天水市博物館館藏隋唐貼金彩繪圍屏石榻概述

賈坤

摘要：圍屏石榻是粟特族常用的生活用具，雖然文獻(xiàn)中多有記載，但是出土的實(shí)物數(shù)量十分稀少。甘肅省天水市出土的這座隋唐時(shí)期的圍屏石榻，與太原虞弘墓、陜西安伽墓以及后來的陜西北周史君墓中出土的圍屏石榻屬于一類，對后世研究粟特族葬俗文化，了解民族融合提供了重要的實(shí)物資料。

關(guān)鍵詞：粟特；圍屏石榻

中圖分類號：K879.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）03-0050-02

1982年6月，甘肅省天水市市區(qū)石馬坪發(fā)現(xiàn)隋唐時(shí)期粟特墓葬一座，墓葬位于天水市石馬坪文山頂，距市區(qū)約一公里，墓向正北。

墓葬為豎井單室，墓頂距地面6.6米。墓門高1.58米，墓道平行磚砌，長4米、寬1.3米、高1.9米。上呈拱形券頂。

墓室正中處有圍屏石榻一座。榻上殘存木槨和人骨痕跡。整個(gè)石榻用沙頁巖制作，質(zhì)地酥軟。通高1.23米，寬1.15米，長2.18米。由大小不等的17方畫像石和8方素面石條組成床座、床板和屏風(fēng)。

正面床座由兩方浮雕畫像石拼成，通高31厘米，右側(cè)一方長125厘米，左側(cè)一方長60厘米。凹雕六組壺門，分上下兩層。上層壺門為圜底蓮瓣形，內(nèi)有六個(gè)男性樂伎，均束發(fā)戴冠，身著圓領(lǐng)左衽緋衣，兩肩垂帶交叉飄起，從左到右為執(zhí)笙，執(zhí)鈴、彈半梨形曲項(xiàng)琵琶、吹洞蕭、手擊腰鼓和奏豎箜篌俑。

下層壺門內(nèi)與樂伎上下對稱雕刻六個(gè)神獸，兩臂生翼，反掌托舉。這一組床下須彌座以減地凹刻之手法飾以藍(lán)底，樂伎和神獸飾以紅、黃兩彩，表面施金，使整個(gè)畫面顯得生動(dòng)活潑。

床板由長51.5——59厘米、寬115厘米、厚9厘米的四塊石板拼成，各拼接縫間均有子母扣相接。正面床沿鐫刻忍冬紋，并施以金彩。其余三面距床沿4厘米處刻成深3厘米、寬4厘米的凹槽。

屏風(fēng)由11方均長87厘米、寬30—46厘米、厚3—4厘米的浮雕彩繪屏板組成，床榻左右各3方，正面5方。11方屏板的底部鑲嵌在床板邊沿的凹槽內(nèi)。屏風(fēng)背面各屏板拼縫之間上下各有長8厘米、寬3—4厘米、深1厘米的凹槽一個(gè)。凹槽內(nèi)有木釘鉚接的痕跡。

屏風(fēng)采用平地減底淺浮雕，雕工精湛，內(nèi)容豐富，畫面形象生動(dòng)，有反映墓主人狩獵、宴飲、出行、泛舟等生活畫面以及亭臺樓閣、水榭花園等建筑形象。從殘存的痕跡推斷，整個(gè)畫面飾以紅彩，以黑彩描線，其上貼金，十分華麗。

屏風(fēng)1：高87厘米、寬38厘米。位于石榻右側(cè)第一合。以山澗浮橋、林谷村野為背景，上首山崖上站一身背背簍男子，似為農(nóng)夫。浮橋邊一騎馬男子仰首面向山上農(nóng)人，似在詢問什么。下首山林之側(cè)有一方單層古塔建筑、磚石基座，踏步臺階，塔身像亭子，頂上有覆缽珠寶剎。塔內(nèi)一挺胸凸腹、身著緊身衣的男子坐在束腰圓凳上，手撕“來通”正在飲酒，腳下跪一小侍。

