“德”“得”并重 “實(shí)”“詩”兼行
——國旗下講話的詩意育人實(shí)踐探索

邱偉堅

(廈門市大同中學(xué)，福建 廈門 361000）

德育是一個生態(tài)環(huán)境，馮秀軍教授指出：“學(xué)校德育環(huán)境的生態(tài)建構(gòu)，就是通過有計劃、有目的、有系統(tǒng)的實(shí)踐干預(yù)和影響，努力協(xié)調(diào)與整合學(xué)校德育環(huán)境內(nèi)部各種構(gòu)成要素之間的關(guān)系，從而構(gòu)建一個具有內(nèi)在一致性的和諧的學(xué)校德育生態(tài)環(huán)境?！保?］在這一生態(tài)環(huán)境中，升旗儀式是生態(tài)鏈的重要節(jié)點(diǎn)，是育人的重要陣地。在倡導(dǎo)“本真、靈動、尚美”的“詩之?！薄獜B門市大同中學(xué)，我們一直在探索“國旗下講話”的詩意育人價值。

一、“詩意育人”的背景

廈門市大同中學(xué)由同盟會會員黃廷元攜愛國華僑和社會賢達(dá)發(fā)起，于1924年創(chuàng)辦。校名源于《禮記·大同篇》，體現(xiàn)了儒家“天下為公”的價值取向，也蘊(yùn)含了孫中山所倡導(dǎo)的“世界大同”的理想。在20世紀(jì)，祖國內(nèi)憂外患，這種理想就突出表現(xiàn)在振興民族的行動上，“發(fā)揚(yáng)踔厲，振我民族”成為校歌中最響亮的歌詞。近百年來，學(xué)校堅持以培養(yǎng)襟懷高遠(yuǎn)的人才為使命。

2002年10月底，原國家體改委副主任童大林先生探望母校，回顧大同中學(xué)70多年的發(fā)展史，感受學(xué)校豐富多樣的詩歌活動，欣然題詞“詩之?！薄！霸娭！币云渥非笤娦晕幕母呶凰伎?，表達(dá)了“大同人”的心聲，由此，“詩之?！弊鳛檗k學(xué)特色開始萌芽。

“詩意德育”是“詩之?！苯ㄔO(shè)的重要組成部分?！霸娨獾掠笔恰斑m之而導(dǎo)”的詩意育人理念，它從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和諧健康成長。

詩意育人理念滲透在學(xué)校教育的點(diǎn)滴小事中，作為學(xué)校每周大事之一的升旗儀式，更應(yīng)被賦予教育的力量，而這種力量更多地體現(xiàn)在國旗下講話當(dāng)中。

二、內(nèi)容本真，“德”“得”并重

“詩之校”的核心理念之一是“本真”，即遵循事物的固有規(guī)律，回歸本源。以此為落腳點(diǎn)，國旗下講話重視德育內(nèi)容的系列化、德育效果的長程化。

（一）以“德”為綱，系列統(tǒng)籌

一個生態(tài)體系，一定是由各種生態(tài)資源構(gòu)成。德育生態(tài)有三個序列：行為規(guī)范管理序列、思想政治教育序列和思想道德教育序列。［2］關(guān)注德育工作的序列，回歸德育的“真”，將其適當(dāng)?shù)胤纸馊谕ㄔ趪煜轮v話中，可以很好地引導(dǎo)學(xué)校更大限度地達(dá)成“國旗下講話”的育人價值。

在大同中學(xué)，每學(xué)期初，德育處統(tǒng)領(lǐng)，做好一學(xué)期的“國旗下講話”主題及形式設(shè)計，設(shè)計中重視將學(xué)校各項活動與“德”的引導(dǎo)相結(jié)合，將三個序列內(nèi)容納入體系，形成系列化的安排。

