護(hù)理教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用及價(jià)值研究

楊雨晴　馬經(jīng)緯

【摘要】體驗(yàn)式教學(xué)是護(hù)理教學(xué)的重點(diǎn)，以現(xiàn)階段護(hù)理教學(xué)工作情況為基礎(chǔ)，結(jié)合近年來(lái)體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)，明確體驗(yàn)式教學(xué)在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用存在的問(wèn)題，分析護(hù)理教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用方向和內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】護(hù)理教學(xué)；體驗(yàn)式教學(xué)；應(yīng)用；價(jià)值

【中圖分類號(hào)】R47-4；G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）34-0015-02

護(hù)理工作的要求非常嚴(yán)格，工作人員在工作中需要具備扎實(shí)的理論知識(shí)和操作技能，同時(shí)在實(shí)踐護(hù)理工作中可以對(duì)病人突發(fā)問(wèn)題提出有效的解決方案。為了優(yōu)化護(hù)理工作者的工作水平，提升實(shí)踐工作的效率，現(xiàn)階段的護(hù)理教學(xué)引用了體驗(yàn)式教學(xué)法，對(duì)理解理論知識(shí)和提升實(shí)踐操作水平而言至關(guān)重要。

一、體驗(yàn)式教學(xué)

1.含義

體驗(yàn)是指親自參與。學(xué)生在實(shí)踐中，可以更好認(rèn)識(shí)事物，獲取感受，明確其中代表的含義。體驗(yàn)式教學(xué)是結(jié)合學(xué)生的理解能力和判斷水平，依據(jù)創(chuàng)造實(shí)際或重復(fù)經(jīng)歷，有效展現(xiàn)或還原教學(xué)情境，促使學(xué)生在自主參與中理解并構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)、獲取情感認(rèn)知、形成有意義的學(xué)習(xí)觀。體驗(yàn)式教學(xué)是以人的生命發(fā)展為基礎(chǔ)，其中蘊(yùn)含了高度的生命價(jià)值和意義，如尊重生命、關(guān)懷生命等。體驗(yàn)式教學(xué)不但關(guān)注人可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲取更多知識(shí)，理解更多事物，而且更注重人的生命意義可以結(jié)合教學(xué)得到突顯和拓展[1]。

2.發(fā)展

體驗(yàn)式教學(xué)最初是由學(xué)者在1940年左右提出的，直到1980年，美國(guó)學(xué)者對(duì)這一教學(xué)形式進(jìn)行了深層探討，優(yōu)化了以往應(yīng)用中存在的問(wèn)題，促使其得到了大范圍的推廣和應(yīng)用。

目前，我國(guó)對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)關(guān)注度很高，像很多教學(xué)工作都在引用這種教學(xué)方案。若是在護(hù)理教學(xué)中引用體驗(yàn)式教學(xué)，將有助于學(xué)生更好適應(yīng)畢業(yè)后的崗位工作，不但可以減少上崗之后的學(xué)習(xí)時(shí)間，而且可以提升護(hù)理工作者的綜合素養(yǎng)。

3.問(wèn)題

第一，工作者的綜合素養(yǎng)過(guò)低。1980年我國(guó)提出了計(jì)劃生育政策，促使大部分家庭都是獨(dú)生子女，這也讓孩子形成了以自我為中心的情感思想，對(duì)他人的理解較少，也很難去多了解病人，無(wú)法站在病人的角度上思考問(wèn)題，致使有些病因的判斷不全面。這一問(wèn)題的出現(xiàn)，導(dǎo)致工作者的綜合素養(yǎng)整體較低。通過(guò)在護(hù)理教學(xué)中引用體驗(yàn)式教學(xué)法，不但可以培育學(xué)生各方面的能力，而且有助于優(yōu)化學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因?yàn)橹挥袑W(xué)生真正理解病人的苦楚，才能構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。

第二，設(shè)施的影響。護(hù)理專業(yè)非常注重臨床經(jīng)驗(yàn)的累積，而體驗(yàn)式教學(xué)可以很好滿足這一需求。但是因?yàn)樽o(hù)理專業(yè)學(xué)生的數(shù)量很多，致使部分院校設(shè)施不充裕，導(dǎo)致其難以滿足學(xué)生的實(shí)踐需求，最終影響教學(xué)工作的效率和質(zhì)量。

第三，忽視人員護(hù)理。在體驗(yàn)式教學(xué)課堂中，學(xué)生可以全面理解和學(xué)習(xí)有關(guān)護(hù)理的基礎(chǔ)知識(shí)，但是在落實(shí)這些知識(shí)時(shí)，學(xué)生很容易忘記對(duì)病人進(jìn)行定期的護(hù)理和信息反饋，此時(shí)就需要教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確理解服務(wù)的意義，促使其在體驗(yàn)中多理解病人，優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)。

