淺談《香菱學(xué)詩(shī)》人物塑造的悲劇性

林近

[摘 要]《香菱學(xué)詩(shī)》這一《紅樓夢(mèng)》中的小插曲，曹雪芹刻畫了一個(gè)雖命運(yùn)多舛，卻心向詩(shī)歌與美的香菱的形象。從作者著力安排的片段，透徹分析人物的悲劇色彩和作者的悲劇意識(shí)。

[關(guān) 鍵 詞]香菱；悲??；以笑寫悲；人物塑造

[中圖分類號(hào)]I206 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）03-0037-01

在中國(guó)文化史上《紅樓夢(mèng)》有著極其特殊的地位，不僅是因?yàn)槠浔澈笾T多解不開的謎團(tuán)，更因其中塑造了“千人千面”的人物。每個(gè)人物，上到主角寶、釵、黛，下至小廝、丫鬟、門客，他們的音容笑貌、歌哭笑罵、善惡忠奸，個(gè)個(gè)鮮明獨(dú)特，給讀者留下了非常深刻的印象。這里先將小說(shuō)的主線和主人公們暫時(shí)放在一旁，而來(lái)談?wù)劇都t樓夢(mèng)》中一個(gè)情節(jié)上既無(wú)跌宕起伏，甚至極為尋常的片段《香菱學(xué)詩(shī)》——紅樓大樂(lè)章中的小插曲。

《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)香菱的故事記錄了香菱的身世，平生遭遇實(shí)堪傷?！白詮膬傻厣履?，致使香魂返故鄉(xiāng)”的判詞是對(duì)香菱的最終命運(yùn)結(jié)局的推斷。對(duì)香菱最為細(xì)致的刻畫要數(shù)《香菱學(xué)詩(shī)》這一段了，一個(gè)溫婉可愛、憨癡勤勉的香菱躍然紙上；這一篇也被視為《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典之作。讓我們回到《香菱學(xué)詩(shī)》來(lái)分析曹雪芹塑造香菱的特殊用意。

從個(gè)人際遇上說(shuō)，香菱是大觀園女子中最凄慘的。香菱原名“甄英蓮”，她本來(lái)是江南鄉(xiāng)宦甄士隱的女兒，書香門第的她身上流淌著詩(shī)人的血液。自幼被拐，這才是人生悲劇的開始，長(zhǎng)大后遇到馮淵，幸福即將成為可能，可是半路上呆霸王薛蟠又殺了出來(lái)，令人打死了馮淵，奪去了香菱。失去父母的嬌寵，又錯(cuò)過(guò)了馮家公子，注定了香菱在人生道路上要被雨打風(fēng)吹去。十幾歲時(shí)被薛蟠強(qiáng)買為妾，雖沒(méi)有百般凌辱但是也沒(méi)有多大幸福。香菱余生也只能如螻蟻般居于薛蟠之下，沒(méi)有追求自由的權(quán)利，沒(méi)有獨(dú)立的人格，更何談自己的興趣愛好：吟詠性情！“平生遭際實(shí)堪傷”是對(duì)她生平最準(zhǔn)確的概括。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，這個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該能解釋曹雪芹塑造香菱這一藝術(shù)形象，并安排了香菱學(xué)詩(shī)這一情節(jié)的用意。作者在塑造香菱這一人物形象時(shí)，對(duì)香菱可謂是憐愛有加，她既無(wú)黛玉、妙玉的冷僻高傲，也無(wú)寶釵、襲人的世故練達(dá)，而把她塑造成嬌憨天真、純潔溫和、得人憐愛的女性。作者借著寶釵把她帶進(jìn)了原不屬于她的大觀園，在群芳爭(zhēng)艷的大觀園中特意植入了一朵暗香的水菱。曹雪芹不給同身為人妾身份的平兒、襲人學(xué)詩(shī)的機(jī)會(huì)，獨(dú)獨(dú)在眾多丫鬟奴婢中用詩(shī)塑造香菱，作者借香菱寄予了怎樣的情思？

