王波
【摘要】“工匠精神”的社會化是人與社會互動的產物,環境設計師在社會文化建設中通過個人的實踐活動學習工匠知識,傳承工藝精神,并將在這個過程中形成的一些文化特質積極回饋社會,與社會產生良好的互動并將自身職業生涯融入到這種良性的文化循環當中,才能在真正意義上將“工匠精神”傳承下去。本文通過對“工匠精神”社會化傳承的基本概念,環境設計行業傳承“工匠精神”的現狀及內涵的研究,總結出“工匠精神”的傳承需要確立魯班文化的核心地位,需要樹立設計師正確的職業價值觀,建立環境設計師職業的持續性終身學習制度,以及在整個社會中營造工匠精神傳承的社會文化環境的基本觀點。
【關鍵詞】工匠精神;傳承;社會化;文化循環
當前國內產業結構的升級成為一種必然趨勢,在此背景下,以精益求精、嚴謹務實為重要特征的“工匠精神”再次回歸大眾視野。然而,當前國內的環境設計行業卻仍然存在急功近利、粗制濫造的現象,缺乏應有的“工匠精神”。在一味追求經濟利益的驅使下,并沒有形成自覺回饋社會的職業價值觀,這種現象反映出一種社會文化的消亡,即“工匠精神”的缺失。
一、環境設計“工匠精神”社會化傳承的基本概念
“工匠精神”的社會化需要人與社會的互動。在這個過程中,個體通過經歷、學習來獲取工藝知識,進而形成特有的工匠價值觀、道德行為準則、行業規范和理想人格魅力等,并利用這些特質文化積極回應社會?;谝陨嫌^點,環境設計行業“工匠精神”的社會化傳承必然也要遵循這一規律。設計師要與社會產生良好的互動并將自身職業生涯融入到這種良性的文化循環當中,才能真正將“工匠精神”傳承下去。如果在這個過程中,設計師一味地索取個人的經濟利益,沒有形成回饋社會的職業自覺性,勢必會導致這種良性循環的斷裂,“工匠精神”的社會化傳承也就無從談起。
二、環境設計行業傳承“工匠精神”的現狀分析
(一)行業價值取向過于單一化、極端化
在竭盡全力追逐經濟利益的動機驅使下,當今許多企業并未把發展重點放在產品的設計研發、人才的培養等環節上,而是盡可能地追求在最短時間內、最小成本下獲得最大的利潤。當前,中國環境設計行業依靠傳統的設計師“人海戰術”,追求以量進軍占領市場,重視量產,輕視前期的設計基礎研究這一重要步驟,導致設計模仿、設計抄襲行為盛行。“工匠精神”在中國環境設計行業中并未得到很好的傳承,設計師自覺回饋社會的職業價值觀幾近消亡。
(二)環境設計師傳承“工匠精神”的個體條件不完善
當前我國的環境設計師主要來自美術類考生,思維上偏感性,缺乏理性,思路不夠嚴謹,在設計行為上表現為唯美主義,過于追求設計形式,導致設計概念與現實的脫節。同時,由于大多數設計師不注重自身文化內涵的提高,導致設計作品缺乏精神層面的效果,作品流于形式化。
(三)缺乏職業信仰及專業自信,導致“工匠精神”徹底缺失
自覺回饋社會的職業價值觀的缺失造成職業信仰的崩塌,利益至上的觀念導致設計師的價值觀出現嚴重偏差,具體表現在設計態度不端正,設計行為不嚴謹,導致消費者對室內環境設計行業的誠心度下降,影響中國室內環境設計的發展。
要重建環境設計行業的職業信仰必須得回到正確的職業價值觀這條軌道上來。只有引導環境設計師加強自身與社會的良性互動,并將設計師的職業生涯融入到的“工匠精神”社會文化的循環當中,進而幫助設計師在這個循環過程中發現自身的價值,才能最終幫助設計師建立起個人的職業信仰。
三、環境設計專業“工匠精神”社會化傳承的內涵
(一)“工匠精神”的傳承是一種社會文化的傳承
環境設計行業“工匠精神”的社會化傳承既是一種行業文化的傳承,又是一種持續的社會化心理活動行為。因此,在本質上,“工匠精神”的傳承問題就是工匠行業文化的社會化問題,即工匠文化的社會傳播、傳遞與體現過程。在這個過程中,工匠文化的傳承和發揚需要全社會的參與,尤其是在個體的家庭教育環境、學校教育環境以及社會評價環境中,需要為“工匠精神”的傳播、傳遞創造一個良好的社會文化氛圍。
