楊穎 張洋 李曉瓊 李明
摘 要 傳統村落作為農耕文明史的見證,具有明顯的地域特征,能夠體現出當地文化傳統與周圍環境之間的關系。迄今為止,江蘇省共有13個城市被列為國家歷史文化名城,數量居全國第一,但傳統村落的數量卻僅有28個,位列第22位,與江蘇經濟總量和歷史文化名城發展程度相比顯得相形見絀,傳統村落保護形勢嚴峻。基于此,通過分析江蘇省不同地區的代表村落,從復合系統視角分析江蘇傳統村落的現狀,旨在提出解決對策。
關鍵詞 傳統村落;保護;系統;江蘇省
中圖分類號:C912.82 文獻標志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.14.074
江蘇省是中國吳文化和漢文化的發祥地,由于其具有適宜耕作的氣候條件和悠久的歷史文化,使得眾多傳統村落較為完好地保留至今。但是隨著工業化的飛速發展和傳統村落保護意識的淡薄,傳統村落的生存受到挑戰。目前,江蘇省入選國家級傳統村落的村落共28個,不到全國總數的0.7%,相比毗鄰的安徽省還有很大的差距,在28個傳統村落中,26個位于蘇南地區,其余兩個分別位于蘇中、蘇北地區,可見江蘇省傳統村落分布不均衡。有關傳統村落的研究文獻整體數目較少,高質量的研究成果僅百余篇,且研究缺乏系統性,研究視角較集中,其研究多從村落空間布局結構、村落社會變遷、文化民俗幾個角度闡釋傳統村落的問題與保護,整體性不足。基于此,從復合系統視角出發,指出當下江蘇省傳統村落生態系統、經濟系統、社會系統存在的問題,并提出了相應的對策,以此推動江蘇省傳統村落不斷發展,促進鄉村振興。
1 江蘇省傳統村落保護回顧
1.1 文獻梳理
傳統村落擁有豐富的文化和自然資源,在我國,傳統村落的保護與利用引起了社會各界的廣泛關注,最早對傳統村落進行研究的有社會學和人類學學科,對傳統村落研究數量最多的是建筑學學科,除此之外政治學、文化地理學等學科的學者也對傳統村落也進行了研究,但是不同學科對于傳統村落的研究往往只關注單個系統的保護。例如,《鄉土中國》從社會學角度對“傳統村落”進行詮釋,從理論上剖析了中國傳統村落的社會結構和基本觀念。閭海從建筑學角度對傳統村落進行了分析,系統地考察了江蘇省村落的選址及其空間形態、村落的空間布局與結構、建筑個體空間等方面的共性特征和影響要素。上述研究均集中在社會系統研究,而缺少對其他系統進行分析[1]。陳志華、樓慶西、李秋香(2003)從歷史學的角度對傳統村落進行研究,把記實寫真與剖析研究結合起來,系統地展示了古村落的社會、經濟、歷史、文化、建筑、藝術、人物乃至民俗風情,然而卻缺少對生態系統的探索,缺乏系統性[2]。文化地理學界則從村落選址、布局、形態、分布和地域特點等方面研究傳統村落[3]。可見,前人對于傳統村落的研究大都從各自的領域出發,很少有學者從復合系統的視角對傳統村落保護進行研究。
在1981年,我國生態學家馬世駿先生首次提出了社會—經濟—自然復合生態系統理論,明確指出“社會、經濟、自然3個子系統既有各自的運行規律,也是相互作用的整體”,復合生態系統中“人是最活躍的因素,也受自然生態規律制約”。這一理論在當時引起了世界的關注,極大推進了中國生態農業的發展,但是遺憾的是并沒有專家學者將其運用在傳統村落的保護中。后來趙景柱、王如松等學者也相繼提出了相關的概念,同樣沒有涉及傳統村落保護領域。根據以往學者的研究以及實地調研結果,將從復合系統的角度對江蘇省傳統村落進行分析研究,并提出了合理的對策建議。
