一所全生態滲透STEM理念的 新學校（上）

大拇哥

據報道，河南省鄭州市新誕生了一所與眾不同的學校。通常，對于校舍的描述不外乎是“布局合理、環境優美、特色鮮明、功能齊全、設施配套完善……”，但走進這所學校，其亮點足以讓人刮目相看。接下來，請大家跟隨欄目主持人一起，見證這所學校的個性化設計及其背后的辦學考量。

先揭曉謎底，這所學校就是鄭州滬華國慶學校，該校成員更愿意稱自己是“未來學校里的成長工程師”。借用河南省鄭州市二七區教育局的一段話：“貫徹落實《民辦教育促進法》，深化政策研究，落實扶持政策，嚴格準入制度，全面加強對民辦教育機構的扶持與監管；在加強民辦教育品牌的挖掘和培育，加快推進民辦教育規范優質發展的同時，積極構建‘政府主導、社會參與、辦學主體多元、辦學形式多樣、充滿生機與活力的辦學體制，持續加大名優教育資源引進力度，積極與中原基礎教育研究院合作，引進鄭州滬華國慶學校等品牌名校，不斷提升二七民辦教育的知名度和美譽度，打造二七‘多彩民辦教育品牌。”

該校新校園正以“借鑒上海教改經驗，借力師范教育成果，弘揚中原文化特有內涵，打造鄭州新教育標桿學校”為理念，高標準規劃設計，借力獨特優厚的教育資源，力求建一所能夠凸顯中原文化底蘊、中原文明特質、中原教育未來的學校。

不設行政樓的學校

滬華國慶的校名直接揭示了學校的兩大特色：一是借助師范高校平臺尋求與國際教育的無縫連接；二是立足中原文脈踐行東方教育的獨有情懷。早在新校設計階段，中原基礎教育研究院（也是學校的主辦方）就明確要求建筑規劃公司把校園還給學生，最大限度地讓渡給成長生態，讓校園成為學生無處不在的學習樂園。

學校設計大都成為一種通例，如朱紅的建筑外墻、跑道配看臺的運動空間、威嚴居中的辦公樓（有的地方稱為行政樓）……但這一切，在滬華校園里通通看不到。透視建筑圖紙不難發現，在緊湊且充分利用的空間里，跑道中央是球類運動場，跑道一側是綠蔭土坡，點綴木石橫陳；現實中，少男少女正在朝霞或黃昏的映襯下看書、低語、結社、聚會。行政空間簡化了，行政機構也隨之壓縮。在寬敞明亮的大廳里，原來的學生處（教導處、學生指導中心）、教務處（課程中心、教研室）、團委、少先隊、辦公室、后勤處等統統被“師生成長共同體”所替代；餐廳與室內運動空間集合在同一單體內，而功能卻同時兼顧了空間自由分割、規模自由適應、能召集國際網絡通信會議和跨國學術同場交流等潛在需求……

環境要為人服務，所以這里的組織運營架構被大幅度精簡。精簡的原則有如下三個：

管理扁平化——校級層面由校務委員會統領（由董事會、研究院和華師大派員組成，兼少年成長工程院名譽院長，屬宏觀層面），設執行校長（兼書記）一人，副校長三人一通到底（分解教學教務教研、校務、行政、招生、后勤，兼工會主席），學段助理兩人（兼少先隊輔導員和共青團書記，負責本學段生學習、生活管理）。

教研聯動化——一是打破年級組、學科教研組和備課組劃分，由學段主任全面落實副校長設計；二是實現學段師資綜合調配，從招教開始就明確一人多崗、多科勝任的要求；三是有計劃地實現學生對教科研的有序參與。

后勤一體化——實現國慶序列各校的集團統籌。

然而有一個空間，不僅給予了保留和獨立，而且放大了職權范圍，那就是家校共建委員會。其旨在幫助家長無縫對接教育，要求家長充分行使對學校管理的監督權，讓家長成為學生自主成長的助推器，最終實現一日同窗、終身校友的大家庭式凝聚力工程。

把圖書館改為學習廣場的學校

現在的教育正在面臨一場前所未有的挑戰，從宏觀課程體系來看，要素主義理論指導下的英國課程體系、百科全書主義理論指導下的法國課程體系、綜合技術主義理論指導下的蘇聯課程體系、實用主義理論指導下的美國課程體系和后現代主義理論指導下的活動課程體系紛至沓來，它們既相互排斥，又相互融合。21世紀，人類社會進入前所未有的信息技術時代，教育也逐漸實現由工業化時代向信息化時代的歷史性轉變。全世界教育的理論架構、教育戰略、教育價值體系、學校組織、教育教學方式、學習方式以及相應的教學管理模式正在發生深刻變革，從而引起微觀層面的轉型，包括每一個學科的課程設置和標準、每一堂課的設計和實施、每一位教師的教學方式，以及每一位學生的學習方式的全面深刻改變。各國教育界都在積極探索教育變革的方法、目標、原則、途徑及資源，到目前為止，還沒有一個成熟的模型可借鑒。而我國提出的核心素養要求我們的教育教學目標要從三維目標提升到學生終身發展和培養完整的人的層面，這需要我們立足于國內外先進的教育教學理論，不斷引領教師的專業發展，提升他們的教育教學水平。基于多年的課程建設經驗，我們有信心通過全方位的課程體系建設和不斷優化，實現學習環境的不斷優化和學習水平的不斷提升。

