基于分享經(jīng)濟下的民族地區(qū)合作社發(fā)展研究

【摘 要】 文章闡述了分享經(jīng)濟理論的產(chǎn)生、演化及其影響和民族地區(qū)合作社問題，并通過國外合作社發(fā)展狀況，得出合作社的發(fā)展應結(jié)合、利用分享經(jīng)濟模式的結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】 分享經(jīng)濟 合作社 民族地區(qū)

一、分享經(jīng)濟理論

1.分享經(jīng)濟理論的介紹

分享經(jīng)濟理論是麻省理工學院經(jīng)濟學教授威茨曼針對解決當時西方國家的滯脹問題而提出的理論，他認為造成滯脹的原因在于當時的工資制度，在失業(yè)率和通貨膨脹嚴重的情況下，他提出了將工人的工資與企業(yè)的效益掛鉤，也就是說在經(jīng)濟環(huán)境不佳時，工人工資自動下降，企業(yè)也就不需要通過解雇員工來解決問題了。他還對如何轉(zhuǎn)向分享制提出一些建議：因為很多益處具有外生性，僅靠少數(shù)企業(yè)采取分享制對宏觀經(jīng)濟產(chǎn)生影響微乎其微，所以需要政府的稅收政策、財政政策與市場相結(jié)合的方式來誘導企業(yè)轉(zhuǎn)向分享經(jīng)濟。

2.分享經(jīng)濟的演化

隨著供應鏈管理、協(xié)同學可持續(xù)發(fā)展等理論的興起，分享經(jīng)濟理論派生出了各種利潤分享計劃并側(cè)重于微觀角度的分配視角，意在調(diào)整企業(yè)內(nèi)部的勞資及諸多要素之間的權(quán)益關(guān)系。之后分享經(jīng)濟的演變涉入了交換、生產(chǎn)、消費等領(lǐng)域，由側(cè)重于交換視角即企業(yè)的外部聯(lián)系轉(zhuǎn)到了生產(chǎn)視角即價值分享和經(jīng)濟層面以外的層面及企業(yè)所肩負的社會責任，后又轉(zhuǎn)入側(cè)重消費視角，即：可持續(xù)發(fā)展和資源環(huán)境領(lǐng)域。

在我國改革開放30年來分享經(jīng)濟的思想和實踐貫穿于整個改革階段，尤其是創(chuàng)新分配與激勵制度的實行，一是早期的獎金制度，二是將股份制植入公有經(jīng)濟，三是將員工持股那社現(xiàn)代企業(yè)制度的建設當中。現(xiàn)今我國企業(yè)制度中的股權(quán)激勵的分享經(jīng)濟已步入了規(guī)范化、法制化的實施階段。

3.分享經(jīng)濟的影響

分享經(jīng)濟模式在我國的推進，促進了人類社會的進步和經(jīng)濟方式的轉(zhuǎn)變，但不可忽視的是它帶來的破壞。因而需要為它帶來的影響進行分析和評估。

（1）分享經(jīng)濟是通過把閑置的資源進行重新配置，建立新的社會鏈接模式，從而使銷售者和消費者獲得更好的服務、更大的便利。但目前這種模式主要為城市的高收入人群服務，很少涉及到城市中低收入人群和農(nóng)村甚至是邊遠地區(qū)。

（2）分享經(jīng)濟是一種新的經(jīng)濟增長模式，主要利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)來提高資源的利用和配置效率，擴展到各類市場的同時也創(chuàng)造了更多的工作崗位和機會。但它會破壞原有的工作秩序，使一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨更大的挑戰(zhàn)和沖擊。

二、農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展狀況

1.國外農(nóng)業(yè)合作社

發(fā)達國家的農(nóng)業(yè)合作社對農(nóng)業(yè)的發(fā)展起著重要的作用，同時每個國家的農(nóng)業(yè)合作社的發(fā)展模式也各不相同。在美國，農(nóng)業(yè)合作社服務系統(tǒng)主要有3種，分別為農(nóng)場合作社、合作農(nóng)業(yè)信貸和基礎設施服務合作社。這三種系統(tǒng)主要在農(nóng)產(chǎn)品價格、提供農(nóng)業(yè)貸款和農(nóng)村的基礎設施三方面為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供一系列系統(tǒng)的服務。

法國是一個農(nóng)業(yè)大國，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個過程種有各種不同類型的合作社。同時農(nóng)業(yè)合作社為農(nóng)業(yè)提供科研技術(shù)服務、產(chǎn)品開發(fā)、市場信息、法律咨詢等方面的援助，并在農(nóng)產(chǎn)品的加工、儲藏、運輸、銷售等方面形成了一個農(nóng)業(yè)服務產(chǎn)業(yè)鏈，從而促使法國農(nóng)業(yè)更快的發(fā)展。

在德國，信用社合作服務是農(nóng)業(yè)合作社最具特色的服務。基層合作社主要是專業(yè)化服務，為農(nóng)業(yè)提供市場信息、咨詢服務并且解決經(jīng)濟糾紛，同時為提高合作社的發(fā)展能力對農(nóng)業(yè)合作社的管理者和社員進行一定的業(yè)務培訓。

在日本，農(nóng)業(yè)合作社被稱作“農(nóng)業(yè)協(xié)同組合”，簡稱“農(nóng)協(xié)”。農(nóng)協(xié)在為農(nóng)民提供經(jīng)營指導、生產(chǎn)資料購買、農(nóng)產(chǎn)品的加工和銷售等服務的同時還為農(nóng)民提供生活指導、生活資料采購和供應、醫(yī)療保健等較為全面的農(nóng)業(yè)服務。與西方國家不同的是日本的農(nóng)協(xié)還為農(nóng)民提供更為廣泛全面的信用服務、購銷服務、指導服務、保險服務和醫(yī)療保健服務。

