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運(yùn)用贛商文化培育高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的研究

2018-04-21 07:09:48王勝華謝莎莎
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究 2018年11期
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生

王勝華 謝莎莎

【摘 ? 要】 贛商是我國(guó)重要的地域性商業(yè)團(tuán)體,在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中所體現(xiàn)的素質(zhì)與精神品質(zhì),可以為高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供參考。基于此,文章以高職院校電子商務(wù)專業(yè)為例,分析了贛商文化對(duì)于培育高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的重要價(jià)值,以此為基礎(chǔ)研究贛商文化在高職院校培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)中的應(yīng)用策略。

【關(guān)鍵詞】 贛商文化;高職學(xué)生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)

Application of Jiangxi Merchants Culture on the Literacy Cultivation of the Innovation and Entrepreneurship for the Vocational Students

Wang Shenghua ? Xie Shasha

[Abstract] Taking e-commerce major in higher vocational colleges as an example, this paper analyzes the important value of Jiangxi business culture in cultivating students' innovative and entrepreneurial qualities, studies the application strategy of Jiangxi business culture in cultivating students' innovative and entrepreneurial qualities in higher vocational colleges.

[Keywords] ?Jiangxi shang culture; ?higher vocational students; ?innovation and entrepreneurship quality

1 ?前言

江右商幫又稱贛商,是我國(guó)歷史上的十大商幫之一,與晉商、徽商三足鼎立,是十大商幫中的查出代表。贛商文化是我國(guó)商文化中的一顆璀璨明珠,歷史悠久,形成了其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。把贛商文化融入到現(xiàn)代職業(yè)教育中,特別是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,有其獨(dú)特的作用。

2 ?贛商文化對(duì)于培育高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的方法

2.1 ?強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育

以高職院校的電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)為例。電子商務(wù)專業(yè)的設(shè)立是為了適應(yīng)現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)與智能化生產(chǎn)生活的需要,適應(yīng)科技水平提升的考量而開設(shè)的職業(yè)教育專業(yè)。現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,電子商務(wù)是朝陽產(chǎn)業(yè),隨著時(shí)代的發(fā)展,電子商務(wù)也必將向著更加智能化、專業(yè)化與復(fù)合化的方向發(fā)展,就需要高職院校始終追隨智能化市場(chǎng)發(fā)展,及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念與教育模式,推動(dòng)就業(yè)教育向創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。為了更好地融合高職院校電子商務(wù)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及贛商文化,高職院校還可以通過校企合作、產(chǎn)教結(jié)合的教育模式,將專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合,將理論教育與實(shí)踐教學(xué)相融合。

2.2 ?開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)

將贛商文化融合在高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)當(dāng)中,有利于提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)效果,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的有力保障。在電子商務(wù)人才的培養(yǎng)過程中,高職院校可以以其專業(yè)特性為基礎(chǔ),結(jié)合人才市場(chǎng)對(duì)于人才特質(zhì)及能力的要求,通過校企合作優(yōu)化調(diào)整當(dāng)前的高職院校教育教學(xué)體系,以能力培養(yǎng)為主導(dǎo),開展對(duì)于學(xué)生的職業(yè)教育。高職院校可以建立并完善以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的課程體系,突破傳統(tǒng)課程機(jī)制的限制,建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程與素質(zhì)課程,建立理實(shí)一體化的職業(yè)教育機(jī)制,建立電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用其綜合素質(zhì)與專業(yè)能力,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

2.3 ?創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育文化支撐

贛商文化強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神品質(zhì);精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí);協(xié)同共生、互幫互助的人文理念,因此十分適用于高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)活動(dòng),可以用以培養(yǎng)學(xué)生的良好的精神理念,幫助學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),并在生活、學(xué)習(xí)與實(shí)踐中將贛商文化的精神品質(zhì)、責(zé)任意識(shí)與人文理念融入其中。贛商精神可以總結(jié)為“厚德實(shí)干、義利天下”,高職院校可以將其納入到教育教學(xué)理念當(dāng)中,在校園文化建設(shè)與教育教學(xué)活動(dòng)中,加以強(qiáng)調(diào)及滲透,在校園中營(yíng)造對(duì)于贛商文化的弘揚(yáng)、尊重與認(rèn)同的環(huán)境氛圍,以培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。