屏風(fēng)2：高87厘米、寬30厘米。位于石榻右側(cè)第二合。上端一輪滿月高照，月下火山、星云環(huán)繞，滿月兩側(cè)各一玉兔執(zhí)玉杵搗藥。中部一河橋，橋邊嘉禾豐生，一青鳥在旁昂首嗚叫。河岸邊芭蕉、棕樹和山石、芝草等高低參差，疏密任意，呈現(xiàn)出花好月圓的林苑春光之景。

屏風(fēng)3：高87厘米、寬33厘米。位于石榻右側(cè)第三合。左有一高大的方形樓閣建筑，樓前連理樹、山石相互掩映，樓閣中一中年婦女側(cè)身坐在窗前，旁邊坐一小兒，似在眺望風(fēng)和日暖的大好景色。

屏風(fēng)4：高87厘米、寬40厘米。石榻正面第一合。此屏風(fēng)因巖石剝落嚴(yán)重，畫面較為模糊。右側(cè)一木構(gòu)建筑的城門半隱半現(xiàn)，左側(cè)一拱橋，周圍花草樹木相映，一馬車好似剛從城內(nèi)走出，出外春游。

屏風(fēng)5：高87厘米、寬43厘米。石榻正面第二合。整個(gè)畫面為一曲尺形的花徑長廊（空廊），從空廊中可將左右兩側(cè)景致一眼盡。右邊為荷花水池，池內(nèi)魚躍花香。左邊樹木花草與假山石墩等物相互襯托，整個(gè)畫面給人一種優(yōu)雅深邃之感。

屏風(fēng)6：高87厘米、寬46厘米。石榻正面第三合，此圖以一對夫婦宴飲為主要內(nèi)容。河岸和拱橋邊有一歇山式廳堂建筑，補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛槿俗止埃股嫌续|吻，筒瓦屋脊飾以金彩。廳堂設(shè)凹字形連榻，下部飾以蓮瓣形壺門。榻中間置一低案，上盛放杯盤食品。床榻中央盤腿坐一肥胖男子，床邊垂足坐一女子，似為夫婦，兩人捧杯對飲。另一女子右手提一酒壺站在床邊，似為侍女。此屏風(fēng)通體飾以紅彩，施金彩繪層保護(hù)相對完好。

屏風(fēng)7：高87厘米、寬41厘米。石榻正面第四合。此屏風(fēng)以郊外山林水澗為背景，路邊拱橋涼亭陪襯。大路上四匹馬前后錯(cuò)落不齊，正在爭上河橋。前一匹馬上乘坐一人，身著圓領(lǐng)緊袖長袍。隨后馬上乘坐同樣服飾的人，高鼻深目，左手提鉤，右手反掌前伸，回頭向后邊騎馬人做請讓姿勢。后兩匹馬只出現(xiàn)馬頭和前蹄，似為出行圖。

屏風(fēng)8：高87厘米、寬39.5厘米。榻正面第五合。這是一幅水榭建筑圖。水榭下部采用了臨水木柱、枋、斗拱等“跗柱”基座。水榭與轉(zhuǎn)角走廊以木柱相連，廊頂為人字形坡詹。水榭屋角起翹有舉折，墻壁上開長窗，珠簾卷起。右側(cè)一連理樹與屋詹齊。水榭下花卉草木疏密得當(dāng)。

屏風(fēng)9：高87厘米、寬33厘米。石榻左側(cè)第三合。畫面以釀造勞動(dòng)場面為主體，中部有兩個(gè)獸頭，口中流淌美酒。獸頭下兩個(gè)大甕正在盛接。兩甕中間一人左手執(zhí)一瓶，俯首觀看甕中酒是否接滿，準(zhǔn)備用瓶繼續(xù)盛接。下端一人雙膝跪坐，身邊放一瓶甕之器，左手捧碗酣飲。另一人雙手抱一大瓶，一邊走一邊將嘴接在瓶口上品嘗。又一人坐在石頭邊歇息。上首三人坐在臺上，右側(cè)一人頭發(fā)卷曲披肩齊，突眼高鼻，大腹便便，揚(yáng)靠坐在臺上。中間一束發(fā)人，仍為高鼻深目。