鄭州滬華國慶學校以“奠基卓越，創育全人”為辦學理念，以“同步世界，定制未來，勝任全球”為辦學目標，強調師生學習共同體，以國家課程的課標為核心，努力打破過于機械和刻意的學科壁壘，重構圍繞STEM體系的學科重整。以上理念延伸到學校布局層面，首先是圖書館不見了，更精準地說是，校方堅決砍掉了藏書樓的陳設，把圖書從文獻的紙堆里解放出來，把有形的圖書與無形的電子閱讀（數據庫）融為一體，更重要的是，這里將系統、全面、完整地記載和保存學校里的每一位成員，尤其是學生在學校階段的成長點滴，讓他們在自我規劃的前提下實踐、記錄和書寫自己的成長史，即便是低幼年級的小朋友；還鼓勵以自創繪本的形式，讓學生成為自己成長檔案的第一創造者，讓教師和同學成為自己成長的見證者，讓明天的自己能回到這里找到昔日青澀又可愛的童年。

不僅如此，學校還將名為學習廣場的小樓用書架和藏品分割出一個個大小不一的半隔斷空間，其中，既有工學苑（STEM博物館）、數學館（數學實驗室）、量子閣（寰宇工坊）、墨思齋（東方科技文明傳習所）等理工科體驗實踐空間，也有中原府（九朝古都歷史濃縮館）、文聊廳（漢字故事）、世界村（國際姐妹學校同屏授課）等文化積淀傳承空間，還建有通心園（兼心理咨詢功能）、悅讀吧（新書先睹書架）、衛生室以及為有為學子預備的學創空間，就連校長的辦公室也設在這里，只不過它更像是一角療愈減壓的書齋。

操場邊的漫坡草地和橫陳其間的原木狀條凳（這里原來是看臺），也因為散落放置的漂流書亭，而被學生們戲稱為第二閱覽室。至于教室里、寢室間、教師教研環境中的書架更是星羅棋布，唾手可得。

不僅如此，學校還鼓勵在書上通過即時貼的形式留言，分享讀書筆記，經拍照后可以抵沖學生每學期不少于20本圖書的課外閱讀作業。

擁有眾多特色實驗空間的學校

鄭州滬華國慶學校全面實行基礎性學科課程分層走班制，以及特色課程與拓展性課程選課走班模式。

滬華人知道，支持課程體系的是課程標準或綱要及其評價體系和課程教學。國家學科課程的標準和綜合實踐活動課程的指導綱要是學科課程或活動課程專家根據學生群體的身心發展特征而指定的，可以在課程實施過程中根據學生個體的身心發展水平進行適度的調整，一切以適合學生的發展為原則；特色課程與拓展課程要建立校本化的適合學生身心發展的課程綱要。評價體系除了書面的檢測與考試外，還要建立指向學生綜合素養，尤其是核心素養發展的實質性學習評價改革機制。而課程教學作為課程實施的主要環節，應緊緊圍繞辦學理念，將“讓全體學生真正理解他們所要學的知識”的教學理念落實到教學行動中，使學生樂學、教師樂教。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，要把功夫花在課前，促成教師由預期的教學目標開始，引發思考需要哪些學生表現行為來評判是否實現了目標，再思考應該設計怎樣的真實性問題，以及通過怎樣的教學行為和學生活動來產生這樣的表現行為，促使問題解決與項目學習成為最重要的學習方式。

落地在學校布局上，滬華校園以學科成長工作室與多種學科實驗室的變形合為一體的形式加以體現。具體來說，有如下特色：

原本標配的實驗室被“拆分”成了若干有關聯，卻以項目要素為特色的專題模塊集成。例如，物理實驗室被分解為通用物理實驗室、數字物理實驗室、機器人物理實驗室（與機器人創客教育等級評測對應）、物理空間實驗室等；電腦機房被賦予了兼具AI（人工智能）編程、信息技術課程的校本化改編后的見習空間；原本的藝術教室被分解為3D模型藝術實驗室、美學欣賞工作室等；還有體育課也不再是風雨操場的專利，而有了三維自動捕捉訓練專用室（與國家體委授權的武術等級測試匹配）；等等。

走廊生態、個性班牌兼具創客元素，3D打印機被當作文創媒介（而不是工具）“隨意”放置在各個角落，以便學生課余操作；各個學科或獨立或聯手，各個年級單位，乃至各個行政班和學生寢室，都可以申請籌辦走廊展、走廊秀和走廊文化創意活動。

寢室角和教室角，近年來備受關注，通常都是以統一布置、統一裝備為主，但在滬華，這些地方卻成了寶貝，它們的主人將其精心設計成了角課程專題，由于是走班模式，所以它們又成了社團課程的展示T臺和課程文化的承載空間。

