

營口市老邊區(qū)實驗中學(xué)是一所城鎮(zhèn)初級中學(xué),根據(jù)《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》和《關(guān)于實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,積極探索德育教育新舉措,結(jié)合學(xué)校實際,于2016年開展了“上善教育”。
一、“上善教育”的提出
中華民族傳統(tǒng)文化濃縮了人文科學(xué)、自然科學(xué)寶典,是中華民族的智慧結(jié)晶,是中華民族的魂和根。以中華民族傳統(tǒng)文化開啟師生心靈智慧,對學(xué)校堅持立德樹人,促進師生共同成長具有重要的意義和推動作用。
繼承傳統(tǒng)是黨的一貫主張,繼承傳統(tǒng)是學(xué)校教育的重要組成部分,習(xí)近平總書記的“人心和善的道德觀”道出了“善”的本真與價值。《國語》曰:“善,德之建也”,是說“善是建立德行的基礎(chǔ)”;孟子云:“君子莫大乎與人為善”,意為“君子的最高德行就是同別人一道行善”;孔子說:“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”,“泛愛眾而親仁”;荀子告訴人們要“積善成德”;《呂氏春秋》中有“善者必勝”;《大學(xué)》中有“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。由此可見,善是人之本、愛之根、德之基、行之規(guī)。
“上善”源自“上善若水”。老子在自然界萬事萬物中最贊美水,認為水德近于“道”,所列舉出的七“善”,都是受到水的啟發(fā),并把它歸于人之七“善”。
三尺杏壇,春耕秋收;桃李不言,下自成蹊。教育之本真是育人,知善、崇善、向善、至善、舉善、樂善應(yīng)是育人之必然;傾其真情而執(zhí)愛至善。有了這份善,才能修身立命,辦上善之學(xué),做上善之師,育上善之人。為此,學(xué)校決定開展“上善教育”,并以“上善教育”為切入點,落實立德樹人,創(chuàng)建辦學(xué)特色。
二、“上善教育”的內(nèi)容
學(xué)校開展的“上善教育”,其主要內(nèi)容包括六個方面。
(一)秉承“一個宗旨”
即“踐行‘上善教育’,崇善、至善、舉善,繼承傳統(tǒng)善德”,宗旨的核心即“上善”。
(二)把握“兩大內(nèi)涵”
即“知善致善,是為上善”,“承上善文化,辦上善之學(xué)”。兩大內(nèi)涵的實質(zhì)是在充分理解“上善若水”的前提下,通過“上善教育”讓學(xué)生傳承美德、健全人格、陶冶情操、鑄造精神、提升智慧;通過“上善教育”,實現(xiàn)明師之道,立師之德,成師之業(yè),做“上善之師”;修其善德,睿其善智,樹其善風(fēng),育“上善之人”。
(三)更新“三類理念”
即在“上善”宗旨引導(dǎo)下,學(xué)校將更新辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨及一訓(xùn)三風(fēng)。辦學(xué)理念:“向上、向善”,辦學(xué)宗旨:“立學(xué)、立身、立行”,校訓(xùn):“文以化人、德以立人”,校風(fēng):“知善、樂善、日新、創(chuàng)新”,教風(fēng):“長善救失,因材施教”,學(xué)風(fēng):“為學(xué)日益,篤行不倦”。
(四)采取“三種策略”
即“辦‘上善之學(xué)’、做‘上善之師’、育‘上善之人”’。辦“上善之學(xué)”,把點子打在更新辦學(xué)理念、實施“上善舉措”、構(gòu)建“上善文化”三方面。更新辦學(xué)理念前面已經(jīng)闡明。實施“上善舉措”應(yīng)突出三點:一是立足施政之本重在德,治校之道德法統(tǒng)一,規(guī)范教育行為,做到“為政以德、法德一統(tǒng)”;二是立足教育以育人為本,身教重于言教,規(guī)范教師行為,做到“立身修德、率先垂范”;三是立足建立完善的管理體制,實現(xiàn)管理計劃、過程、秩序三位一體,規(guī)范管理行為,做到“立治有體、施治有序”。構(gòu)建“上善文化”,突出三點:一是裝點校園,創(chuàng)設(shè)“上善教育”文化氛圍;二是古為今用,認真學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化;三是規(guī)范導(dǎo)行,以顏氏、朱子家訓(xùn)為主,學(xué)會自理,養(yǎng)成好習(xí)慣。
做“上善之師”,把點子打在加強教師隊伍建設(shè),確立為師準則上。學(xué)校倡導(dǎo)全校教師要“明師之道、立師之德、成師之業(yè)”,做一個優(yōu)秀的“上善之師”。明師之道,要求教師有高尚的為師之道,做一個誨人不倦的樂教之師;立師之德要求教師有高尚的師德師風(fēng),做一個學(xué)而不厭的善教之師;成師之業(yè)倡導(dǎo)教師有成就師業(yè)的夢想,做一個教學(xué)相長的發(fā)展之師。
育“上善之人”,學(xué)校把重點放在“修其善德”“睿其善智”“樹其善風(fēng)”三個方面。“修其善德”強調(diào)把育人的重點放在立德上;“睿其善智”強調(diào)以“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”做為育人的主要途徑;“樹其善風(fēng)”指樹立“立身修德、睿智向?qū)W、立志篤行”三種風(fēng)氣。
(五)采取“六項措施”
