陳履生,江蘇揚中人。擅長中國畫、美術史論。1982年畢業于南京藝術學院美術系。1985年畢業于南京藝術學院美術歷史及理論專業,獲碩士學位?,F為中國國家博物館副館長。
何謂“國寶”,不能用秤稱,不能用斗量,更不能用具體的貨幣數值來界定。然而,既然是“國寶”,國家就不可能不管,所以,在文博專業內,考量其價值的專業詞匯不是隨便說說的“國寶”,而是由國家認定的等級。以國家博物館為例,現公布有140余萬件藏品,其中有6000件國家一級文物,但也不乏一般文物,如果把館藏140余萬件藏品都說成“國寶”,顯然是不合適的。
可是,自從商業“綁架”文化之后,“國寶”的稱謂被商業所利用就愈演愈烈,其中還是以那圓明園遺物中的西方人的“水龍頭”的拍賣價格的不斷攀升為代表。現在凡是在市面上能賣高價的幾乎都冠以“國寶”的稱謂,而一說“國寶”又往往立馬抬高了價位。因此,這幾年,出于對部分“專家”在電視上和民間內忽悠的反感,民間又多了一個相關的專業詞匯——“國寶幫”。
對于普通公眾來說,專家說是“國寶 ”,不會提出什么質疑,尤其是在娛樂節目內,因為這個階層的人士看娛樂的節目看的太多了,遠比那些專家看得多,所以,他們知道也就是說笑、搞鬧、娛樂而已。而那些業內的有良知的專家提出質疑,雖然義正言辭,但聲音又不可能高于商業和娛樂,甚至專業的質疑攪合在商業和娛樂之中,真是秀才遇到兵。話語權現在旁落,已經不在真正的專家手里。有法可以不依,有專業而無專業認同,那怎么辦?退一萬步,如果說法規比較復雜,或者具有重要的歷史、藝術、科學價值的文物不好認定,那也可以簡化,至少下列可以說不是中國的“國寶”:1、不是中國人創造、不在中國制作、不表現中國文化精神;2、不辨真假、難辨真假;不明是非,不明來源;3、有價。關于“國寶”的無價,最簡單的解釋是,人們通常稱熊貓為“國寶”,是因為它的珍稀,它受國家保護,所以,沒有哪家拍賣公司拍賣熊貓的,因此,人們也不知道熊貓值多少錢——“國寶”無價。
今天,在國家振興與發展的新時代,在國家文化復興的新時期,更需要全民尊重國寶。只有國寶有尊嚴,國家文化才有尊嚴。因此,通過各種手段讓全民了解和認識自己的國寶,并通過專業的研究來豐富和發展國寶的內涵,才能讓國家寶藏越來越富有而爍爍發光。與之相關的引導收藏更要引導全民的眼光盯在收藏的文化內涵上,而不是以價格和增值來稀釋收藏的文化內涵。