第四，體驗(yàn)教學(xué)不具備應(yīng)變機(jī)制。通過(guò)研究我國(guó)實(shí)際發(fā)展情況可知，在教學(xué)工作中無(wú)法確保每位學(xué)生都擁有充裕的時(shí)間和空間進(jìn)行體驗(yàn)。由此，教師和學(xué)校要盡可能的構(gòu)建虛擬化體驗(yàn)式教學(xué)，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相符的教學(xué)環(huán)境，結(jié)合教師的示范教學(xué)，讓學(xué)生自主參與和體驗(yàn)，并從中獲取大量的護(hù)理知識(shí)。機(jī)遇雖然需要等待，但也需要自己創(chuàng)造，教師和學(xué)校不能一味等待體驗(yàn)的機(jī)遇，而是要自主創(chuàng)造體驗(yàn)的平臺(tái)，突破現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境和條件的約束，整改傳統(tǒng)意義上的教學(xué)形式，為學(xué)生組織設(shè)計(jì)更為優(yōu)秀的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。

4.體驗(yàn)式教學(xué)的種類

體驗(yàn)式教學(xué)也可以看作是讓學(xué)生自主去現(xiàn)實(shí)生活中尋找知識(shí)的過(guò)程。在應(yīng)用中，體驗(yàn)式教學(xué)的種類有很多：其一，多媒體、光驅(qū)等形式，可以為學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)上的影響；其二，收集素材，整理文化等，可以為學(xué)生填充更多的知識(shí)點(diǎn)；其三，設(shè)計(jì)戶外活動(dòng)等，有助于學(xué)生自主參與，在現(xiàn)場(chǎng)觀察和操作中獲取護(hù)理的知識(shí)；其四，互動(dòng)的形式也可以讓學(xué)生與病人進(jìn)行很好的溝通，獲取更多基礎(chǔ)性的護(hù)理語(yǔ)言[2]。

二、體驗(yàn)式護(hù)理教學(xué)的特點(diǎn)

1.親歷性

一方面是指實(shí)踐參與，也就是說(shuō)學(xué)生通過(guò)親身參與某項(xiàng)活動(dòng)，如門(mén)診辦、臨床科室實(shí)踐觀察以及分診臺(tái)等，獲取更多與病人和醫(yī)生接觸的機(jī)會(huì)；另一方面是指心理上的參與，也就是說(shuō)學(xué)生在心中模擬設(shè)計(jì)某種場(chǎng)景，如之前與病人溝通的場(chǎng)景、自身回顧與反思。此時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)情感體驗(yàn)式，讓同伴扮演病人，設(shè)計(jì)情境再現(xiàn)，讓學(xué)生在之前經(jīng)歷的場(chǎng)景中再次受到影響[3]。

2.個(gè)體差異性

學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力、理解能力以及興趣點(diǎn)等存在差異，就算是面對(duì)相同事物，也會(huì)產(chǎn)生不同的體驗(yàn)情感，也正因?yàn)閷W(xué)生的體驗(yàn)存在區(qū)別，所以彼此之間的溝通和交流才變得至關(guān)重要。不同的形式、不同的情感以及不同的理解等，都會(huì)在溝通中產(chǎn)生新的內(nèi)容。

3.緘默性

體驗(yàn)是學(xué)生自主參與，并在這一過(guò)程中獲取不同的情感思想，對(duì)于沒(méi)有參與的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的內(nèi)容是不言而喻的，但有的東西卻是無(wú)法言傳身教的。

4.寓教于樂(lè)

一方面，是說(shuō)教師將所要學(xué)習(xí)的知識(shí)與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法整合到一起，解決以往教學(xué)課堂的問(wèn)題；另一方面，學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向，自主參與到設(shè)計(jì)的活動(dòng)中，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這種教學(xué)不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，而且有助于學(xué)生在參與中獲取更為豐富的護(hù)理知識(shí)，符合新時(shí)代背景下提出的教學(xué)理念[4]。

5.體驗(yàn)式教學(xué)中的師生關(guān)系

在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)構(gòu)成的師生關(guān)系，并不是簡(jiǎn)單地“教學(xué)—接收”的關(guān)系，而是在教學(xué)課堂的溝通和交流中構(gòu)建的“我—你”關(guān)系。教師可以結(jié)合那些有助于學(xué)生傾聽(tīng)、理解和感悟的技術(shù)，為學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)提供準(zhǔn)備，激發(fā)學(xué)生自主參與的興趣。

三、在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的方向和價(jià)值

1.構(gòu)建情境

在護(hù)理教學(xué)中，構(gòu)建符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的環(huán)境，促使學(xué)生在這種虛擬化的場(chǎng)景中感受到真實(shí)性。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師要先研究學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點(diǎn)，如個(gè)性、觀念以及學(xué)習(xí)能力等，特別是他們對(duì)護(hù)理基礎(chǔ)理論知識(shí)的認(rèn)知水平，構(gòu)建符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的場(chǎng)景，讓學(xué)生在這一場(chǎng)景中通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，更好感受病人的需求，之后結(jié)合豐富的教學(xué)工具實(shí)施教學(xué)工作，以此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)護(hù)理產(chǎn)生主觀意識(shí)。由此可知，在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和能力培育而言至關(guān)重要[5]。

