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蘇童小說中的女性形象分析

2018-04-26 10:27:00張明薈
青年文學家 2018年9期

張明薈

摘 要:蘇童是二十世紀七八十年代先鋒派的代表作家,成功地塑造了一批具有典型性的女性,本文將圍繞《米》《妻妾成群》《紅粉》這三部作品展開闡釋,她們過分依賴男性,生活糜爛,喪失自身的母性,這些與男權社會、女性自身都有關系。剖析蘇童筆下的女性,對進一步解讀蘇童作品有重要意義。

關鍵詞:蘇童;女性;男權社會

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-09-0-01

一、蘇童筆下的女性群像

蘇童曾說:“我喜歡以女性的形象結構小說,比如《妻妾成群》中的頌蓮,比如《紅粉》中的小萼,也許這是因為女性令人關注,也許我覺得女性身上凝聚著更多小說的因素。”女性在蘇童的寫作中占有重要的位置,他所塑造的女性不是冰心筆下像雅倩這樣溫柔和善的知識女性,他筆下多是社會邊緣的女性,像妓女、姨太太,她們性格扭曲、命途多舛、紅顏薄命。下面就蘇童的三部典型作品《米》《妻妾成群》《紅粉》,分析在他作品中女性的形象特點。

(一)女性被物化看待和女性的自我物化

在蘇童的筆下少見“女為悅己者容”,她們被作為物品游離在男權主義橫行的社會之中,蘇童把視野放在對人性的關注上,關注女性的生存困境。關于物化,分為兩種:男性將女性物化對待,女性的自我物化。織云生性風騷,在見過六爺一次之后,被自己的父親當做交易的籌碼。女性不再是一般印象的單純善良,而是化身紅粉骷髏,野性與獸性相互交織,對女性形象的塑造帶有某種批判性,女性變成男人們可以呼之即來揮之即去、隨意把玩的玩偶,她們癡迷地輾轉于各色男人之間。頌蓮的爭風吃醋、小萼的好吃懶做,她們為了男人不擇手段。

(二)女性身上的母性意識被刻意淡化

在中國傳統文化中,女性一直被渲染成相夫教子的溫婉形象,而這種形象在蘇童作品中卻很少見,這個群體絲毫沒有婦德可言。她們思想扭曲,為了一己私利拋棄自己的親生骨肉。《米》中的織云在小小年紀就攀上當地豪強六爺,自己私生活混亂導致分不清肚子中孩子的父親是誰,但是為了抓住六爺,開始一種奢華享受的生活,以自己腹中的孩子作為籌碼,此時織云身上母性消失殆盡,放大了女性自身的原始欲望。而《紅粉》是以中國解放后妓女改造為背景,揭示了妓女改造的不徹底,小萼不愿意吃苦,好逸惡勞,“搶”了最好朋友秋儀的男人——老蒲,老蒲為了供她享樂貪污公款而入獄,小萼死性不改,選擇在拋棄自己的孩子,跟著一個北方男人遠走他鄉。

蘇童顛覆傳統的女性形象,這樣就把女性推到了風口浪尖上,女性成為被熱議的話題。這本身具備了一定的進步性,區別于單純男性作家的男性敘事視角。

二、造成女性墮落的原因

1.男權社會:女性對男性的依附心理

“女人永遠爬不到男人的頭上來”[1],陳佐千曾對頌蓮如是說,這就把嫁入陳家的女人們關進一個由男性統治的“牢籠”。在儒家思想占統治地位以后,父權社會等級制度逐漸完善,男尊女卑的等級差別越來越大,對女性進行了全方位的束縛。進一步說是由于女性在歷史上總是被動地參與一些社會活動,女性不自覺地變成男性的附屬品,她們依靠男性成長,這是一種“惰性”的心理品質,也是女性本身的奴性心理“唆使”。《妻妾成群》中主人公頌蓮是一個接受過新式教育的女性,父親離世后,沒有選擇自我奮斗,反而選擇了嫁給一個“糟老頭子”陳老爺做四姨太,蘇童把她做邊緣化的處理,沒有太多關于頌蓮思想轉變的描寫,似乎頌蓮很快適應了姨太太的身份,她為了在陳家爭得一席之地,用“床上功夫”討好陳佐千,但她因維護自己作為女人的尊嚴而最終失寵于陳佐千,又親眼目睹三姨太梅珊被投井的慘景,最終精神失常而發瘋。

2.人性淪陷:女性與女性之間的相互碾壓

在蘇童的作品中少見時代色彩,存在可以淡化時代背景的嫌疑。相應的蘇童把筆墨更多地著在了人物身上,對人性的關照也是蘇童作品的一個敘事重點。《妻妾成群》大家族女性的明爭暗斗,好似一出宮廷大戲,四房姨太太之間的較量,這其中最典型的一個形象是卓云,卓云為了保住自己在陳家的地位,給梅珊放墮胎藥,挑撥頌蓮和雁兒的主仆關系,導致后來梅珊含羞跳井,頌蓮失心瘋。看似卓云在這場沒有硝煙的戰爭中取得了勝利,但其實她只是男權社會的一個犧牲品。陳佐千始終保持著自己封建大家長的形象,大太太毓如以無聲的方式默認著自己丈夫一次又一次地取妾進門,這既討好了陳老爺,又鞏固了自己的地位。“鷸蚌相爭,漁翁得利”,陳佐千是這場戰爭最大的獲益者,可悲的女人們始終不知道自己在爭些什么。女性缺少自省力,始終沒有擺脫封建奴根性[2],導致了女性互相碾壓的悲劇。

3.父愛缺失:女性對男性的過度依賴

在蘇童的這三部作品中女性無限地依賴男性,《米》中織云、綺云的父親馮老板不關心自己的女兒,甚至為了達到自己的目的,把自己的女兒推到餓狼嘴邊;《妻妾成群》中的頌蓮更是在喪父之后,在繼母的壓迫下,選擇加入陳家做妾;《紅粉》小萼和秋儀以妓女身份出現,不僅缺少父愛,而且家庭概念模糊。

蘇童的小說,塑造了在封建男權社會中摸爬滾打的女性群像,她們生,她們死,她們愛,她們恨,都擺脫了不了悲劇的命運。我們要能從這些悲劇中品味出些許的意味來,提醒自己記住那些曾經有過悲慘遭遇的女性,提醒女性走出困境還需要做大量艱苦的工作,同時也鼓勵廣大女性為自身的解放而不懈努力,為男女平等目標的真正實現而奮斗。

注釋:

[1]蘇童:《妻妾成群》,云南人民出版社.

[2]楊欣榮:《女性主義視野下的蘇童女性書寫》,西南交通大學碩士研究生學位文,2006年,第16頁.

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