做“五有”教師 獲得職業幸福感

前不久，筆者應邀到一所學校做培訓。培訓前，我做了一個有關“什么情況下教師才能獲得幸福感”的調查。一些班主任老師認為，“要是不當班主任就幸福”；一些學科任課教師認為，“在學科教學中沒有學習差的學生就幸福”；還有一些老師認為，“學生快樂了教師就幸福”。通過調查發現，老師對獲得教師職業幸福感的焦點主要集中在以下幾點：一是班主任集中在班級學生的教育管理上；二是學科任課教師集中在學生的學習成績上；三是一些教師集中在如何從學生的快樂中獲得幸福感。

作為一名中小學教師，做不做班主任不是由自己決定的，問題是如何讓自己在班級管理的過程中獲得幸福感；作為一名學科任課教師，遇到學習吃力的學生是不可避免的，問題是如何才能讓這樣的學生不放棄學習，不應該把目光緊緊盯在學生的學習成績上。不管是班主任關注班級管理，還是任課教師關注學習成績，教師獲得幸福感的關鍵是如何享受工作，讓學生幸福快樂，從而在學生的快樂成長中獲得幸福感。

教師的幸福是什么？教師的幸福就是一種精神享受。葉瀾教授對教師的幸福是這樣說的：“幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態的一種高級的、愉悅的情感體驗。”教師的幸福不是得到什么物質上的獎勵，而是一種高級的、愉悅的情感體驗，這種體驗就是幸福體驗。幸，教學相長乃一大幸事；福，育人向善是一種福氣。

縱觀古今中外教育家，在他們身上具有一般教育工作者所不具備的優秀品質。正因為教育家具備特有的優秀品質和教育隋懷，所以他們才能享受做教師的幸福。教師要想獲得高級的、愉悅的幸福感，需具備以下“五有”優秀品質。

一、有崇高的教育信仰

教育家具有的優秀品質之一是信仰堅定、有博愛之心，執著地愛學生、愛教育工作、愛人類未來的發展。信仰堅定和博愛之心是教師必須具有的人格修養，而教師的這種人格修養恰恰是教育的基石，也是教師獲得幸福感的基礎。沒有堅定的教育信仰和博愛之心，往往不會獲得做教師的幸福感。

一般的教師是把教師職業作為謀生的手段，而教育家則是把從事教育工作看作一項崇高的事業。這是教育家與一般教育者最根本的區別。堅定的信仰是教育家最核心的優秀品質，即：對教育的信仰、對人生的信仰、對文化的信仰。正因為教育家有了這種對教育崇高的信仰和情懷，他們才能為教育事業無私奉獻，為自己的信仰默默工作。只有為信仰而工作，目標才會高遠，方向才會明確，境界才會高尚，工作才有動力。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。正因為教育家有博愛之心，所以他們才能把畢生的精力獻給教育事業，獻給學生。習近平總書記在2014年教師節講話中指出：“做好老師，要有仁愛之心。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛。”有仁愛之心才是好老師，有仁愛之心才能甘于奉獻。教師的幸福就源于奉獻，作為教師就是在為學生奉獻自己的精神力量，把一群群孩子送往理想的彼岸，在孩子們的快樂成長中獲得幸福感。

二、有較強的研究能力

教育家不僅具有堅定的教育信仰，而且還善于獨立思考，不斷研究和創新，形成自己的教育理論，并產生較大影響，始終堅持在教育一線親身實踐，形成了自己的教育藝術和教學風格。

教育家不僅是一位教育實踐者，也是教育理論的研究者。他們往往有屬于自己從事教育實踐和研究的學校。比如嚴復與北洋水師，蔡元培與北京大學，張伯苓與南開學校、陶行知與曉莊師范，陳鶴琴與鼓樓幼稚園、黃炎培與中華職業學校，等等。教育家不僅重視教書育人，同時也重視教育研究，在研究和實踐中不斷完善自己的教育思想。