除了以上或大或小的集體課程空間外，學校還有意釋放一批實驗場地，邀請學科骨干和學科帶頭人建立學科特色工作室。那么，作為生態最直觀體現的綠植世界又會呈現怎樣的驚喜呢？

建筑與農場共生的學校

支撐課程標準或綱要及其評價體系和課程教學的是教師的專業發展和學生的學習環境。教師專業發展包括教師的專業素養、自主性和協作性三大維度。教師的專業素養在新的教育形式下，不僅指教師本專業的素養，還包含了其跨學科的綜合素養，它可以通過專家引領和教師自身的不斷學習得到提高；所謂自主性是指教師能夠根據自己學生的不同情況創設一種個性化的教學環境，它表現為對教學內容基于學情的處理能力，這既與自身專業素養有關，也與團隊協作有關；所謂協作性是指與備課組、教研組組成的團隊的協作能力，同年級教學同課程的教師組成的備課組是學校基本的學習共同體，通過不同年級的備課組組成的教研組統籌規劃、協調備課，他們都在專家引領下開展校本教研，所以團隊教學、專業協作是切實提高教育教學質量的法寶，校本教研是通往教師專業發展的主要途徑，學校必須大力加強。而學生學習環境的創設與不斷改進是學校一切行政工作、德育工作與后勤工作的中心，提供軟、硬學習環境的支持；建設以小組合作文化為基礎的一個生態型的學習環境是軟環境的核心，它包括了經過優化建設的學習小組對各學科教學中合作學習的強大支持，以及對班級自主管理的有效反饋，而德育在自主管理的班級文化中也將事半功倍。因此，教師的專業發展和學生學習環境的適度改善是學校一切行政工作和教育教學工作的兩大抓手。

走進滬華的人都有一種錯覺，仿佛進到了公園，更有人說，像走進了自然。確實，學校連校舍的屋頂也用了起來，不僅是一般意義的綠色植被農場，更融入了中原獨特的地理元素（自古以來，這里就是帝都宮內種植南方苗木的移植緩沖地帶），又與北回歸線周邊的中草藥文化做了有機結合，再加上鄭州市自然博物館的支持，形成了獨一無二的中原農場課程。

隨著中原基礎教育研究院、河南青少年成長生態委員會等權威機構的入駐，這里成了師訓（教研）中心的基地學校，也形成了自己的國慶STEAM特質生孵化基地。當然，為了與國際接軌，中原文明研學全球交流中心是師生對話世界的舞臺。

貫穿研學課程生態的學校

在終身發展方面，愛因斯坦早在1936年的“美國高等教育三百周年紀念大會”上就指出，“如果人們忘掉了他們在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育”。這句話被諸多教育工作者認同為教育真諦。我們認為未顯性描述的“留下來的”東西主要指學生認識世界的方法論與世界觀等素養。鄭州滬華國慶學校以“奠基卓越，創育全人”為辦學理念，從學子整體發展的視角，將依據我國國情的基礎知識與基本技能掌握融入到問題解決過程中，然后在問題解決的過程中，建構學生的世界觀與方法論等學科思維，在教育教學活動中落實教育部確立的核心素養，開發祖國豐富而燦爛的傳統文化、民族文化和中原地域文化等優秀文化，為基礎性學科課程、文化特色課程和學科拓展性課程等課程體系的不斷完善奠基，力促每位學子的個性化發展。以學子終身發展為視角，秉承學校的一切教育教學活動即課程的教育思想，將做中學、用中學和創中學融入國家基礎性學科課程的重建與教學，貫穿于國家學科拓展性活動課程的校本化建設，植根于優秀文化，打造活動化的德育課程，開展健康愉悅的體育活動，打造天天健康的體育課程，力促每位學子的全面發展，從而將整個課程體系打造成活動化、國內外先進的育人體系，將滬華學子創造性地培育成為具有終身學習力、整體發展力之全人。

從支持學生終身發展的角度看，“學科思維”層為學生帶來的世界觀與方法論集中體現了核心素養和辦學目標，最為本質，是終身發展的基礎，也最恒久，會伴隨終身。可以說，它是我們對“愛因斯坦情結”的一個直接回應，就是那個忘記后“留下來的”東西。在“問題解決”層，微觀的、細節的、具體的、技巧類的方法可能會忘記，但宏觀的、模式的、有較高遷移性的方法是不會忘記的。從支持學生整體發展的角度看，三個層面在垂直水平上形成層疊狀，三層之間有著緊密的互動關系和映射關系，體現了學生整體發展所需要的綜合素養，所以三層目標的實現必定是一個遠離機械灌輸的、活生生的人的教育過程。

鑒于此，滬華在布局上不僅考慮到硬件的匹配，更著重于軟件環境，特別是大數據、腦生理科學、現代行為科學、最近發展區理論等支撐。它渴望成為中原教育應用現代技術第一個吃螃蟹的人，在學術和技術力量方面，調動了包括泛太平洋青少年成長與發展合作機構、中科院等團隊的力量……

（未完待續）