即“以文化建設(shè)為載體,以文化活動為途徑,以課程建設(shè)為渠道,以課堂教學(xué)為陣地,以學(xué)生發(fā)展為主旨,以專業(yè)提升為保證”。“以文化建設(shè)為載體”措施主要是以凸顯“上善教育”理念為主旨,建設(shè)文化走廊;以讀書活動為主線,繼承傳統(tǒng)文化;打造文化精品,彰顯文化特色。“以文化活動為途徑”措施主要是開展“上善教育”系列文化活動,如上善文化講座、上善文選報告、上善名言講演及詩詞、散文誦讀會等。“以課程建設(shè)為渠道”措施主要是將“上善教育”納入課程體系、建立學(xué)科陣地、實施學(xué)科拓展、注重學(xué)科滲透,使“上善教育”成為師生的必修課。“以課堂教學(xué)為陣地”措施主要是依據(jù)新課程教學(xué)目標,結(jié)合“上善教育”的主體內(nèi)容,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能,在整體教學(xué)過程中推行、推進“上善教育”。“以學(xué)生發(fā)展為主旨”措施主要是結(jié)合“上善教育”的主體內(nèi)容,構(gòu)建學(xué)生發(fā)展目標、內(nèi)容、措施體系,把“上善教育”與德育工作緊密結(jié)合起來。“以專業(yè)提升為保證”措施主要是結(jié)合“上善教育”的主體內(nèi)容,構(gòu)建教師素質(zhì)提升的目標、內(nèi)容及措施體系,加強師資隊伍建設(shè),培養(yǎng)“上善之師”。
(六)形成“五項成果”
即在踐行“上善教育”過程中,學(xué)校將以編輯校本教材為主,形成五個文化成果,即編輯《指導(dǎo)篇——跟習(xí)主席學(xué)經(jīng)用典》《文選篇——傳統(tǒng)美德經(jīng)典文選》《句選篇——傳統(tǒng)美德經(jīng)典名句》三個校本教材,編輯《故事篇——即教育故事集》故事讀本,編輯《文集篇——師生“上善教育”文選》本師生文集。
三、“上善”教育的實踐活動
“上善教育”主旨是以傳統(tǒng)文化核心思想、核心價值觀、核心素養(yǎng)為基本內(nèi)容,通過多種形式的“修身立德,學(xué)會做人”教育活動,實現(xiàn)立德樹人。“上善教育”的內(nèi)涵是善為德本,積善成德;辦“上善之學(xué)”、做“上善之師”、育“上善之人”。
(一)創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍
學(xué)校創(chuàng)設(shè)了“上善教育”校園文化走廊,營造了“上善教育”環(huán)境氛圍。如,兩個主樓均裝飾了突出“上善教育”的三大主題“立學(xué)”“立身”“立行”和新“八德”教育內(nèi)容的文化走廊、櫥窗。
學(xué)校依托傳統(tǒng)文化的愛國主義教育,傳統(tǒng)節(jié)日的親情倫理教育,儒家修身的立身處世教育,把傳統(tǒng)文化、核心價值觀、核心素養(yǎng)教育與國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)、未成年人思想道德建設(shè)、民族與自主精神的人格教育、善德校園文化建設(shè)結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊、責(zé)任擔(dān)當、道德意識、感恩意識等核心素養(yǎng)。
(二)組織系列活動
學(xué)校及各社團、各學(xué)會開展了大量活動,諸如傳統(tǒng)文化大講堂、核心價值觀主題講座、經(jīng)典作品誦讀、手抄報展示、故事會、沙龍會、經(jīng)驗交流會及“做有道德的人”“學(xué)會感恩”“忠心獻祖國”“孝心獻父母”“愛心獻社會”等主題班會。學(xué)校還邀請老干部、老戰(zhàn)士、老專家做“傳統(tǒng)文化”“核心價值觀”“法治”等主題報告等。
學(xué)校制定了《讀書系列活動方案》,就活動目的、內(nèi)容、方式及活動工程、特色等方面提出了規(guī)范性要求,并健全了組織機構(gòu)。故事會、課本劇、經(jīng)典誦讀比賽、讀書分享會、親子讀書交流等多形式、多層面、多元化的讀書活動有力配合了“上善教育”的實施。
(三)開設(shè)校本課程
學(xué)校開設(shè)“上善教育”校本課程,編輯了“上善教育”校本教材,包括《立身》《立學(xué)》《外世》三本“八德”教育;《國學(xué)經(jīng)典梗概與選讀》《跟習(xí)總書記引經(jīng)用典》《傳統(tǒng)美德經(jīng)典文選》三本“上善教育”,已全部納入校本課程,由專任教師進行授課。我們還將編輯《傳統(tǒng)美德經(jīng)典名旬》《上善教育故事集》作為“上善教育”校本課程的補充。
(四)重視家庭教育
學(xué)校把“上善教育”引入家庭教育,在家長委員會、家長學(xué)校活動中向家長介紹學(xué)校開展“上善教育”的情況,并對家長提出要求,寄予希望。同時在家庭教育中開展優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)等活動。學(xué)校聘請三名國內(nèi)知名專家對家長進行家教知識講座,召開家庭教育經(jīng)驗交流會,表彰優(yōu)秀家長。學(xué)校還編制了《家庭立德樹人教育手冊》,編寫了《家庭立德樹人教育故事集》《優(yōu)秀家長事跡集》《優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)匯編》等資料。
(五)引入社區(qū)教育
學(xué)校把“上善教育”引入基地教育活動,聘請社區(qū)“五老”(老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范)做校外輔導(dǎo)員,確立了老邊敬老院為愛老、敬老德育基地,大石橋駐軍35團為國防教育基地,營口西炮臺為愛國主義教育基地。學(xué)校成立了“愛心志愿者基金會”,到目前為止,“基金會”為家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生捐款162550元,受捐助的學(xué)生178名。