新疆高職院校思想政治理論課在“去極端化”工作中內(nèi)容與路徑的設(shè)計(jì)研究

張運(yùn)祥 趙莉

摘 要：新疆高職院校必須牢牢掌握教育陣地，牢牢把握好思想政治理論課的“主渠道”作用，提高意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透能力，在“去極端化”上主動(dòng)進(jìn)攻，堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)主陣地。通過加強(qiáng)思想政治理論課鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性以加強(qiáng)“去極端化”工作，進(jìn)一步抵御宗教極端主義的滲透。

關(guān)鍵詞：新疆；高職院校；思想政治教育理論課；“去極端化”

習(xí)近平總書記指出：“暴力恐怖活動(dòng)的根源是民族分裂主義、思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。”當(dāng)前，宗教極端主義思想已成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧，威脅新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的最根本因素。當(dāng)前最突出的工作，就是要深入推進(jìn)“去極端化”。

新疆高職院校是教書育人、傳播思想理論知識(shí)的場所，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的主陣地。宗教極端勢力為達(dá)到其制造思想混亂和社會(huì)動(dòng)亂、進(jìn)而分裂祖國的政治目的，加大了向?qū)W生群體的滲透趨勢，企圖擴(kuò)大成員范圍、爭取涉恐力量。青年學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望。堅(jiān)決抵御和防范宗教極端思想向高校滲透，是我們與“三股勢力”斗爭的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

一、當(dāng)前新疆高職院校在“去極端化”工作中面對的困難與挑戰(zhàn)

（一）少數(shù)民族學(xué)生宗教思想較濃

在新疆高職院校中，絕大部分少數(shù)民族學(xué)生有信仰宗教的家庭背景。部分學(xué)生從小被家長要求學(xué)習(xí)經(jīng)文，受家庭及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境的影響自小就有宗教意識(shí)。近年來，宗教極端主義思想毒害少數(shù)民族大學(xué)生，利用信仰宗教的少數(shù)民族家庭和青年大學(xué)生的這一背景，利用學(xué)生自小養(yǎng)成的對宗教樸素情感，通過互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑進(jìn)行拉攏，學(xué)生一旦降低了警惕性就很容易被誘騙上當(dāng)，甚至使一些孩子走上違法犯罪的道路。

（二）宗教極端主義思想滲透依然嚴(yán)峻

高校是傳播理性、科學(xué)和知識(shí)的場所，也是境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪青少年的戰(zhàn)場。宗教極端勢力為達(dá)到其制造思想混亂和社會(huì)動(dòng)亂、進(jìn)而分裂國家的政治目的，加大了向?qū)W生群體的滲透趨勢，企圖擴(kuò)大成員范圍、爭取涉恐力量。社會(huì)與家庭教育環(huán)境因素的影響，宗教極端主義思想在學(xué)生中的滲透并未能杜絕，我們的教育所進(jìn)行的“理性”的熏陶與“科學(xué)”的教育是一個(gè)循序漸進(jìn)，潤物無聲的過程，宗教極端思想則基于“宗教感情”，可能一個(gè)視頻、一個(gè)冊子、一個(gè)謠言、一次蠱惑就完全可能顛覆我們的教育。說明在我們的教育中，學(xué)校、社會(huì)、家庭教育還存在脫節(jié)，也說明我們在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育在方式方法上、在形式內(nèi)容上還有許多需要我們研究和改進(jìn)的地方。

二、加強(qiáng)新疆高職院校思想政治理論課建設(shè)在“去極端化”工作中的現(xiàn)實(shí)意義

新疆高職院校思想政治理論課區(qū)別于本科院校思想政治理論課，由《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》（以下簡稱《基礎(chǔ)》課程）、《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》（以下簡稱《教程》課程）、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》課程）三門課程加德育活動(dòng)課、形勢政策課和開學(xué)初集中教育講座構(gòu)成。加強(qiáng)三門課程在“去極端化”教育工作中的針對性，強(qiáng)化思想政治理論課在內(nèi)容和設(shè)計(jì)上更加有效地開展“去極端化”教育工作，是深入推進(jìn)高職院校去極端化，抵御和防范宗教極端思想向校園滲透，貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)的重要舉措，是教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的進(jìn)一步深化，是關(guān)系國家長治久安和鞏固黨的執(zhí)政地位的一項(xiàng)十分緊迫而重要的政治任務(wù)。

新疆高職院校必須牢牢掌握教育陣地，牢牢把握好思想政治理論課的“主渠道”作用。針對當(dāng)前新疆高職院校“去極端化”工作形勢，通過進(jìn)一步加強(qiáng)《基礎(chǔ)》、《教程》、《概論》三門課程和德育活動(dòng)課、形勢政策課中的內(nèi)容和路徑設(shè)計(jì)，進(jìn)一步幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教、正確認(rèn)識(shí)新疆“三史”，加強(qiáng)“五觀”、“五個(gè)認(rèn)同”教育，提高新疆高職院校少數(shù)民族大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透能力。

三、思想政治理論課在“去極端化”工作中的內(nèi)容與路徑設(shè)計(jì)

