高等體育與文化藝術(shù)融合發(fā)展研究

韓守江

[摘 要]隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，經(jīng)濟市場將會面臨更多的挑戰(zhàn)與機遇。在信息化快速發(fā)展的時代潮流下，各個產(chǎn)業(yè)之間往往不再是一個獨立的個體，而是更加傾向于聯(lián)合發(fā)展，形成相互促進、互惠互利的發(fā)展局面。隨著我國對第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視度越來越高，高等體育產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也隨之引來極大的關(guān)注。高等體育產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一種外延，兩者有很多相通的地方，故將這兩者融合發(fā)展將會成為一種創(chuàng)新，對兩種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加具有優(yōu)勢。

[關(guān) 鍵 詞]高等體育；文化藝術(shù)；融合發(fā)展

[中圖分類號]G80 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）03-0061-01

一、體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的基本概況

1.體育產(chǎn)業(yè)的概況

體育產(chǎn)業(yè)是指一種為人類社會提供體育服務(wù)生產(chǎn)，用來滿足人們娛樂、健身需要的機構(gòu)和部門的集合。其最初產(chǎn)生的意義在于滿足人類生產(chǎn)活動的需要，為人類的生產(chǎn)活動提供更多的便捷。后來隨著人類文明的不斷發(fā)展，體育的發(fā)展逐漸演化成為社會發(fā)展的需要。隨之而來的體育產(chǎn)業(yè)也不僅僅再局限于傳統(tǒng)意義上運動形式的體育，而是人類對一種健康的生活方式的追求，不斷衍生出的體育精神已經(jīng)成為體育愛好者的一種追求。當體育成為一種產(chǎn)業(yè)形式發(fā)展的同時，其涵蓋的內(nèi)容也在不斷地深入和發(fā)展，形式也在不斷擴大和創(chuàng)新。

2.文化產(chǎn)業(yè)的基本概況

文化是一個國家軟實力的象征，文化代表著一個國家和一個民族的靈魂。而文化產(chǎn)業(yè)正是在文化這個強有力的背景支撐下應(yīng)運而生的。這種產(chǎn)業(yè)往往是無形的，是一種特殊的經(jīng)濟形態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展順應(yīng)了時代的發(fā)展要求，將會成為一種新的經(jīng)濟力量為我國經(jīng)濟的發(fā)展提供支持，簡而言之，任何一個國家的發(fā)展都離不開其自身文化背景的支撐，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是一個國家綜合實力的見證。因此我國的文化產(chǎn)業(yè)將作為一種新型的朝陽產(chǎn)業(yè)，為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

二、體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的前提與基礎(chǔ)

1.體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的共通之處

文化是人類文明進步的階梯，隨著社會的快速發(fā)展，人民生活水平的提高，人們不僅僅滿足于日常生活中的衣食住行這些最低層次的生存需求，而是追求更高層次的精神生活，即精神需求。而體育產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的外延，其發(fā)揚的體育精神也成了人們新的追求，身體素質(zhì)的提高更像是人們的一種精神追求。因此這兩種產(chǎn)業(yè)之間存在諸多的相同之處，將其融合發(fā)展也必將成為一種新的趨勢。

2.體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互促進

文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的支柱一直受到國家的關(guān)注。文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容也在不斷地擴大，形式也在不斷地豐富，其發(fā)展為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了精神支撐，促進了兩種產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展，這種融合打破了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)獨立、封閉的發(fā)展模式，使得發(fā)展模式得以創(chuàng)新，發(fā)展內(nèi)容更具有專一性、針對性。體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展是一種互惠互利、相互促進、相互扶持的新型的經(jīng)濟模式，更能促進產(chǎn)業(yè)之間的創(chuàng)新發(fā)展。

三、體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的不足之處

1.我國的體育產(chǎn)業(yè)缺乏自主品牌

就目前而言，我們?nèi)狈ψ詣?chuàng)的體育產(chǎn)品，絕大多數(shù)的體育產(chǎn)品都是引自國外，而體育產(chǎn)品是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種外在表現(xiàn)形式。我們正是忽略了自創(chuàng)體育品牌，進而忽略體育文化發(fā)展的內(nèi)涵以及體育精神的發(fā)揚。

2.傳播平臺和專業(yè)人才的缺乏

我國專門為傳播體育文化所開設(shè)的傳播平臺可謂是少之又少，傳播平臺的嚴重缺乏在很大程度上限制了體育文化的傳播，甚至導(dǎo)致體育文化產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟生活中處于一個劣勢地位。其次，專業(yè)人才的缺乏也將成為這兩種文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的又一限制性因素。體育人才專業(yè)知識的欠缺無法給體育文化的發(fā)展帶來專業(yè)的理論指導(dǎo)。

四、體育文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的策略探究

1.支持產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新，搭建合作平臺

自主創(chuàng)新是我們國家和民族不斷發(fā)展的動力與源泉。只有創(chuàng)新才能促進發(fā)展，任何東西缺乏創(chuàng)新都會成為無水之源、無本之木，缺乏創(chuàng)新就是失去生命力。只有創(chuàng)新才能為產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展帶來更大的發(fā)展空間，才能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合后的全面發(fā)展。再次，一個良好的發(fā)展平臺無論是對于個人還是企業(yè)，乃至于整個國家和民族的發(fā)展都至關(guān)重要。因此要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展就必須構(gòu)建多元化的合作平臺，通過平臺來推廣我們的創(chuàng)新思路，以尋求更多的發(fā)展機遇。

2.健全協(xié)調(diào)機制，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)專業(yè)人才

融合發(fā)展必須有健全的合作機制，這是整個融合過程的靈魂所在。在保存產(chǎn)業(yè)活力與特點的基礎(chǔ)上進行相應(yīng)政策的調(diào)整與改進，確保合作機制的科學(xué)性與專業(yè)性，同時為產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展提供良好的良性競爭環(huán)境。專業(yè)人才的培養(yǎng)也是產(chǎn)業(yè)融合的必備條件，首先，我們要培養(yǎng)可以兼容文化產(chǎn)業(yè)知識與體育產(chǎn)業(yè)知識的全面人才；其次，要注重具備專業(yè)知識人才的精尖培養(yǎng)；最后，強化專業(yè)知識人才的理論構(gòu)架，注重高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，由此推動產(chǎn)業(yè)融合的快速發(fā)展。

參考文獻：

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