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依托學校特色,強化育人工作

2018-05-09 09:52:44曾德亮
教書育人·校長參考 2018年3期
關鍵詞:以人為本

曾德亮

[摘 要] 學校特色是指一所學校在教育者個性化的教育觀念與價值觀的影響下,發揮本校優勢,實行整體優化而逐步形成的一種特殊、優質、穩定的辦學風格。而享受優質的教育也是每個人的愿望,更是創建和諧社會的重要前提,德育擔負著育人的神圣使命。

[關鍵詞] 凝練特色;以人為本;創新思路;逆境奮起

《中國教育改革和發展綱要》指出:“培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人,是學校德育即思想政治和品德教育的根本任務?!苯鼛啄辏待埿W結合《廣州市教育局關于以學校特色發展促進義務教育均衡發展的指導意見》的文件精神,以創建特色學校為契機,努力探尋特色發展的方向,走內涵發展之路,從而引領學校在逆境中奮起。

一、加強隊伍建設,營造德育氛圍

《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的意見》是指導新時期學校德育工作的綱領性文件,貫徹落實《意見》,關鍵在于要有一支數量充足、較高素質、相對穩定的德育教師隊伍。近年來,我校從實際出發,以生為本,以學生的全面發展、健康成長為中心,加強了對學校德育工作者的培訓,不斷提高學校德育工作的實效性,學校的德育氛圍越來越濃厚。

二、挖掘本土資源,凝練德育特色

由八個村校合并而來的蟠龍小學,地處有“蟠龍約”之稱的五龍崗,承擔著培養“龍之鄉”百姓子弟的教育重任。蟠龍小學名中有龍,自然與龍文化有著深厚的淵源:它地處鐘落潭鎮五龍崗村,可謂地處龍鄉,而聽老一輩介紹,學校所在的這片土地從高處俯瞰就宛如是蟠龍蟄伏,蓄勢待飛,因而得名“蟠龍躍”,學校坐落于此地,故名為“蟠龍小學”。蟠龍小學由八所小學合并而成,生源結構就是由八個村子弟及外來工子女九部分組成,這與傳說中的“龍有九似”不謀而合?!八辉谏?,有龍則靈”。龍是中華民族“發祥和文化肇端的象征”,人們賦予了龍融合團結、靈動創新、奮發進取、潤澤大地、造福人類等豐富的精神內涵。而中華民族又被稱為是龍的傳人,因此挖掘龍的文化內涵,以“融”的理念來融合來自不同村莊的師生、家長,促進他們之間的相互包容、和諧相處是最好的方法。德是人能否在這個社會立足的根本,會做人才能會做事,把學生培養成具有高尚品德的人,使他們能擁有良好的品質、品格和道德,有公德心、有仁愛心,有良好的行為習慣是我們的德育目標。

學校德育工作要重視加強家、校、社會以及學生之間的聯系,積極地去引導小學生了解社會、認識社會、參與社會生活,養成良好的行為習慣。在各項活動中,倡導師生繼承龍文化的精粹,擁有龍的品質,當好龍的傳人,使學生都能成為敢于擔當、融和大愛、德慧兼備的人。

三、營造和諧育人環境,熏陶良好習慣養成

英國思想家培根說過:“習慣真是一種偉大而神奇的力量,它可以主宰人的一生,因此人從幼年開始,要通過教育培養一種良好的習慣。”確實,優秀不是與生俱來的東西,它需要在具體的教育實踐中,讓學生從幼年開始,就在優秀的教育環境和教育模式中成長。傳承“龍之魂”,讓學生了解中華民族作為“龍的傳人”,在人類歷史的發展長河中,是如何在克服自然災難及抗擊外辱的過程中自強不息的。教育學生要繼承民族傳統,弘揚民族精神。把愛國主義、集體主義、社會主義等德育內容融入學校的校園文化建設中。

學校精心設計了一門(龍門)、一室(校史室)、兩園(靈動園、創意環?;▓@)、三廊(“美龍廊”“龍文廊”“夢想廊”)三苑(聞融苑、德文苑、崇龍苑)、四樓(靈融樓、龍智樓、龍慧樓、龍怡樓)、五路(龍騰路、龍德路、龍趣路、龍樂路、龍翔路)系列文化景觀,使校園浸潤在“龍文化”的氛圍中。

校園內處處有風景,處處有文化。每一條路、一個走廊都留下了師生的成長足跡。漫步在校園內,龍的影子、龍的精神無處不在。

四、潤物無聲,逆境奮起,展現靈融

德育是教育的基礎,直接關系著學生今后能否成為品德高尚的人、對社會有價值的人。正所謂教育應該從娃娃抓起,因此小學階段的德育工作非常重要。三年多來,在龍文化的潤澤下,學校與時俱進,在“傳蟠龍之魂育靈融之人”的辦學理念引領下,創新德育工作新思路,逐漸走出了一條屬于我們學校自己的德育發展之路:我校的學生在變,變得融和誠信、靈動勤行、好學上進;教師在變,變得聞融敦厚、愛生愛校、樂教善教;學校在變,變得更美、更和諧。近年來,我校先后被評為廣州市義務教育規范化學校;白云區德育示范學校;廣州市“垃圾分類”學校;學校少先隊“陽光小隊”被評為市少先隊特色小隊。

參考文獻:

[1]鄭灤明.龍的文明——龍的傳人[J].文物春秋,2000(5).

[2]鐘啟泉.綜合實踐活動課程的設計與實施[J].教育發展研究2007(3).

[3]黃甫全.現代課程與教學論學程[M].北京:人民教育出版社,2006(1).

(作者單位:廣東廣州市白云區蟠龍小學)

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