2.親身經(jīng)歷

讓學(xué)生自主研究與分析，是為了讓學(xué)生在體驗(yàn)式教學(xué)中，觀察某項(xiàng)事物，在其具備自主研究問(wèn)題的能力時(shí)，教（下轉(zhuǎn)127頁(yè)）（上接15頁(yè)）師再指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前設(shè)計(jì)的教學(xué)提綱實(shí)施教學(xué)工作。護(hù)理教學(xué)與其它教學(xué)相比有很大的區(qū)別，其更為關(guān)注服務(wù)效果，因此教師在教學(xué)中，要引用實(shí)踐案例引導(dǎo)學(xué)生去理解，并讓學(xué)生依據(jù)所學(xué)知識(shí)去調(diào)查和研究，最終構(gòu)成解決方案。

教師要記錄學(xué)生在課堂中提出或遇到的問(wèn)題，在學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)護(hù)理知識(shí)有一定認(rèn)識(shí)后，再結(jié)合考查的形式，鞏固學(xué)生的記憶，加深學(xué)生的印象，并指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐參與中解決問(wèn)題。這種教學(xué)形式，不但可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)感受樂(lè)趣，而且有助于學(xué)生構(gòu)建自主發(fā)掘、自主研究以及自主解決問(wèn)題的能力，以此實(shí)現(xiàn)預(yù)期設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。現(xiàn)階段，我國(guó)在護(hù)理教學(xué)中引用體驗(yàn)式教學(xué)法得到了全面推廣，這種寓教于樂(lè)的教學(xué)方案有助于學(xué)生和教師在輕松、真實(shí)的場(chǎng)景中理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新性，并為護(hù)理提供了更大的發(fā)展空間。

3.實(shí)踐溝通

實(shí)踐溝通是要與其他人溝通自己的觀點(diǎn)和獲取的知識(shí)，如學(xué)生、教師等，之后在一起探索。為了讓教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)建有效的溝通橋梁，教師可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，正確劃分班級(jí)小組，之后讓學(xué)生在小組中分享自己在體驗(yàn)中獲取的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)自己在體驗(yàn)中收獲的知識(shí)，而后小組一起探討分析，構(gòu)建全面的知識(shí)系統(tǒng)，最終上交給教師進(jìn)行整理。這種教學(xué)形式，不但可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行二次鞏固，而且有助于學(xué)生理解自己與他人的主觀思想。

在實(shí)踐溝通中，教師要經(jīng)常活躍班級(jí)氛圍，依據(jù)設(shè)計(jì)游戲的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的溝通熱情。一般情況下，若是在溝通中發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的問(wèn)題，是不能直接提出的，而是要指導(dǎo)學(xué)生再次理解和探索，讓其對(duì)問(wèn)題有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)然，教師需要對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行檢查，需要修改的內(nèi)容要及時(shí)告知學(xué)生，促使其更好構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)[6]。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著人們生活質(zhì)量的提升，促使其對(duì)服務(wù)型崗位提出了更多要求。而護(hù)理就是一項(xiàng)基礎(chǔ)服務(wù)工作，這就要求在工作者不但具備扎實(shí)的理論知識(shí)，而且擁有正確的服務(wù)態(tài)度。通過(guò)在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法，可以有效培育學(xué)生這些能力，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有極大的引導(dǎo)作用，有助于其將學(xué)習(xí)的知識(shí)引用到實(shí)踐工作中。因此，在新時(shí)代背景下的護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法有一定的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]杜琳，盧公標(biāo).體驗(yàn)式教學(xué)模式在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中華護(hù)理教育，2015，12（12）：893-898.

[2]張麗君，陳細(xì)瑜，黃秋慧，劉茜.體驗(yàn)式教學(xué)在高職《老年護(hù)理》教學(xué)中的應(yīng)用效果觀察[J].護(hù)理管理雜志，2015，15（07）：491-492.

[3]李景菊.《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用[J].中國(guó)衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)，2014，11（36）：52-53+56.

[4]鄧道維，潘紅平，羅祎，邱海瓊，李俊宏.體驗(yàn)式教學(xué)在《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].護(hù)士進(jìn)修雜志，2014，29（08）：702-703.

[5]夏同霞，張亭亭，江智霞，鄧仁麗，鄭喜蘭，李永紅，肖燁，權(quán)明桃.體驗(yàn)式教學(xué)在護(hù)理美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及評(píng)價(jià)[J].護(hù)士進(jìn)修雜志，2016，27（17）：1559-1561.

[6]穆國(guó)霞，白彩鋒，李玉香，柴曉敏，劉曉慧，史慧敏，李勝玲.體驗(yàn)式教學(xué)在《護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用[J].全科護(hù)理，2015，9（03）：265-266.