“去極端化”工作任重而道遠(yuǎn)，為了讓廣大青年學(xué)生能正確地對待暴恐事件、看待宗教，必須立場堅(jiān)定地反對宗教極端思想，反對暴力恐怖，并爭做“去極端化”工作的先鋒。為了切實(shí)維護(hù)好新疆高職院校的安全和穩(wěn)定，必須有針對性的加強(qiáng)思想政治理論課的“主渠道”作用。通過加強(qiáng)思想政治理論課在“去極端化”工作中的內(nèi)容與路徑設(shè)計(jì)，以做好當(dāng)前新疆高職院校“去極端化”工作中面對的種種問題。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

抵御和防范宗教極端思想向高職院校少數(shù)民族大學(xué)生滲透，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑各族青少年的精神家園，深入開展中國夢主題宣傳教育，要充分結(jié)合新疆少數(shù)民族大學(xué)生的思想和生活實(shí)際，體現(xiàn)在學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度中，使中華民族傳統(tǒng)美德和少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德成為我們打造和諧校園、文明校園的精神力量。

《基礎(chǔ)》課應(yīng)著重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀基于少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)來解讀，總體上起到指導(dǎo)性的作用，使大學(xué)生明確培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的任務(wù)，其內(nèi)容的講解，可根據(jù)核心價(jià)值觀的內(nèi)容，融進(jìn)個(gè)人的人生價(jià)值追求和社會(huì)公德的培育中。具體落腳在規(guī)范性、實(shí)踐性上，讓大學(xué)生懂得如何在用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，應(yīng)尤其注重在“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”和“弘揚(yáng)中國精神 共筑精神家園”兩部分強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生的愛國主義思想。《概論》課應(yīng)該基于馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的視角，依據(jù)“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”的改革實(shí)踐，結(jié)合“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)、邏輯關(guān)聯(lián)、現(xiàn)實(shí)意義，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀彰顯出理性的色彩。

（二）積極培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生正確的社會(huì)責(zé)任感

大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，如何引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自身擔(dān)負(fù)的使命，明確身上的責(zé)任，成為擺在高校面前的重要任務(wù)。《基礎(chǔ)》課應(yīng)在引導(dǎo)大學(xué)生明確社會(huì)角色定位和歷史使命的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對他們?nèi)松鷥r(jià)值觀的正面引導(dǎo)，力求讓他們樹立科學(xué)的理想信念，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)意識(shí)；《概論》課應(yīng)讓學(xué)生充分了解我國的基本國情，把個(gè)人理想建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，勇敢肩負(fù)起國家使命和時(shí)代賦予的重任；新疆地方課程《教程》課程應(yīng)在講清新疆歷史發(fā)展進(jìn)程的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生勇?lián)ㄔO(shè)新疆發(fā)展和維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的歷史重任。

（三）進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的法治教育

《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國教育法》《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)明確規(guī)定，國家實(shí)行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)，任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。學(xué)校是傳播科學(xué)文化知識(shí)的場所，是傳播科學(xué)無神論的陣地，這是一個(gè)需要堅(jiān)持的根本原則問題。新疆高職院校思想政治理論課要結(jié)合新疆特殊區(qū)情及當(dāng)前反恐維穩(wěn)實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)“一反兩講”教育和普法教育，教育學(xué)生遵守法律和校紀(jì)校規(guī)，嚴(yán)禁在校內(nèi)外從事宗教活動(dòng)，讓各族師生提高法律意識(shí)，用法律約束各族師生的行為。尤其要在《教程》課程中設(shè)計(jì)加入《反恐法》相關(guān)內(nèi)容。

（四）正本清源，批駁宗教極端思想的謊言謬論

新疆高職院校思想政治理論課尤其是《教程》課程，應(yīng)該重點(diǎn)對少數(shù)民族大學(xué)生講清新疆發(fā)展史、新疆民族史和新疆宗教演變史，更應(yīng)該讓學(xué)生對于這些問題的研究與認(rèn)識(shí)貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中，不斷強(qiáng)化，使大學(xué)生對馬克思主義宗教理論和黨的宗教政策有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生樹立起正確的國家觀、民族觀和歷史觀。同時(shí)要從新疆的地緣政治出發(fā)，重視新疆歷史及其與周邊國家之間的歷史與現(xiàn)實(shí)問題，可以通過《概論》課程中馬克思主義中國化的過程，向?qū)W生指明伊斯蘭教在中國化過程中的特點(diǎn)，使學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義無神論，樹立科學(xué)世界觀，正本清源，批駁宗教極端思想的謊言謬論。

做好以上四個(gè)方面，發(fā)揮高職院校思想政治理論課在抵御宗教極端思想滲透中的戰(zhàn)斗堡壘作用，共同筑牢維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的鋼鐵長城，讓在新疆上空游蕩的“幽靈”徹底消失，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玲，宋新偉.新疆高校抵御和防范宗教極端主義滲透研究.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2015（2）：24-30.

[2]楊超.新疆高校加強(qiáng)抵御宗教極端主義滲透的對策思考.烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（4）：73-76.

作者簡介：張運(yùn)祥（1988—），男，漢族，新疆烏魯木齊人，碩士研究生，講師，主要研究方向：高職院校大學(xué)生思想政治教育和新疆少數(shù)民族宗教。

趙莉（1988—），女，漢族，新疆昌吉人，碩士研究生，講師。

注：新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016年校級課題《高職院校思想政治理論課在“去極端化”教育工作中內(nèi)容與路徑的設(shè)計(jì)研究》結(jié)題項(xiàng)目論文，項(xiàng)目批號(hào)：XJNZYSK2016081。