基于音樂的人性化藝術(shù)教育研究

李小妲

【摘要】藝術(shù)是感性與理性相統(tǒng)一融合的非功利性的審美心理活動(dòng)，是一種寓教于樂的人性化方式。音樂作為一種藝術(shù)形式，自然也有著非功利心的審美過程與人性化教育過程。在此活動(dòng)中滲透著深刻的社會(huì)文化內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有著較為深刻的反映。可見，音樂藝術(shù)的多面性決定了它與人生各個(gè)層面之間的不可分割性，通過對(duì)音樂教育的實(shí)施可以陶冶心境、塑造提升人生境界。因此，從音樂角度來研究藝術(shù)教育的人性化，對(duì)于完善人性與文化心理結(jié)構(gòu)有著重要效果，最終形成人本主義為基礎(chǔ)的個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展與提高。

【關(guān)鍵詞】音樂；人性化；藝術(shù)教育

【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂是人類文化中特有的藝術(shù)形式，它要早于文字，可以說，它是一種最古老的藝術(shù)形式，在人類歷史長(zhǎng)河中始終有著對(duì)音樂教育的思考與研究。通過我們對(duì)國(guó)內(nèi)外音樂藝術(shù)教育材料的分析：音樂藝術(shù)教育不是培養(yǎng)音樂家，而是對(duì)人的培養(yǎng)，它可以有效開發(fā)個(gè)體的潛能，激發(fā)創(chuàng)造力，提高精神境界與生活質(zhì)量，最終形成高尚的人性化人格。

大眾喜愛音樂并追尋音樂，享受音樂給他們帶來的快感，宣泄著內(nèi)心的壓力與個(gè)人的情緒，以便獲得輕松愉悅的審美心境。但是，在此過程中，音樂對(duì)個(gè)人的影響不是一種物欲的誘惑，也不是外在壓力與內(nèi)在個(gè)人的自我控制，而是形象直觀、優(yōu)美生動(dòng)的音樂形成對(duì)人們的吸引與感染，讓聽者隨心所欲、潛移默化地接受音樂藝術(shù)教育，感受音樂美的本質(zhì)，這與孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”是一致的。可見，音樂是一種寓教于樂的教育方式，在愉悅的情境中給予人性化教育。

音樂是藝術(shù)教育的一種，可見，音樂在本質(zhì)上也是一種審美教育。音樂審美在于音樂美，音樂對(duì)人的教育便是在對(duì)音樂美的感受欣賞與理解表現(xiàn)中潛移默化實(shí)現(xiàn)的。也就是說，音樂的審美心理活動(dòng)有著審美感知、審美想象、審美情感體驗(yàn)與審美理解等，其中的任何一個(gè)過程都將音樂的人性化教育特點(diǎn)進(jìn)行了展現(xiàn)。

感知是對(duì)音樂進(jìn)行欣賞的心理基礎(chǔ)，它不同于感覺與知覺，它是二者的結(jié)合與提升。感覺是感覺器官對(duì)外在客觀事物的體會(huì)，通過對(duì)外界事物的看聽聞?dòng)|摸等傳入神經(jīng)，在人的大腦中體會(huì)到這些事物的個(gè)別屬性特點(diǎn)；而直覺是感覺器官直接對(duì)外界客觀事物感受，通過神經(jīng)傳達(dá)大腦所形成的事物整體屬性反映。音樂是一種聽覺藝術(shù)，在欣賞中需要對(duì)音樂感知，感知的物質(zhì)媒介就是通過空氣在空間范圍中傳播的音響。一旦接觸到了音響便是聽眾所無法逃避的。可以說，在日常生活中我們無時(shí)無刻不在音響的環(huán)境中，這些音響絕大部分是優(yōu)美的音樂，它們不自覺地對(duì)聽眾的審美心理結(jié)構(gòu)造成影響。在對(duì)外界音響事物的接觸中，九成以上的信息來自于視聽器官。可見，對(duì)音樂的審美感知有著眾多的信息來源，這是一種不自覺的過程，在此過程中，大眾的審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，對(duì)音樂獲得了整體屬性的審美感知，這種感知自然也摻雜著人性化的理解。

在審美感知之后，主體會(huì)對(duì)音樂有著一種審美想象，這種主觀活動(dòng)是審美主體積極主動(dòng)地對(duì)已經(jīng)接受的音樂信息記憶的整合與改造，從而形成充實(shí)豐富的審美形象。這種審美想象的心理活動(dòng)大量存在于審美欣賞中，審美主體在對(duì)音響感知與情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)音樂內(nèi)容自然而然地產(chǎn)生相關(guān)生活內(nèi)容與情境的聯(lián)想。當(dāng)聽著陶醉于優(yōu)美動(dòng)聽的音樂中時(shí)，在情感因素的摻雜中自然地產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。聽到悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的旋律，感受快樂歡唱的吹打樂，聆聽清新跳躍的和弦等，都可以激發(fā)起聽者豐富的審美想象，給欣賞者飽滿的審美享受并啟發(fā)出活躍的思想與精神的升華，以達(dá)到審美教育效果。