1.2 復合系統相關概述
在傳統村落的研究中,復合系統主要包括生態系統、社會系統以及經濟系統3個子系統,各系統之間相輔相成,共同構成了村落這個有機整體。在復合系統中,生態系統包括村落的氣候、地形地貌、水系等自然環境因素,經濟系統包括村落的物產資源、生產技術以及經濟產業等方面的因素,社會系統則涵蓋了村落的建筑、空間形態、宗族社會以及民風民俗等物質和非物質方面的內容。
在各子系統中,傳統村落的生態環境是基礎,人們根據村落所處的地理環境等生態系統方面的因素而形成了當地獨特的生產生活方式,形成村內復雜的社會結構以及相應的經濟體系,而村落居民的生活、生產方式同樣改變著村子的生態環境,即村落的生態、社會、經濟系統之間會相互影響、相互制約。因此,在傳統村落的保護利用過程中,只有將村落看作一個完整的系統,才能更利于村落的健康發展。
2 江蘇省傳統村落的保護概況
江蘇省境內平原遼闊,土地肥沃,物產豐富,江河湖泊密布,素有“魚米之鄉”的美譽,是中國吳文化和漢文化的發祥地。悠久的歷史以及其適宜的生產生活環境,使眾多的傳統村落得以保存下來。迄今為止,江蘇省進入國家級傳統村落名錄的傳統村落僅有28個,約占全國總數的0.7%,進入中國歷史文化名村的傳統村落僅10個。此外,被列入江蘇省級的傳統村落1 000個,省級歷史文化名村18個。按照行政區劃,在江蘇省的13個省轄市中,蘇州、無錫、鎮江的傳統村落現存數量較多,南京、常州、南通屬于第2層次,其他地區現存數量較少[4]。從歷史文化背景來看,蘇北地區的村落,以江淮文化和古漢文化為主要特色,將奮發向上的“楚漢雄風”傳承至今[5]。蘇中地區的村落則具有寧鎮文化南北交融、開放進取的特點;蘇南地區的傳統村落則以吳越文化為傳統,具有靈慧清新、細膩柔和的靈性,比如蘇州市金庭鎮的明月灣村。中國傳統村落各省分布情況如圖1所示,江蘇省內傳統村落分布如圖2所示,江蘇省傳統村落統計如圖3所示。
隨著中央對傳統村落越來越重視,政府對傳統村落的保護措施也在不斷加深,近幾年對于傳統村落的資金投入逐漸增多。國務院在2014年提出,2014—2016年,按平均每村300萬元的標準提供114億元補助資金,支持傳統村落保護。2015年江蘇4個村落被列入第一批中央財政支持范圍,2016年江蘇省6個村落被列入第二批中央財政支持范圍。2016年,江蘇省也投入一億元專項資金用于傳統村落保護,今年計劃到2022年前創建500個特色田園鄉村,有效保護1 000個省級傳統村落,建設10 000個左右的省級美麗宜居村莊。此外,有關傳統村落的政策法規也在逐漸完善。蘇州市作為擁有江蘇最多傳統村落的城市率先頒布并開始實施了《蘇州市古村落保護辦法》,并先后制定了7部相關法律法規以及出臺了10個規范性文件,同時公布了蘇州市第1批需要保護的古村落名單。從2006年至今,陸續對市區范圍內各傳統村落開展規劃、編制工作,并加大財政投入,已探索出如“陸巷模式”“明月灣模式”等傳統村落保護模式。《江蘇省傳統村落保護辦法》也已頒布,自2017年12月1日起施行。《辦法》明確了江蘇傳統村落保護申報認定、規劃管理、保護發展、法律責任等內容,明確傳統村落保護的各方權責,將傳統村落保護工作納入規范化、法制化軌道。江蘇省傳統村落保護政策概況如表1所示。
3 江蘇省傳統村落保護存在的問題
傳統村落作為一個完整的復合系統,其生態環境、社會文化,經濟結構的有機統一是傳統村落得以發展的根基。江蘇省在傳統村落保護的過程中,將重心放在以傳統建筑為核心的社會系統上,但由于保護力度不夠,忽視了系統間具有相互牽制的作用,導致保護效果不佳。