(二)“工匠精神”的傳承依賴“文化產品”的承載
“文化產品”是“工匠精神”傳承的有形載體,也是工匠精神傳達與增長的有效途徑。對環境設計師來說,工匠“文化產品”即各類設計作品,作品的創作不僅是設計師個人思想、理念的表達,同時也是設計師從社會獲得的工匠價值觀、道德行為準則以及行業規范的集中體現,所以,設計作品具有自身的社會屬性。只有當設計師將自己的職業價值與作品的社會屬性融為一體的時候,設計師才能真正回饋社會。
(三)工匠精神的社會化傳承需要依賴個體持續化的學習過程
在學習工匠知識及其精神文化的過程中,不斷地積累工匠知識與手作能力,并在心理上以價值觀念的形式建構出相對穩定的認知結構及價值態度。只要個人在持續的工匠文化的學習過程中,就能不斷地激化與發現個體的認知結構與外在工匠精神的矛盾性或差異性,從而在優勢文化配置中不斷優化主體的認知結構,進而形成工匠精神支配下的行為規范與道德準則。
四、環境設計專業“工匠精神”社會化傳承的策略研究
(一)確立魯班文化在“工匠精神”社會化傳承中的核心地位
設計行業文化體現著環境設計專業對社會和市場的誠信態度,體現著中國環境設計師的專注與堅守的氣質。魯班是傳統裝修行業文化的代表,環境設計行業的工匠文化在一定程度上可以理解為魯班文化。傳承“工匠精神”,其核心就是要更好地弘揚魯班文化,以魯班作為一種象征,以設計行業文化建設為契機,來推動環境設計行業回到正規,從而實現轉型升級。
(二)樹立正確的職業價值觀
改變傳統的以過度追求經濟利益為目的的設計創造活動,注重“工匠精神”的傳承載體即“文化產品”建設。將以追求經濟利益為目的的設計價值觀上升為追求作品生命力的設計價值觀,是設計行業傳承“工匠精神”的關鍵。設計師的設計作品是設計師職業榮譽的承載體,只有將職業榮譽感和設計作品本身的生命力融為一體,才能形成正確的職業價值觀。
(三)建立環境設計師職業的持續性終身學習制度
當前我國的設計教育基本是在校期間的一次性教育,學生學業結束后幾乎很少有再回到課堂進行深入學習的機會。所以我們應科學發展職業教育,將傳承“工匠精神”作為職業教育的重要使命,同時在整個社會或行業中以制度的形式確立設計師的持續性終身學習制。通過參加職業培訓,設計師可以不斷優化自身認知結構,進而創造更加精湛的設計作品。這就要求我們的職業教育要實現轉型發展,并將其貫徹到設計師整個職業生涯,才能更好地保證“工匠精神”在環境設計行業得到良好的傳承。
(四)營造工匠精神傳承的社會文化環境
放眼當今世界的德國和日本這兩個制造業強國,像德國制造業的精致、專注、創新,以及日本的“一生只做一件事”的“職人精神”,無不具有濃厚的“工匠精神”社會文化底蘊??梢姡鐣幕h境的營造對“工匠精神”的傳承具有極其重要的作用,特別是家庭文化環境、學校文化環境以及社會文化環境的整合建構與積極培育。
寓“工匠精神”于家庭文化教育以及營造具有“工匠精神”的家庭文化環境是工匠精神傳承最為有力的基礎路徑。另外,優化校園外在文化環境對于傳承工匠精神也尤為重要,抑或說校園文化環境是著力培養環境設計師“工匠精神”的有效空間場,也是協調文化與心理之間合理化發展的有效途徑。當成批量的接受“工匠精神”教育的設計師走向社會,他們用自己的文化信仰、工匠價值觀以及人格魅力影響周圍人,從而更好地促進“工匠精神”社會文化的健康循環。
五、結語
“工匠精神”的社會化傳承離不開人與社會的良性互動,作為傳承文化的主體,環境設計師需要從社會文化建設中獲得工匠知識以及培育工匠精神,進而建立起自己的工匠價值觀、道德行為準則以及行業規范和理想人格魅力,這樣才能用自己特有的文化特質回饋社會,通過這種良性的互動促進“工匠精神”社會文化的健康循環,而作為回報,在和諧的社會文化中,“工匠精神”傳承個體也將會獲得應有的職業尊重與職業榮譽。
參考文獻
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