在經(jīng)過審美感知與想象之后，便會(huì)有情感活動(dòng)摻雜其中，這就是審美情感，它不同于干巴巴的道德說教或知識(shí)傳輸，而是通過情感來打動(dòng)人的藝術(shù)活動(dòng)，讓欣賞者的情感在感知中得到感染與洗滌。從這方面來說，音樂藝術(shù)教育對(duì)欣賞者的主動(dòng)教育有著特有的優(yōu)勢(shì)，是一種典型的聽覺藝術(shù)與聲音藝術(shù)，從心理學(xué)角度：在一定距離內(nèi)的各種刺激中，聲音是最能夠引起注意并迫使聽覺器官去接受的媒介，這就決定著聽覺藝術(shù)比視覺藝術(shù)更能直接作用于人的情感，打動(dòng)人的心靈。可見，音樂最接近于人的情感本性，最適合表達(dá)情感，是審美情感傳達(dá)的感性材料與審美形式。因而，音樂在情感傳達(dá)與表現(xiàn)上要優(yōu)于其他藝術(shù)門類，它是所有藝術(shù)形式中最擅長(zhǎng)抒發(fā)情感且打動(dòng)內(nèi)心的藝術(shù)形式。審美情感正是對(duì)內(nèi)心情感活動(dòng)的體驗(yàn)，可見，音樂對(duì)審美情感的表現(xiàn)是其他藝術(shù)門類所不能比的，在情感的體驗(yàn)和感受中將人類特有的情感與理解做出表達(dá)。

在完整的審美心理過程中，審美理解是最高的階段，它是悅心悅神的感受，是在審美想象中將審美情感做出酣暢淋漓表達(dá)之后的體驗(yàn)，是心領(lǐng)神會(huì)的審美感受。音樂藝術(shù)教育的終極目標(biāo)就是通過寓教于樂的方式來對(duì)人進(jìn)行人性化教育。可見，音樂藝術(shù)教育的審美理解可以在快樂中完成對(duì)教育知識(shí)與思想內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解。如三月不知肉味、此曲只應(yīng)天上有、人間哪得幾回聞等都是心靈的愉悅體會(huì)。再如列寧聽到貝多芬的《情感奏鳴曲》后：我不知道還有比《情感奏鳴曲》更好的東西，我愿每天都聽一聽，這是絕妙的人間所沒有的音樂。可見，美妙的音樂旋律可以讓人在悅心悅意的審美感受與悅神悅志的精神體驗(yàn)中獲得教育。音樂的潛移默化在不自覺中將審美愉悅滲透到人的情感中，并表現(xiàn)為自由自覺的心理狀態(tài)與舒暢歡快的內(nèi)在追求，將社會(huì)道德中的內(nèi)在必然約束內(nèi)容轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的自由自覺性，最終在情感與道德的和諧統(tǒng)一中自我發(fā)展完善，形成藝術(shù)化的人性與人性化的提升。

可見，音樂的審美活動(dòng)是在感知想象、情感理解等一系列心理活動(dòng)中潛移默化地教育人的品質(zhì)與傳授知識(shí)，并進(jìn)一步積淀形成為自由的道德心理結(jié)構(gòu)與行為模式。在欣賞音樂中所感受的超凡脫俗的審美情境，可以培養(yǎng)欣賞者良好的性格與情操：歡快明朗的曲目可以培養(yǎng)積極向上與樂觀豁達(dá)的性情；深邃博大的音樂能夠讓柔弱的心理獲得剛毅堅(jiān)強(qiáng)的性格；抒情溫暖的作品可以減少人的煩躁與孤寂。總之，最為特殊教育途徑的音樂藝術(shù)教育，它能夠陶冶人的高尚情操，培養(yǎng)人的道德情感，最終塑造完美、高尚、全面的道德人格。可以說，音樂對(duì)人格塑造的強(qiáng)烈感染力是其他教育形式所不能達(dá)到的，同時(shí)在這種潛移默化教育中形成的思想道德情操具有更強(qiáng)的穩(wěn)定延續(xù)性。

綜上所述，音樂以其獨(dú)特的內(nèi)容、方式與途徑滲透于人的健康發(fā)展過程中，是藝術(shù)教育不可缺少、不可替代的內(nèi)容。實(shí)踐顯示：良好的音樂教育能使人的心理與情感獲取健康的發(fā)展，音樂藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)人本主義的重要途徑，它可以調(diào)節(jié)培育并豐富人的情感結(jié)構(gòu)，讓欣賞者獲得積極健康向上的審美意識(shí)。這不僅給人以美的愉悅與真的啟迪，還可以形成善良的因素。可以說，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨中，音樂藝術(shù)教育滲透到了人的心理情感等各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)全面健康的人格形成有著重要作用，是人性化藝術(shù)教育的重要方式與途徑。

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