3.1 規劃開發不合理,生態系統遭到破壞
村落實體依托于自然環境,由人工建成,為人的生存提供了基本的設施,能夠轉化自然資源為人所用[6]。江蘇省傳統村落的建立都建立在優越的自然環境和水系統基礎上,這種得天獨厚的生態系統使江蘇傳統村落具有獨特的魅力,然而隨著城鎮化的發展與村落的開發,生態系統也遭到了一定程度的破壞。
村落的街道、巷弄、水系、山體、耕田和果園等雖然基本上得到了延續,但仍有所破壞,具體表現為,街道巷弄原有材質不斷更新,水體、山體等遭到污染或者是破壞,耕田、果園的總量在逐漸減少。如蘇北地區的草堰村,整個村落走新農村發展線路,老街的街巷翻新,年代較久的橋也因存在安全隱患被新修的水泥橋代替。除此之外,部分村落開發旅游業導致大量的人流涌進,給村落的自然環境帶來了巨大的壓力,環境日益惡化。明月灣村由于旅游開發較早,這方面的問題也較為突出,在實地走訪的過程中隨處可以看到游客扔掉的垃圾,村口的一池碧水也變得渾濁,表面漂浮著很
多雜物。
3.2 人口流失嚴重,社會系統遭受沖擊
江蘇省傳統村落年份大多都可追溯到清代,甚至留有更早年份的印記。中國古代“皇權止于縣”,鄉村交由鄉紳、宗族頭領等民間權威治理[7]。而隨著城鎮化浪潮的影響,越來越多的村民向城市移居,很多年輕人選擇外出打工,只留下老人在村內生活。“空心化、老齡化”問題日益嚴重,宗族的概念正在瓦解,祠堂等宗族的象征性建筑也已脫離了基層社會治理的功能與意義,如楊柳村72.8%的村民平時都不在村中居住。此外,由于缺乏整體規劃,政府對傳統村落進行千篇一律的旅游開發,把農戶改造成“農家樂”,同質化無序競爭,村莊的樣子變得千戶一面[8],村落的認同感功能逐漸消失。而由此也帶來大量民間技藝無人傳承,極具地方特色的民風民俗也在現代化生活中漸漸被遺棄、丟失。南通市二甲鎮余西社區余西居原有民間工藝“木板年畫”、民風習俗“放施食”和獨具特色的民間舞蹈等非物質文化遺產[9]。但是據當地居民介紹,如今余西已經沒有傳統的手工藝人了,能看到的只有破舊的招牌和空蕩蕩的街道。由于缺乏保護,余西村落中明清時期的建筑大都已經傾斜、倒塌。
3.3 缺乏支柱產業,經濟系統發展受阻
江蘇省傳統村落的經濟特色表現在以依托村落自身資源要素發展的農業、漁業等第一產業為支柱產業,但是在經濟發展的浪潮中,江蘇省傳統村落舊有的生活、生產方式受到沖擊。越來越多的青壯年勞動力外出務工,農業老齡化、女性化程度加重。例如,楊柳村中僅有27.2%的常住人口,其中68%為女性,難以承擔較為沉重的農業負擔。傳統村落中第一產業的根基不穩,不僅會影響村落的發展,也會影響國家的農業發展。而部分傳統村落附近存在的第二產業,在一定程度上帶動了村民就業,但機械化生產附加值較低,未充分利用到當地的文化特色,且會產生污染。而隨著鄉村旅游的發展,傳統村落旅游日漸紅火,但千篇一律的傳統村落經營模式難免令人產生審美疲勞,而難以形成強勁的發展勢頭。
4 對策建議
在傳統村落保護利用過程中主要存在以下問題:1)傳統村落老齡化、空心化現象嚴重,傳統建筑破壞嚴重,傳統民俗、手工藝瀕臨滅絕,原有社會系統遭到嚴重破壞。2)傳統生產方式受到沖擊,產業轉型存在問題。3)傳統村落生態環境也存在一定的問題。針對以上問題,結合以往學者相關研究,提出以下解決方案。
4.1 注重環境系統保護,維護村落環境穩態
