初窺王朝聞先生的美學堂奧

1

2012年8月4日，一個多雨突然晴熱的夏日，我和妻隨親戚去游四川省瀘州合江縣堯灞古鎮。堯灞古鎮是合江最早的六大古寨和八大古鎮之一，為北宋江陽到夜郎國的必經之道，北宋皇佑年間便是川黔要道上有名的驛站，素有“川黔走廊”之稱。

在古鎮入口處驗過門票，穿過古鎮的進士牌樓，再往前百步，這時，我突然抬頭遠望，令我又驚又喜的是，古街右側一座臨街建筑，竟懸“王朝聞故居”一匾！真沒有想到，在這里我竟能拜謁王朝聞先生的故居。

故居是兩進兩層的傳統蜀地木架為框的磚砌宅子，已被當地辟為王朝聞先生陳列館。入得故宅門，迎面是王朝聞先生一尊半身雕像，先生的書法作品，著作的各種版本，靜在數個簡陋的玻璃陳列柜內。不見有講解人員。館里的介紹文字說，王朝聞先生在這個宅子出生，并在這里度過童年和少年。穿過展覽區，往里，是王先生出生的房子和長輩的居室，還有客廳和廚房。光線明亮起來了，眼前是一個長方形天井，地表布滿了青苔，濕潤而暗綠。看著這方天井，我不禁想，少年王朝聞，后來能夠成長為熟諳實踐的美學家、卓越的文藝理論家、雕塑家和藝術教育家，藝術與學術活動橫跨美術、文學、戲劇、電影、曲藝、民間文藝、攝影等領域，出版著述近千萬言，為建設有中國特色的美學和文藝理論體系做出卓越貢獻，這故居，與他，定然存在某種諭示式聯系吧。想當年，王朝聞必定也曾站在這天井里，長久地仰望過深邃、神秘的天空……

2

突然拜謁王朝聞先生故居，于我，不僅是驚喜，更是榮幸。

因為，王先生一直是我非常崇敬和喜歡的美學導師。

二十世紀八十年代初，我還在南京氣象學院攻讀農業氣象學專業。那年整個寒假，我沉迷在王朝聞先生主編的《美學概論》里。我家書柜中珍藏的《王朝聞學術論著自選集》和王朝聞先生的其他幾部著作，乃其后得緣陸續搜購而得。我尤其喜歡王先生基于藝術作品剖析鑒賞的理論文字。依我看，與學院派美學家建構的美學體系不同，他的美學既是藝術家的美學，也是哲學家的美學，同時，也是作家的美學，能夠給作家的創作以啟示的美學。王先生通常是依托對無數看似平凡的人生和藝術事實的分析及概括抽象，而建構起宏偉的美學天地的。

想想也是，我們的生活和藝術，誰能說不是由一個場景又一個場景，一個細節又一個細節組構而成的呢？假如借用高等數學的一個名詞，不妨稱譽王先生的美學殿堂是“離散型”構架。

如果說王先生對每一個平凡物事所作的藝術分析、概括和抽象，都是上升到美學理論高度的一顆星，那么，他的整個美學體系，就該是“離散型美學星空”了。

我自青年時代開始涉獵一些中外美學論著，然而最吸引我、最能引發我共鳴，并總給我以啟迪的，還是王朝聞先生的美學思想。這就可理解，上世紀九十年代初的那個端午，在廣州北京路新華書店，當《王朝聞學術論著自選集》霎間出現在我的眼前時，我的那個高興勁兒了。王先生的美學思想猶同一把金鑰匙，為我開啟了許多生活和藝術的思考之門，甚至可以說，我散文寫作的美學活水，拙作自然筆記系列能較注重解析式描述和科學理性闡析，與他的美學雨露明里暗里的滋潤，有著直接的聯系。

3

在王朝聞先生的故居，我也看到陳列著他童年、少年時喜愛的好些民間藝術品，當時遂想：王朝聞先生建構的美學體系是如此獨具一格，這與他從小就有的興趣愛好，是否存在某些必然聯系呢？

讀王先生的書，你可以發覺：答案是顯明的，肯定的。

王先生自己也認為自己的美學研究“同我那有個性的興趣分不開。我對于結合著具體藝術現象的分析的理論著作……很感興趣”。“而對于那些從定義出發即從抽象到抽象的理論形態，或羅列歷史想象而缺乏具體論證的資料式的理論，則往往感到興趣索然而不易讀完”。

而且，王先生還認為“在觀察和分析復雜的社會現象與審美現象的實踐領域中，我覺得在我了解的各種方法中，馬克思主義的認識論和方法論還是最犀利的解剖刀”。“分析與抒情之間沒有嚴格的界限”。習慣“經過思索，力求寫出自己的真實感受”。“有時興趣促進思索的深化，有時思索產生了新的興趣”。

興趣與思考，可謂構成了凌空飛翔的雙翼！

讀王朝聞先生的文章，總能引發我的共鳴，無疑也是我的興趣所在，興趣能夠發生共振吧。

近日再溫王先生的著述，感覺他的文字，還總是理性、感覺和感悟同在，文字精準，邏輯有力，個性隨興彰顯，情懷自然流露，真是太對我的閱讀胃口了。這里還有必要重點說的是，我一直以來都是將王朝聞先生的文章作為優秀散文來讀的，我這樣說并無降低王先生的學術價值之意。我總是認為，他的著述不僅是美學論文，同樣也是深富辯證思想的獨特的美學散文，或者說是科學散文——誰能否定他的理論闡發與藝術案例互證，藝術實踐與美學觀點相融，基于自身藝術創作實踐和經驗的鑒賞文字、基于天才藝術感悟學理清晰的散文，就不是社會科學美文呢？

4

細思這個塵寰，萬事萬物之間，無法不存在明里暗里的聯系。倘若你喜歡一位作家或某位學術大師，我敢斷言，你與他之間必然存在或虛或實的美緣。

王朝聞先生1909年4月18日出生于四川省瀘州市合江縣，是從長江與赤水匯合處——合江走出的大師。也出生在合江的吾妻，婚后見我喜讀王朝聞先生的書，曾告訴我，她家與王朝聞先生還是親戚，王先生解放前赴延安，解放后雖然很少回老家，但對故鄉一腔情深。

我與妻在瀘州合江度過好些寒暑假。名聞四海的“瀘州老窖”偶爾也醉過一個讀書人的夢。書柜中的王朝聞先生所著《不到頂點》《再再探索》等書，就是我在合江書店淘得的。已記不清有多少個夏夜，我在岳父母家緊臨長江的陽臺上，看樓下江面的漁火閃爍，伴著長江的浩嘆，我在夜讀，沉迷于王朝聞先生的美學作品。

那天在王朝聞先生的故居，我讀到的介紹文字示：王朝聞先生，2004年在北京仙逝，享年95歲。當時我謂妻曰：“未能在北京拜見前輩美學大師、親戚王先生，沒有找機會聽他的教誨，真是我一生的憾事！”

（楊文豐，中文二級教授，一級作家，農業氣象學專業學士，其散文引入自然生態、科學思維啟智審美視角創作，卓然成一家風格。多篇散文入選上海高中、全國職中《語文》和《大學語文》等10余種教材。老舍散文獎、冰心散文獎、在場主義散文獎、林語堂散文獎、浩然文學獎、絲路散文獎、全國優秀科普作品獎和華文最佳散文獎得主。）

編輯：劉亞榮