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動成為他們幸福的生活，使一節節課不至于成為教師單調乏味的義務，那么你就把教師引到從事教育科研的幸福道路上來。”作為班主任，要研究班級管理規律，根據班級學生實際，采取相應的教育管理方式，在師生共建和諧班集體的過程中共享快樂；作為學科任課教師，要研究教學規律，針對不同的學生因材施教，讓每位學生都能在原有的基礎上不斷進步。只有遵循教育規律，教育才能成功，學生才能快樂。教師只有不斷研究，不斷實踐，并且在研究和實踐中筆耕不輟，記錄自己的思考，記錄自己一段段的心路，在探索和記錄中獲得當教師的幸福感。

三、有良好的讀書習慣

愛好讀書是教師應該具有的職業素養和習慣。教育家不僅是教育專家，也是一棵“文化大樹”。蘇霍姆林斯基之所以成為世界著名的教育家，不僅僅是他具有教育實踐經驗和教育理論素養，同時他還有百科全書式的學識素養。

蘇霍姆林斯基曾這樣敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”。蘇霍姆林斯基認為，一所學校可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏；但只要有書，通過讀書敞開世界之窗，那么，這就可以補上學校缺少的一些東西。對于一名教師而言，也可能缺少很多東西；但只要去讀書，就可以彌補自己的一些不足。

讀書就是最好的備課。李鎮西是一個很有成就的教師，當有人問他為什么有這樣的成就時，他的回答是：“可能我比別人早讀了一些書，多讀了一些書。”李鎮西的成功，很大程度上就在于他博覽群書，認真學習教育家的教育思想，并應用在自己的教育實踐中。教師每天都應該用一些時間去讀書，把讀書作為一種最美的娛樂和養生方式，在讀書中享受幸福感。

四、有一顆純真的童心

學校教育是以人育人。教師的修養、教師的心態，直接關系到育人的結果。美國心理學博士吉諾特說：“教育的成功與失敗，我是決定性的因素，我個人采用的方式和情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，我能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是創造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。我能使學生丟臉，也能使他們開心……這一切都決定于我。”因此，教師要保持一顆童心，讓“孩子們活得愉快”，不讓“學生丟臉”，能使“他們開心”。

教師要時刻提醒自己：“我”也是從孩童長大的；今天的孩子就是昨天的“我”；“我”要和孩子一起快樂成長。教師一定要懂得這樣的道理：老師在培養學生的同時，學生也成就了老師。沒有學生的快樂成長，便沒有教師的快樂。教師只有保持一顆純真的童心，積極參與學生的成長過程，和學生一起成長，才能不使學生“悲慘”和“痛苦”。

五、有高雅的審美素養

有人說：“生活著是美麗的，工作著才是幸福的。”教師的生活是否美麗，教師的工作是否幸福，與教師是否有高雅的審美素養有關。教師具有了高尚的審美素養，不僅能獲得做教師的幸福感，而且也能培養出具有品格高尚和性格良好的學生。

教師本應該就是美的傳播者。在學生的心目中，教師常常被學生作為美的偶像加以崇拜、模仿。所以，教師必須要努力塑造自己完美的教師形象。教師的形象是內在精神與外在形體的完美結合，完美的教師形象不僅包括人格、學識、感情、修養等內在因素，還包括風度、儀表、言談、舉止等外在因素。“形象”本身就帶著藝術的意味，學生崇拜、模仿教師帶著藝術意味的形象，可以從中獲益。教師塑造自身的完美形象，需要學習和了解審美的一般知識，提高自身的審美素養和審美能力，并兼通一些相關的藝術。

教師的審美素養不僅體現在“形象”上，還更多地體現在審美化的教學中。審美化的教學是師生共同獲得幸福感的教學。實施審美化的教學，教師要具有情感性、創造性和審美性的教學藝術，用自己的人格美、外表美、情感美、教學藝術美去影響和熏陶學生，使學生在學習過程中既得到美的享受，又能在審美享受的過程中提高綜合素質。

感人心者，莫先于情；激人奮者，莫先于行。作為教師，只有把教育事業當作自己一生奮斗的目標，堅持不懈地追求美，追求崇高的教育境界，才會真正讓學生體驗到生活的充實和美好，才能去享受做一名教師的幸福。