向衛國
一
多多(栗世征,1951-)的詩集《諾言》收錄了詩人1972-2012年的詩作,按時間順序分為“70年代”“80年代”“90年代”和“2000年以來”四個部分。假如按照通例,要對詩人的創作進行分期,那么,我將其分為三個時期:70年代是早期,也是詩人的學習和成長時期;80年代至2004年多多回國,可以看作中期,也是詩人的創作完全成熟、創作量最大的時期,其中又可分為前后兩段即出國的前與后;2004年多多回到海南大學任教,這之后的創作即本文所謂“后期”。之所以這樣劃分,是本人認真閱讀多多詩歌之后,從幾個個人歷史的相關節點的確看到了多多詩歌創作中的某些變化。
對多多詩歌的研究,以前可能大多集中于早期和中期詩歌,因為多多出版詩集不多(《諾言》2013年出版,收錄2000年以后詩歌44首,其中2004-2012年37首;其余部分則與2005年花城版的《多多詩選》基本重復),而多多又不輕易將自己的新作拿出來發表,所以人們比較不太容易集中地讀到多多后期詩作。
多多后期詩歌與以前相比,有著明顯的新的特征,它是詩人的生命境界上升到一個新階段后在詩歌上帶來的深入或躍升。我這樣概括這個新的生命和詩歌境界:深入無地。
要說明的是,多多是漢語詩歌近四十年來最重要的詩人之一,但研究者并不多,這直接源于談論多多詩歌的危險性:多多詩歌語言的高度個性化和詩歌意義的非主題化,不僅拒絕闡釋,甚至在一定意義上也拒絕任何意義上的研究。可以說它對讀者的召喚只限于讀,讀詩本身,反復地讀。……