2.4 ?踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高職院校專業(yè)教育教學(xué)中,滲透贛商文化與贛商精神,還應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主義核心理念相結(jié)合。對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者而言,只有在擁有崇高理想與鑒定信念的前提下,其精神世界與行為活動(dòng)才有足夠的動(dòng)力與支撐,高職院校要強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生的理想信念教育,弘揚(yáng)贛商精神,并引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過對(duì)于優(yōu)良傳統(tǒng)、精神品質(zhì)與道德理念的培養(yǎng),使學(xué)生形成責(zé)任意識(shí),能夠正確處理利益訴求與社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系。

高職院校可以通過典型示范的引導(dǎo)作用,從江西優(yōu)秀企業(yè)家身上挖掘優(yōu)良的精神品質(zhì),并加以宣傳推廣,從而發(fā)揮其教育作用,鼓勵(lì)學(xué)生不畏艱難、努力奮斗、愛國(guó)敬業(yè)的精神品質(zhì),幫助學(xué)生樹立敬業(yè)精神,在引導(dǎo)學(xué)生投入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)當(dāng)中的同時(shí),繼承贛商的優(yōu)良品質(zhì),主動(dòng)履行社會(huì)責(zé)任,主動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)當(dāng)中,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者與推動(dòng)者。

3 ?高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)中贛商文化的作用與效果

3.1 ?培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)

在職業(yè)教育的過程中,高職院校可以將贛商文化融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的贛商精神,樹立贛商的“賈德”,以及創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)、互助及責(zé)任意識(shí),弘揚(yáng)贛商“腳踏實(shí)地、合作共贏”的良好品格,為高職學(xué)生打好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神準(zhǔn)備。高職院校在教育教學(xué)中,將贛商的優(yōu)良品質(zhì)與經(jīng)營(yíng)理念融入到教育教學(xué)當(dāng)中,不斷挖掘贛商文化中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神來實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的影響,不斷融合贛商文化中的開放、創(chuàng)新、誠(chéng)信、守德的精神理念,在潛移默化中改變學(xué)生的精神品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

3.2 ?提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)效果

高職院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生的專業(yè)教育及職業(yè)教育,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神及創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),這也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才最為基本的素質(zhì)。目前許多高職院校在教育教學(xué)中過度看重職業(yè)教育,并不重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,但職業(yè)教育更多地是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,是就業(yè)教育而非創(chuàng)業(yè)教育,在高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)中,將贛商文化加以融合,以贛商文化引領(lǐng)高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展,可以使高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育始終保持其正確的方向,通過贛商文化及精神理念的影響,幫助學(xué)生樹立應(yīng)有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)及能力,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。

3.3 ?培養(yǎng)高職學(xué)生良好品質(zhì)

贛商文化中的“厚德實(shí)干、義利天下”代表了贛商的優(yōu)良品質(zhì),“厚德”是贛商經(jīng)營(yíng)與發(fā)展原則的重要總結(jié),強(qiáng)調(diào)“以和為貴、仁者愛人、貨真價(jià)值、公平守信”等道德規(guī)范;“實(shí)干”強(qiáng)調(diào)“腳踏實(shí)地、踏實(shí)肯干”,是贛商積累財(cái)富并走向成功的重要條件;“義利”是贛商所秉承的商業(yè)倫理,也是贛商的市場(chǎng)規(guī)則,強(qiáng)調(diào)“以義取利、以利興義”,是贛商重要的經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則,也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)所應(yīng)追求并落實(shí)的重要品質(zhì);“天下”強(qiáng)調(diào)贛商的廣闊胸襟,是“經(jīng)營(yíng)天下、兼濟(jì)天下”的集中體現(xiàn),很好地體現(xiàn)了贛商的家國(guó)情懷。

在高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,對(duì)于贛商文化的有效融合,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范與商業(yè)倫理,幫助學(xué)生更好地掌握市場(chǎng)規(guī)則,并在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中加以踐行。從而不僅實(shí)現(xiàn)自身的向好發(fā)展,還具備推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的良好素質(zhì),能夠形成歷史榮譽(yù)感、社會(huì)使命感,在接下來的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中始終堅(jiān)持進(jìn)步與發(fā)展,牢記自己的使命,為經(jīng)濟(jì)進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1] 衷欣.論新贛商企業(yè)對(duì)責(zé)任意識(shí)的繼承和培養(yǎng)[J].老區(qū)建設(shè),2017(24):31-33.

[2] 徐書生. 弘揚(yáng)贛商文化與進(jìn)一步推進(jìn)江西全民創(chuàng)業(yè)研究[J]. 南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,33(2):1-4.

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