學校文化創建之“戲曲進校園”活動

摘 要：戲曲藝術不僅是整個中華優秀傳統文化的重要組成部分，而且也為優秀傳統文化的傳承發展提供了豐厚滋養。“戲曲進校園”活動，就是要通過戲曲這一文化載體，向下一代普及民族優秀傳統文化，讓傳統文化真正走進和融入青少年的生活中，滋養青少年的精神世界。正如黨的十九大報告提到的“傳統文化要從娃娃抓起。深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”

關鍵詞：戲曲藝術；文化傳承；文化審美；學生發展

中圖分類號：G40-055 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2018）09-0056-03

中國戲曲起源歷史悠久，且在不同的地域按照文化的差異而呈現出不同的表演方式。它作為中國傳統的戲劇形式，在漫長的發展歷程中，追隨著人類精神生活和物質生活的衍變，而被不斷地豐富和創新，最終形成集文學、歌曲、武術表演于一體的藝術體系，是非物質文化遺產的重要組成部分。石家莊市第28中學將戲曲引進校園，不僅豐富了學生的業余生活，幫助他們了解這一古老的文化，而且得到全體教師的普遍歡迎。這一活動在豐富師生的校園文化生活、傳承中華優秀傳統文化、增強文化自信的同時，也在促進師生身心健康發展等方面發揮了重要的作用。其積極意義主要有以下幾個方面：

一、是“戲曲進校園”活動文件精神的具體體現和務實之舉

2015年國務院辦公廳印發《關于支持戲曲傳承發展若干政策的通知》（國辦發〔2015〕52號）；教育部在2016年提出“將大力推進高雅藝術、傳統戲曲進校園”的倡導；2017年中宣部、教育部、財政部、文化部四部門聯合印發《中共中央宣傳部等印發<關于戲曲進校園的實施意見>的通知》（中宣發〔2017〕26號）；2017年2月，石家莊市委宣傳部、石家莊市文明辦和石家莊市教育局聯合下發了《石家莊市戲曲進校園活動的方案》和《石家莊市舉辦戲曲大賽的通知》，安排部署了通過多種形式，開展以京劇、評劇、河北梆子等為主要戲種的戲曲文化通識教育工作。

在這種時代背景和政策的支持下，28中學開展“戲曲進校園”活動， 是落實這一系列文件精神的具體體現和務實之舉。

二、培養學生的文化自信和民族自豪感

中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，這是中華民族文化自信的底氣。隨著科技與經濟全球化的發展，文化的發展也日益多元化，拜金主義、享樂主義、崇洋媚外、明星崇拜等思潮充斥社會，對青少年的成長產生了消極的影響，甚至有一些青少年信仰失落，價值觀念和娛樂生活方式也發生了變化。

要保護中國的傳統文化，積極傳承是第一要義。就目前來看，中國傳統戲曲正在流失傳承的土壤，當代青少年對傳統戲曲存在一定程度上的陌生，他們除學習之外大部分的精力都是致力于網絡和電子書籍。在這種情況下，28中學的“戲曲進校園”活動便擔當起傳承傳統文化的重任，它不僅幫助廣大青少年親近戲曲精粹，增強他們對傳統文化的認知、認同，而且使他們獲得人格及精神上的涵養及升華。在沐浴傳統戲曲經典洗禮的同時，讓學生充分享受優秀傳統文化的滋養，既有助于對傳統文化的傳承，增強文化自信心和民族自豪感，弘揚社會主義核心價值觀，又對青少年爭做中華傳統文化的傳承者和弘揚者具有深遠意義。

三、培養師生的文化審美內涵

教育家蔡元培說過“在古代說音樂的，說文學的，說書畫的，都說他們有陶冶性情的作用，就是美育的意義。”京劇大師梅葆玖提出“我們的小孩兒缺少傳統文化的基礎。戲曲是中華優秀傳統文化的重要組成部分，凝聚著中國傳統文化的美學思想精髓。”由此可見，戲曲能幫助學生認識美、發現美。例如岳飛戲、包公戲、楊家將戲等經典曲目，講述的便是是非、善惡、忠奸，弘揚的都是家國情懷、優秀品格、善良人性，與此同時，傳遞的是中華民族的優秀精神品格和崇高的價值追求。

體悟戲曲之美，首先是唱詞之美、神態之美、動作之美、身段之美、服飾之美、頭飾之美等等。一個角色的一個手勢，都是感情的觸角；不同角色的不同造型，都是性格的寫照。比如：并攏四指是莊重；張開五指，代表豪放；松弛的手指顯示蒼老；蘭花指則描繪出女性的嬌麗。其次，戲曲藝術的審美價值，還體現在其臉譜藝術上。戲曲臉譜不僅色彩絢麗奪目，而且也具有特殊的符號意義，用以象征人物性格特點的善惡、忠奸等。這一特點在凈角身上尤為突顯，比如包拯臉譜上常以月牙表示“日斷陽，夜斷陰”，象征他鐵面無私的性格特點。

戲曲藝術是對人物形象、性格品質的典型總結，是印在人們頭腦深處的符號，是古代人們長期智慧的結晶，對提高新時期青少年的審美情趣有極大的促進作用。

四、培養學生的想象力

在傳統戲曲的舞臺上，演員的一轉身，便是行程萬里；角色的一舉杯，便是一場宴會，時間和時空的跳躍，濃縮于虛虛實實的表演之中，甚至幾個龍套走幾圈圓場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。如在京劇《龍鳳呈祥》中，演員是通過身體的前后晃動來表現行船的顛簸的，他們步調一致、相互配合，使觀眾覺得滿臺無水卻滿臺皆是水。這種虛擬傳神的表演，也正是戲曲藝術的高明之處，體現了中國古典美學以虛為實、虛實相生的特點，能夠豐富當代青少年的想象力，培養創造性思維，對學生的思維習慣的育化有著積極影響。

