返鄉(xiāng)的白花

蔣德均

半個世紀(jì)后，搖晃在異鄉(xiāng)枝頭的四朵白花，從峻峭的巖石中怯懦地探出頭來，用詩歌掩藏他鄉(xiāng)的痛苦。他們在紙上歪歪斜斜地走路，在空曠中尋找原鄉(xiāng)；他們在遼闊中懷揣夢想，沿著一朵白花的經(jīng)脈返鄉(xiāng)。

——摘自《白花的白·序》

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大凡有過詩歌閱讀經(jīng)歷和體驗(yàn)的人都會有此感覺，即不同藝術(shù)品質(zhì)的詩歌，它們的內(nèi)涵和意蘊(yùn)是如此不同，甚至同一首詩歌，在不同讀者或者同一讀者的不同閱讀場景之中會得出相差甚遠(yuǎn)的感知、評價和結(jié)論。所以，詩無達(dá)詁，自古而然。古人感嘆：夫詩，難事也。用兵，危事也。詩乃難事，即有寫詩作詩之感，恐怕亦含讀詩解詩之嘆。而在我看來，讀詩解詩更是難事之難。解詩是一門博大精深的學(xué)問，除了技法技巧外，更需要博大深厚的學(xué)理功力和敏銳的藝術(shù)感知力。朱自清曾提出建立詩歌解釋學(xué)，孫玉石、孫紹振等先生在此也曾用力，倡導(dǎo)文本細(xì)讀，而且出版過這方面的專著，大師名家尚且如斯，何況你我藉藉無名之輩。所以，在文字面前，尤其是詩歌面前，我不得不下意識或有意識地收斂、再收斂，不敢對文朋詩友輕易允諾什么。除非那文字真的打動了我，不得不說，才敢答應(yīng)文友的請求。即便如此，而對于像《白花的白》這樣風(fēng)格有別、個性有異的多人詩歌集子，我也只能拿起筆，記下我閱讀的最初之感，不敢說言之成理，論之有據(jù)，但卻是心有所感，言之為快的那一種感受。

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詩歌是心靈自覺的產(chǎn)物，自覺的發(fā)現(xiàn)，自覺的認(rèn)識，自覺的傾訴；……