發(fā)達國家的農(nóng)業(yè)合作社為農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村提供了一系列覆蓋較全的服務，促使農(nóng)業(yè)服務業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈更為健全，推動了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)服務業(yè)體系的建立，體現(xiàn)了分享經(jīng)濟在“三農(nóng)”方面的成功示范。

（2）國內(nèi)民族地區(qū)農(nóng)民合作社

在我國，自《農(nóng)民專業(yè)合作社法》實施以來，民族地區(qū)的農(nóng)民合作社逐步發(fā)展起來，在促進農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展、增加農(nóng)牧民收入、帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，使農(nóng)牧產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售更為安全快捷。

我國民族地區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社主要有農(nóng)民專業(yè)合作社、種植業(yè)合作社、林業(yè)合作社、畜牧業(yè)合作社、服務業(yè)合作社等類型的農(nóng)業(yè)合作社，合作社的建立在農(nóng)牧民抵御市風險能力、加快農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)效率方面起到了至關(guān)重要的作用。農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展遵從自愿性、民主性、專業(yè)性和互利性原則，同時使廣大農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社社員享受到了合作社為他們帶來的經(jīng)濟實惠。民族地區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展主要有龍頭企業(yè)帶動型、能忍領(lǐng)辦型、村干部領(lǐng)辦型、營銷大戶領(lǐng)辦型、農(nóng)技專業(yè)人員領(lǐng)辦型、市場利益導向型的六類發(fā)展模式。

因民族地區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展尚未成熟，故而發(fā)展過程中產(chǎn)生了一些問題致使合作社的作用尚未完全揮發(fā)出來。一是農(nóng)民專業(yè)合作社融資困難。二是農(nóng)民專業(yè)合作社的規(guī)模較小，抵御市場風險能力弱和政府的支持力度小。三是農(nóng)民專業(yè)合作社缺乏先進的管理經(jīng)驗和科研創(chuàng)新能力。

三、分享經(jīng)濟-農(nóng)民專業(yè)合作社結(jié)合模式

分享經(jīng)濟是人們通過互聯(lián)網(wǎng)把閑置資源分享給需要信息的人以實現(xiàn)社會資源的共享，進而為社會創(chuàng)造新的經(jīng)濟價值，它其實是建立在人與人在物質(zhì)資料基礎上實現(xiàn)真正分享的一種社會經(jīng)濟模式。民族地區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展程度較低，在農(nóng)牧產(chǎn)品的加工、銷售與市場需求方面尚未實現(xiàn)資源共享，也就是現(xiàn)在所說的分享經(jīng)濟，也是將來民族地區(qū)農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展的一個方向、一種模式。

荷蘭的農(nóng)產(chǎn)品在國內(nèi)消費的空間較小，不管是在數(shù)量上還是在質(zhì)量上國內(nèi)的需求都非常有限，主要依靠國際市場的拓展，最終成為世界著名的農(nóng)業(yè)出口大國。主要原因在于荷蘭合作社的發(fā)展，合作社產(chǎn)生的原因在于通過集體行動形成與其他市場主題相對均衡的實力，從而進入市場并參與談判。它不僅能幫助農(nóng)戶提高經(jīng)濟效率，還能夠通過一體化程度降低市場風險，不至于產(chǎn)生滯銷的情況。

根據(jù)荷蘭合作社成功的例子，可以看出合作社發(fā)展成功與分享經(jīng)濟的支持分不開。因此應把合作社與分享經(jīng)濟聯(lián)系起來成為一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，合作社應包括人與人、人與不同組織之間對農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售等過程中進行商品和服務的分享。

四、結(jié)論與展望

分享經(jīng)濟是一種復雜的經(jīng)濟模式，該模式所帶來社會效益目前還不太確定，學術(shù)界存在一些爭論，但從發(fā)展的態(tài)勢來看，分享經(jīng)濟模式的核心在于利用信息網(wǎng)絡技術(shù)提高資源的利用和配置效率。在應對和管理這種新的消費模式和經(jīng)濟模式的關(guān)鍵在于充分發(fā)揮分享經(jīng)濟帶來的共享資源、提高效率、節(jié)約能源的優(yōu)勢。

分享經(jīng)濟融入民族地區(qū)的農(nóng)民專業(yè)合作社，能夠促進合作社的發(fā)展水平，使合作社發(fā)展走向現(xiàn)代化的經(jīng)營模式，使農(nóng)牧產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售步入全新的形式，即利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)分享農(nóng)牧產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售，建立人與人、組織與組織、人與組織之間共享資源、信息，充分發(fā)揮合作社的科技推廣、市場營銷、信息服務的作用，實現(xiàn)資源與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2015年以來，我國各個地區(qū)積極開展精準扶貧、精準脫貧的相關(guān)工作。在精準扶貧的方式方法中，更多的采用的產(chǎn)業(yè)扶貧的方式幫助農(nóng)民脫貧，但遇到的問題是在農(nóng)民們的農(nóng)產(chǎn)品成熟后面臨的是無法銷售出去。主要原因在于他們市場信息不靈通，造成農(nóng)產(chǎn)品滯銷。若是發(fā)揮合作社與分享經(jīng)濟聯(lián)合起來的作用，就會減少此類問題的發(fā)生。

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作者簡介：趙凱凱 西北民族大學經(jīng)濟學院2015 級碩士研究生 研究方向：可持續(xù)發(fā)展。