朱培麗
〔摘要〕 深入研究知識(shí)分子問題,逐步形成富有俄國歷史文化特色的知識(shí)分子觀,是列寧時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)所面臨的艱巨課題。列寧知識(shí)分子觀不僅對(duì)于世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家奠定馬克思主義文化主旋律提供了理論指導(dǎo),而且對(duì)于建構(gòu)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化話語權(quán)以及提升知識(shí)分子的文化自覺提供了有益參照。從知識(shí)分子勞動(dòng)方式與階級(jí)屬性的特殊性出發(fā),列寧科學(xué)闡釋了代表不同階級(jí)意志的知識(shí)分子是意識(shí)形態(tài)黨性之爭(zhēng)的自覺文化主體,在無產(chǎn)階級(jí)政黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)中具有角色二重性,對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同是一個(gè)長期、艱巨的文化任務(wù),同時(shí)也是一個(gè)自覺自為和主動(dòng)作為的過程,需要采取慎重、靈活的工作方法。
〔關(guān)鍵詞〕 社會(huì)主義;意識(shí)形態(tài)建設(shè);列寧;知識(shí)分子觀;階級(jí)歸屬;文化自覺
〔中圖分類號(hào)〕A82 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203(2018)05-0121-06
在意識(shí)形態(tài)思想史上,列寧的偉大貢獻(xiàn)在于“創(chuàng)造了一個(gè)新的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域”。J.拉雷認(rèn)為:“在列寧那里,意識(shí)形態(tài)含義的變化過程達(dá)到了頂點(diǎn)。意識(shí)形態(tài)不再是取消沖突的必然的扭曲,而是成了一個(gè)涉及到階級(jí)(包括無產(chǎn)階級(jí))的政治意識(shí)的中性的概念。” 〔1 〕這里的“中性”并非指超越階級(jí)立場(chǎng),而是賦予意識(shí)形態(tài)以描述性概念的意蘊(yùn)。相較于馬克思對(duì)意識(shí)形態(tài)虛假性、顛倒性的批判,列寧認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)是代表一定階級(jí)意志的話語體系與思想表達(dá),是階級(jí)對(duì)抗的思想武器和重要手段。……