌、戲曲類作品，極富民族韻味，尤其是在吐字咬字和依字行腔方面，對(duì)民族聲樂(lè)演唱基本素養(yǎng)的訓(xùn)練起著重要作用。此外，在繼承傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)的同時(shí)，我們需要不斷為現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)注入新鮮血液，這樣才能使我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)健康發(fā)展。

（二）在發(fā)展與實(shí)踐中創(chuàng)新

“藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律告誡我們，藝術(shù)的真理需要實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。”[2]隨著我國(guó)民族聲樂(lè)的蓬勃發(fā)展和實(shí)力的與日俱增，涌現(xiàn)了一批又一批的民族聲樂(lè)教育家和民族聲樂(lè)歌唱家，使我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)在世界藝術(shù)舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟，向世界展示了中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)階段，在演唱技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)能力上已經(jīng)具備了一定的水準(zhǔn)。一方面，民族聲樂(lè)演唱能力增強(qiáng)。演唱者駕馭作品的能力不斷提升，聲音運(yùn)用扎實(shí)且靈活，演唱方法科學(xué)，演唱曲目廣泛；另一方面，吐字咬字清晰，字聲統(tǒng)一。以情帶聲，聲情并茂，充分展示了我國(guó)民族聲樂(lè)作品的獨(dú)特魅力。此外，各唱法之間相互交流、借鑒和融合，有利于我國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，能夠有效促進(jìn)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展。

二、推進(jìn)民族聲樂(lè)個(gè)性化發(fā)展

目前，我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)正處于多元化的發(fā)展階段，民族聲樂(lè)演唱不僅需要具有鮮明的民族風(fēng)格，還要具有科學(xué)的演唱方法，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與風(fēng)格性的統(tǒng)一，這就需要演唱者要注重演唱風(fēng)格的個(gè)性化藝術(shù)表現(xiàn)。

（一）注重民族聲樂(lè)演唱的個(gè)性化表現(xiàn)

民族聲樂(lè)發(fā)展到現(xiàn)在，依然存在“千人一聲”的現(xiàn)象，歸其原因，就是民族聲樂(lè)演唱者缺乏個(gè)性化演唱意識(shí)，存在趨同化的趨勢(shì)。基于此，要想全面實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的個(gè)性化發(fā)展，這就要求演唱者要加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)文化的認(rèn)知，多向民間演唱藝術(shù)家學(xué)習(xí)，在演唱中感受民族聲樂(lè)的獨(dú)特魅力。與此同時(shí)，演唱者要重視學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的技能技巧，注重自身的情感培養(yǎng)，將演唱方法、技巧與感情充分融合在一起，聲情并茂地將作品展現(xiàn)出來(lái)。

（二）緊跟時(shí)代步伐，鼓勵(lì)多元審美

隨著人們生活水平的不斷提高，人們的審美也在不斷發(fā)生變化。人們不再僅僅喜歡本土化的民族聲樂(lè)，同樣也喜歡一些流行音樂(lè)。在唱法上，民通、民美和流行唱法受到人們的廣泛喜愛(ài)。面對(duì)這種情況，民族聲樂(lè)要想滿足大眾的審美需求，就需要在作品選擇和唱法上靈活變通。在繼承傳統(tǒng)的過(guò)程中不斷接受嶄新的文化藝術(shù)沖擊，在注重民族性與科學(xué)性的同時(shí)，提升自身的藝術(shù)性與時(shí)代性價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代不斷進(jìn)步，人們對(duì)于藝術(shù)的審美需求也在不斷提高，民族聲樂(lè)藝術(shù)需要在繼承與借鑒中發(fā)展，在發(fā)展與實(shí)踐中創(chuàng)新，不斷推進(jìn)演唱藝術(shù)個(gè)性化創(chuàng)新發(fā)展，才能在世界舞臺(tái)上煥發(fā)出獨(dú)特的光彩。

參考文獻(xiàn)

[1]金泉璦對(duì)民族聲樂(lè)演唱個(gè)性化發(fā)展的思考[J].當(dāng)代音樂(lè)，2016（10）：57-58

[2]郭建民，趙世蘭.“科學(xué) 民族 多樣———中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的必由之路”[J].當(dāng)代音樂(lè)，2016（12）：3-6.

作者簡(jiǎn)介：陳俊衣，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論聲樂(lè)教學(xué)法。