左邊一人微矮，似為貴族階級在查看酒坊作業(yè)。

屏風(fēng)10：高87厘米，寬31.5厘米。石榻左側(cè)第二合，整個(gè)畫面以水為中心，風(fēng)平浪靜。上首紅日高照、云氣環(huán)繞。右側(cè)一水榭建筑在水中半隱半現(xiàn)，水榭長窗上珠簾卷起。河水左側(cè)為山石林木和班隱地山崖。水中一短裝束腰打扮的人撐蒿從水榭前經(jīng)過。

屏風(fēng)11：高87厘米、寬37.5厘米。石榻左側(cè)第一合。該屏風(fēng)以狩獵為主要內(nèi)容，山林溝壑為背景，上首一身著鎧甲、外披披風(fēng)、頭戴盔、手提戟的人騎馬在山林中尋覓獵物，似為主人。中部右側(cè)一虎從山下?lián)鋼羯缴现耍髠?cè)一身著緊袖短裝打扮之人在山上拉開弓箭射擊猛虎。下端左側(cè)一鹿從山谷下倉皇逃竄，并回頭張望追趕之人。右側(cè)一緊袖束裝男子在山谷拉弓射箭追趕逃跑之鹿。

石榻前方兩側(cè)還有神獸兩尊。同目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的其他有圍屏石榻或石槨的粟特墓葬比較，這兩尊神獸有其獨(dú)特之處。其中左神獸高54.2、長36、寬24.5厘米，兩耳直豎，鼻孔微擴(kuò)，雙目圓睜，張口露齒，脖頸處有淺浮雕表現(xiàn)的鬃毛，前腿直立，后腿彎曲成蹲臥狀。前后兩爪撐在石墩上，后背鑿成平面，支撐在床板左右兩角下。整體上威武雄壯，威風(fēng)凜凜。從殘存的信息推斷，神獸通體貼金，口腔內(nèi)和牙齒上應(yīng)施有紅彩和黑彩；右神獸整體尺寸上略小于左神獸，且閉口，面部表情整體上比較溫和。其它方面和左神獸差別不大。據(jù)此推測左右神獸應(yīng)為一雌一雄。

該榻屏風(fēng)畫以山水花草、亭榭樓閣為主要背景，主人的出行、狩獵、宴飲、泛舟等生活場面都是圍繞這一主要背景進(jìn)行活動(dòng)，這種內(nèi)容和形式的繪畫具有典型的隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)特征。雖然其山水的畫法還沒有擺脫六朝時(shí)期那種“則群峰之勢，若鈿飾犀櫛，或水不容泛，或人大于山”的呆板手法，但在刻畫人物構(gòu)圖上卻采取了寫實(shí)特征，因此人物的活動(dòng)與山水的襯托布局恰當(dāng)，層次分明，代表了隋唐時(shí)期的典型藝術(shù)風(fēng)格，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

從隋唐到五代，席地而坐與使用床（榻）的習(xí)慣廣泛存在，床（榻）下部有些還用壺門作裝飾。另一方面，垂足而坐的習(xí)慣在隋唐時(shí)期從上層逐漸普及到全國。第六合屏風(fēng)畫中夫婦坐在床（榻）上宴飲，這樣的凹型連榻，在敦煌360窟唐代壁畫中可見到。這幅宴飲圖正是此一時(shí)期家具陳設(shè)與生活習(xí)俗的真實(shí)寫照。

屏風(fēng)畫中的男女人物和伎樂俑的服飾均為緊身圓領(lǐng)，窄袖束腰左衽長袍。《唐書·五行志》云：“天寶初，貴族士民好為胡服胡冒，婦人則簪步搖釵衿袖窄小”。元稹《法曲》中日：“女人為胡婦學(xué)胡裝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂”。屏風(fēng)畫中的人物打扮充分反映了經(jīng)過魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合后，隋唐時(shí)期中外文化交流頻繁，多元文化空前繁盛的歷史事實(shí)。

在全國出土數(shù)量甚少的情況下，天水市館藏隋唐貼金彩繪圍屏石榻發(fā)現(xiàn)時(shí)間早、保存完整、制作精美，為研究隋唐時(shí)期民族融合以及了解粟特族和祆教文化提供了相當(dāng)珍貴的實(shí)物資料，因此，1996年，經(jīng)國家文物局文物鑒定委員會(huì)確定為國寶級文物。