常波
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著時代的發展,當前社會中人們對于工匠精神越來越看重。其主要的原因在于工匠精神代表著職業素質。因此,在職業院校的學生培養中,就需要格外注重工匠精神的培養。這樣才能夠保證職業院校培養出來的是優秀的技術人才。同時,也能夠提升學校在企業心中的形象,促進校企合作,幫助學生更好地就業。
[關 ? ?鍵 ? 詞] ?高職院校;工匠精神;校園文化
[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2018)25-0219-01
在當前社會中,知識與技術是第一生產力。因此,我國的職業院校迎來了一個飛速發展的時期。但是目前來看,我國的職業院校發展并不全面。大部分學院都是以職業技能為主要教學內容,很少有學校注重學生的職業素養,更不用談學生的工匠精神培養。在這種情況下,許多學生在畢業后都成了不具備職業道德的技術工人,從而導致工地出現亂象。因此,大部分的工地對于大學生技術工人都采取謹慎的聘用態度。也讓職業院校的口碑變差,很多企業都不愿意與職業院校合作,從而導致部分學生不能很好地就業。
一、高職院校工匠精神培養存在的問題
(一)高職院校人才培養重技術、輕素養
從當前來看,高職院校工匠精神培養中最大的問題就是高職院校對于匠人精神的不重視。這就導致大部分的學校在進行教導的時候,通常都是采用職業技術為核心的態度,幾乎不會開設職業素質教育課程。在這種情況下,大部分學生都不了解何為匠人精神,從而無法很好地進行匠人精神的鍛煉。同時,過于注重技術的訓練,也會導致一些學生形成一種技術唯一的思想。認為只要自身的技術過硬,就能夠非常好地進行就業,導致在離開學校后,頻繁出現違約的情況。
(二)高職院校工匠精神未形成有效的校園文化
從當前來看,高職院校中的校園文化建設是不夠完善的。尤其是工匠精神,并沒有成為高職院校中公認的校園文化。在這種情況下,工匠精神的培養就會出現困難。因為工匠精神不是一門專門的課程,如果不能夠形成文化氛圍,對學生進行長期的熏陶,就會導致學生片面地接受匠人精神。
(三)專業教學與工匠精神脫離、校企合作形式單一
當前,我國校企合作的形式是非常單一的。通常定向培養的人才都是以技術為主要內容,而不會有企業單獨提及工匠精神。這樣就導致高職院校培養出來的學生并不具備工匠精神,只是單純的技術工人。這樣的工人進入生產線時,并不能夠非常好地為企業效力,從而導致企業對高職院校不信任,形成了職業院校僅是企業廉價勞動力來源的局面。這就導致高職院校和企業的合作陷入了困境。
(四)高職院校教師職業素養有待提高
高職院校并不是我國的本科制大學,在這種情況下,高職院校的老師通常自身的職業素質相對較低。而且因為職業院校本身的建設較差,老師的素質不能夠得到二次培訓。這就導致老師首先不具備工匠精神。而在老師的影響下,學生對于工匠精神的理解程度也就相對較差。
二、探索高職院校工匠精神培養新思路
(一)將工匠精神培養融入課程計劃
在課程計劃中執行工匠精神的培養在當前來看是非常有效的一種方式。其主要原因是,當工匠精神變成了一門必學科目,學生就會對其進行重視,從而更好地學習和執行工匠精神。這樣才能夠全面培養學生的工匠精神。
(二)營造具有工匠精神的校園文化
營造具有工匠精神的校園文化也是培養學生工匠精神的思路之一。這是因為當工匠精神成為高職院校的校園文化時,學生們就會時刻處于工匠精神的熏陶之下。在長期的熏陶中,學生也能夠越發理解工匠精神的內涵。在這種情況下,工匠精神的發展就成為必然,學生也會從內心認可這種精神。
(三)以現代學徒制為代表的校企合作新模式
在校企合作中,學生進入企業后都是實習生或者員工,其本身是沒有師傅帶領的。因為師傅懂得的技術知識都在學校中學習完畢。但是這種做法就忽略了學生的工匠精神。因此,需要在校企合作中設立現代學徒制。這樣,能夠讓師傅的匠人精神得到傳承。
(四)加強高職院校工匠精神的教育研究
在高職院校中,工匠精神的內容研究其實并不夠全面。因此想要更好地培養學生的匠人精神就需要加強學校對工匠精神的教育研究。這樣才能夠更加全面地對學生進行教育,讓學生知道匠人精神的內容是什么,并且傳承匠人精神,讓學生畢業后,不僅僅是一名普通的技術工人,更是一名工匠。
在當前社會中,匠人精神是一種企業所推崇的精神。這種精神能夠最大限度地保證技術工人完成工作,同時也是技術工人的一種榮譽。因此,在高職院校中推行匠人精神的培養是非常重要的。只有這樣,才能夠增強學生對職業技術崗位的理解,更好地完成企業中的一切任務。
參考文獻:
[1]劉維濤.讓工匠精神涵養時代氣質[N].人民日報,2016-06-21.
[2]肖群忠,劉永春.工匠精神及其當代價值[J].湖南社會科學,2015(6):6-10.
[3]李紅荃,蘇維.基于現代學徒制的當代工匠精神培育研究[J].職教論壇,2016(16):27-32.