傳統村落的環境系統是村落賴以生存的“生命土壤”,是村落整體新陳代謝和能量流動的前提,是傳統村落復興的基礎。村落中建筑布局特征、肌理特征、空間格局、色彩風格以及水域、耕地等人工自然景觀,是村落中可感知、有形的物質文化外殼,能夠直接呈現傳統村落的生動文化[7]。1)盡量恢復傳統村落的自然環境,對村落中原有格局與建筑進行保護,對村落水系進行疏通清理,合理規劃開發,避免占用過多的耕地、林地。2)要控制好旅游發展程度。作為國家級傳統村落,必然有慕名而來的游客,雖然促進了當地的經濟發展,但是也給生態環境帶來了威脅。當地政府應該制定嚴格、具體的保護法案,加強對本地居民以及外來游客的思想教育,共同維護當地的生態文明。
4.2 加強社會系統建設,傳承鄉土風情
國家的新型城鎮化戰略給鄉村帶來了巨變,但新型城鎮化不是以農村全面城市化或者以犧牲鄉村為代價的,相反,在新型城鎮化的背景下,鄉土特色和民俗文化的保留尤為重要[10]。然而,近年來,隨著城市化、工業化的快速推進,大量村落或消失或衰敗,越來越多的傳統民俗文化和民間信仰正在逐漸消失[11]。為了更有效地傳承村落文化,在傳統建筑保護層面可采取劃定“三區”——核心保護區“原地保護,修舊如舊”;環境控制區禁止新建建筑,保持原有特色;環境協調區采用全方位、立體保護的方式開展保護工作。傳統村落村民及其組成的民間組織是傳統村落保護的直接力量,也是傳統文化的傳承者[12]。傳統村落作為一個復合系統,發展村落特色產業穩固經濟根基,是留住村民的根本要義。同時,健全村落民主管理,重視村民對于村落發展的看法,提高村民對村落的歸屬感和認同感,真正讓傳統村落文化民俗做到有人傳承。
4.3 完善經濟系統體系,鞏固農業基礎地位,發展創意文化產業
傳統村落是農業文明的發源地,也依靠農業而得以發展至今,但在工業化大潮下,江蘇傳統村落的農民也紛紛離開家園外出謀生,農業由主導產業變為副業。針對城鎮化進程中表現出來的農業勞動力數量減少、農業老齡化程度加重、女性化程度加重的現象,提升農業勞動力的質量尤為關鍵[11]。但是,當地也需留出部分土地來傳承和運用傳統自然農法的經驗和地方性生產技術,發展地域特色性的原生態農業,形成獨具地域特色的鄉村景觀,傳承和保留傳統的農業耕作方式,來守住傳統村落的根基,保留歷史的痕跡[13]。同時,由于歷史悠久且很多是江南文人的故鄉,江蘇傳統村落也擁有豐富的傳統文化資源。面對當下傳統村落千篇一律的發展現狀,當地有必要將文化創意產業與傳統村落旅游進行深度融合,使其逐漸成為帶動居民就業、滿足人民多樣化文化消費需求、提高人民生活質量的重要途徑。傳統村落是包括古代建筑文物在內的傳統文化遺存和傳統經濟及文化內涵的村落,有必要將傳統村落旅游與創意文化產業結合,不斷提高傳統村落的經濟價值,為生態系統保護和社會系統提供強有力的經濟支持,促進傳統村落整體發展。
5 結語
江蘇省傳統村落的保護現狀不容樂觀,無論是整體還是各個系統均存在一定的問題,這不僅是江蘇省傳統村落的保護情況,也在一定程度上折射出當今傳統村落發展的困境。傳統村落保護是一個長期的任務,需要引起更多相關人士和學者的關注,也需要政府的政策保護和資金支持,更需要村民的參與。只有社會各界共同努力,進行整體、系統的保護,才能使傳統村落進入有序的軌道,讓那些經歷了久遠發展依然保留有傳統風貌的村落能夠繼續留存,這既是傳統村落保護的內在要求,也是實現可持續發展的需要。
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(責任編輯:劉昀)