香菱剛進(jìn)大觀園，從笑著見過(guò)大觀園的姐妹，就迫不及待地懇請(qǐng)?jiān)姼柙煸勛罡叩牧主煊窠趟髟?shī)，求教時(shí)誠(chéng)懇的笑容；當(dāng)?shù)玫搅肆主煊裥市氏嘞У脑试S時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的至誠(chéng)至純愉悅的笑；在讀詩(shī)悟詩(shī)時(shí)，經(jīng)林黛玉數(shù)次的點(diǎn)撥，香菱因?yàn)槠綍r(shí)讀詩(shī)的困惑不解此時(shí)得以消釋而不由得在臉上蕩起了歡欣的笑容；當(dāng)黛玉引導(dǎo)香菱不要讀陸游這樣淺近的詩(shī)后，香菱仍然是一臉的滿面春風(fēng)，隨之是詩(shī)“信”倍增，詩(shī)“趣”愈濃，詩(shī)“情”更切，當(dāng)即就跟林黛玉要了王維的律詩(shī)回蘅蕪苑徹夜不眠地讀去了；當(dāng)讀完林黛玉圈定的詩(shī)作之后，送還詩(shī)書的途中一路是笑吟吟的，這是她讀完詩(shī)書后那種洋溢心中的快慰；接下來(lái)在林黛玉和她討論詩(shī)句時(shí)，一連四次寫到香菱的“笑道”，既有領(lǐng)會(huì)詩(shī)句真諦的快意，更有切身體驗(yàn)詩(shī)句意境時(shí)的驚喜；大伙兒看見起步之晚的香菱學(xué)詩(shī)進(jìn)步如此之快，相邀香菱加入海棠詩(shī)社，香菱雖是笑著推辭，但她內(nèi)心已是按捺不住的激動(dòng)與興奮；黛玉出了作詩(shī)的題目之后，香菱竟是一路“喜的拿回詩(shī)來(lái)”到蘅蕪苑，林黛玉的充分肯定，讓她終能初試牛刀而作詩(shī)；三次的詩(shī)歌創(chuàng)作，時(shí)而“含笑一回”，時(shí)而冥思苦想得佳句，內(nèi)心是暗自竊喜的；雖然前兩首都失敗了，但是她仍潛心琢磨、矢志不渝；第三詩(shī)稿“夢(mèng)中詩(shī)成而發(fā)笑”的一幕，正是她生命中最燦爛、最美麗的時(shí)刻。

《香菱學(xué)詩(shī)》中最大的悲劇不是香菱的死亡，而是因?yàn)樯镒钭匀蛔蠲篮玫臇|西，都被壓抑和毀滅了?！都t樓夢(mèng)》第一回，癩僧曾對(duì)甄士隱說(shuō)：“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)?！弊髡咭浴盁熛饻纭敝Z(yǔ)形容香菱，這正是作者對(duì)香菱結(jié)局的暗示，而在香菱的凄涼遭遇之中，學(xué)詩(shī)這段經(jīng)歷于香菱不過(guò)是短暫的春光，悲情人生才是香菱生命的主旋律。正如作者給香菱的判詞早就是對(duì)其悲劇命運(yùn)的預(yù)言。煙花易冷，愈是美，愈是稍縱即逝，作者不吝筆墨地對(duì)大觀園里的美情美景的刻畫，是為香菱離開大觀園后悲劇的結(jié)局奠定基調(diào)。美到極處遭到毀滅，就越發(fā)讓人們?yōu)橹?、為之?dòng)容。這就是悲劇的魅力。

《香菱學(xué)詩(shī)》中曹雪芹用“以笑寫悲”“以熱寫冷”的方式詮釋香菱，鐘靈神秀的她最終毀滅，暗示了大觀園中所有女性的青春、才情，一切的美善最終的悲劇色彩；也傳達(dá)著曹雪芹“人既是處于無(wú)路之境始終沒(méi)有放棄美，追求著無(wú)法擁有的美好，但無(wú)論做出怎樣努力，最終都無(wú)一例外地走向毀滅”的悲劇意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

周汝昌.紅樓夢(mèng)新證（增訂本）[M].中華書局，2012.