五、培養學生的文學素養和良好品格

京劇的唱詞高雅優美，不少唱詞是直接從詩詞中演化而來的。如“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛翔。問曉來誰染霜林絳………”這是《西廂記》中崔鶯鶯的一段唱詞，最初出自范仲淹的詞“碧云天，黃葉地，秋葉連波，波上寒煙翠”。這對于學生了解詩詞歌賦，增強文化的修養和積累詩詞有一定的積極作用。戲曲的表現形式節奏較慢，似乎和如今的快餐文化相悖。但如果能讓學生們靜下心來走進戲曲藝術的世界，不僅能提升他們對于傳統文學的理解，而且能培養其性情，使學生們性格更沉穩、做事更專注，生活更自信、更有定力。

六、打造特色學校

28中學堅持以面向全體學生的原則、教育性原則、學習與欣賞相結合原則、普及與提高相結合原則、校內與校外相結合原則等制定了戲曲進校園的活動方案，并在具體而有效的實施過程中，及時總結完善。

學校通過聘請戲曲專家為師生講解京劇知識、聘請戲曲名家來校展演、充分挖掘教師及學生中的戲曲才藝人才等方式組建戲曲社團，利用音樂課、活動課、大課間、第二課堂等講解、欣賞、組織學生進行戲曲唱段的學唱并進行校內成果展演，還通過各種課程宣傳戲曲等傳統文化。28中學以石家莊市委宣傳部、石家莊市文明辦和石家莊市教育局共同主辦，石家莊市傳統文化協會、河北京韻演藝服務有限公司協辦“戲曲進校園”活動為契機，誠聘石家莊市藝術研究所副教授、高級編導、石家莊市傳統文化教育協會副秘書長陳平來28中學做京劇知識講座，使學生們充分了解了國粹京劇的地位與作用、重要意義、發展史、基礎知識等相關內容。學校誠邀到全國京劇票友大賽金獎獲得者王富勤、石家莊市京劇團著名丑角演員協會會員曹永輝、河北省京劇院優秀青年演員宋曉華及左阿雷、全國第三屆票友大賽金獎獲得者協會會員何一鳴、河北省京劇院優秀青年演員李冰、河北省京劇院優秀青年老旦馬麗嬋、石家莊市京劇團國家一級演員劉棣等分別為全體師生表演現代京劇《沙家浜》、傳統京劇《打龍袍》、傳統京劇《楊門女將》、現代京劇《智取威虎山》、傳統京劇《鍘美案》、現代京劇《江姐》等選段。戲曲藝術中的生旦凈末丑、手眼身法步、絲竹管弦鼓、唱念做打舞以及鏗鏘的鑼鼓、眼花繚亂的武打、絢麗華貴的頭飾、響徹云霄的演唱，收獲了全體師生的掌聲和喝彩聲。28中學主管德育的代煥萍校長和楊鳳然老師也分別登臺表演現代京劇《紅燈記》《貴妃醉酒》，再次把戲曲展演現場氣氛推向高潮。

在此基礎上，28中學組織了主題為“讓藝術滌蕩心靈，用激情唱響青春”的藝術節匯演，用以凸顯戲曲進校園活動的成效，這是28中學將戲曲藝術引入課堂、師生親身體驗傳統戲曲文化的具體展現。匯演節目中，戲曲節目占到了50%，代煥萍校長、韓書信老師、侯云峰老師同臺表演現代京劇《智斗》；學生節目的《說唱臉譜》實現了京劇與現代音樂的和諧交融；古典舞《漁舟唱晚》古韻典雅、意味深長，留給我們無限遐思；戲曲舞蹈《禮儀之邦》更是對傳統美德“君子有為德遠揚”的傳播；豫劇《誰說男子不如男》純凈甜美又渾厚明朗；古箏《漁舟唱晚》《紅扇飛舞》美醉了全場觀眾；相聲《說戲曲》幽默風趣，深深表達出學生們對戲曲的熱衷和喜愛。藝術節匯演戲曲節目精彩紛呈，這是“戲曲進校園活動”結出的豐碩成果，使學生們更加喜歡戲曲，更加熱愛我們悠久的中華傳統文化，更加熱愛我們偉大的祖國。

28中學以“一切為了人的發展，為了一切人的發展”為辦學宗旨，積極推廣國學、國畫、書法、戲曲、剪紙、民族器樂、武術、太極拳等多種社團活動，特別是戲曲社團的活動，以此讓傳統文化根植于每個師生的心田；讓每一個學生參與樂此不疲、富有意義的活動；讓每一個學生有積極向上的目標追求，有健康的文化熏陶；讓每一個學生充滿感恩與歸屬之心；讓每一個學生都能做最好的自己，健康快樂、幸福成長。

“戲曲進校園活動”是對瀕臨失傳的非物質文化遺產的傳承與發揚，是一項需要不斷創新、與時俱進的工作，也是一個漫長的需要不斷堅守的事業。優秀傳統文化不僅能陶冶學生情操、培養學生的審美觀、價值觀，而且能加強未成年人的思想道德建設。對優秀文化的傳承，可以使優秀傳統文化扎根于學生心中，讓民族元素融化在學生們的血液當中，讓中華藝術瑰寶源遠流長，這才是“戲曲進校園”的最終目的之所在。