以2017-2018學(xué)年上學(xué)期“國旗下講話”安排為例。

日期 主題內(nèi)容 講話人前埔校區(qū) 興華校區(qū)周次1 9.1 新學(xué)年致辭 校長 書記2 9.4 文明交通你我共創(chuàng) 學(xué)生會 學(xué)生會3 9.11 新學(xué)年 新展望 初三學(xué)生 初三學(xué)生4 9.18減少能源污染，維護(hù)地球清潔（環(huán)保教育紀(jì)念世界地球清潔日）總務(wù)處主任 總務(wù)處主任5 9.25“三愛教育”——“厲害了，我的國”詩歌朗誦（初二學(xué)生）6 10.2國慶長假7 10.9熱愛中國傳統(tǒng)文化——中秋寄情 初三學(xué)生 初三學(xué)生詩歌朗誦（初二學(xué)生）8 10.16體育節(jié)動員——我運(yùn)動，我健康，我快樂體育組組長 體育組組長學(xué)生會 學(xué)生會10 10.30“三愛教育”——半期考動員9 10.23“三節(jié)教育”——弘揚(yáng)三節(jié)，點(diǎn)滴做起教務(wù)處副主任11 11.6安全教育（119消防日教育）教務(wù)處副主任保衛(wèi)科副科長 保衛(wèi)科科長12 11.13做一個有道德的人——寬容友善初三學(xué)生（詩歌朗誦形式）13 11.20做一個有道德的人——學(xué)會感恩 校區(qū)少總 校區(qū)少總14 11.27“三愛教育”——初三學(xué)生（詩歌朗誦形式）科技節(jié)動員 教科室主任 教科室副主任15 12.4藝術(shù)節(jié)動員——和諧文化，藝術(shù)校園音樂組組長音樂組副組長16 12.11做一個有道德的人——守規(guī)則 團(tuán)委副書記 團(tuán)委副書記17 12.18“三愛教育”——期末考動員教務(wù)處主任教務(wù)處副主任18 12.25做最好的自己——迎接新年學(xué)生會（詩歌朗誦形式）學(xué)生會（詩歌朗誦形式）19 1.1 放假20 1.8 努力的你，最美麗（結(jié)合期末準(zhǔn)備）初一學(xué)生（詩朗誦）21 1.15“三愛教育”——誠信考試 高二學(xué)生 初二學(xué)生高一學(xué)生（詩朗誦）

從講話安排中可以看出，國旗下講話的內(nèi)容以國家傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校重要活動為經(jīng)線，以行為規(guī)范管理、思想政治教育和思想道德教育為緯線，本學(xué)期有其教育主題——“三愛教育”（愛祖國、愛勞動、愛學(xué)習(xí)），國家傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校重要活動又與相關(guān)德育生態(tài)序列相結(jié)合，合理布局，統(tǒng)籌安排。

有些是單序列內(nèi)容與節(jié)日、活動相融，如“文明交通”與行為規(guī)范管理的結(jié)合；有些是多序列內(nèi)容的建構(gòu)，如“體育節(jié)動員”與賽場行為規(guī)范、競賽道德教育的呼應(yīng)；有些涵括了三個序列內(nèi)容，如“減少能源污染，維護(hù)地球清潔（環(huán)保教育紀(jì)念世界地球清潔日）”講話，既關(guān)注環(huán)保法律的相關(guān)法制教育（思想政治教育序列），又涉及以天下大事為己任的思想道德教育序列，還離不開相關(guān)行為規(guī)范的教育。

在這樣的系統(tǒng)安排下，“國旗下講話”不再是各自為陣，一盤散沙，而是互為支撐，構(gòu)建出德育總框架。

（二）傳承延續(xù)，長效求“得”

廈門大同中學(xué)的“國旗下講話”立足于傳承性、延續(xù)性，結(jié)合重要的時間節(jié)點(diǎn)，力爭在“前移”“后續(xù)”上有所突破，關(guān)注其對學(xué)生成長的長效所“得”。

如“做一個有道德的人”，已形成了一個三年一體的主題分解體系，“熱愛中國傳統(tǒng)文化”也已經(jīng)與各個傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，構(gòu)建出了一個兩年一體的系列。

這樣交錯前行、龐雜而有序的“國旗下講話”安排，重視長程化設(shè)計，立足于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)、精神意志的引導(dǎo)、心理健康的需要，為以學(xué)生終身健康發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)校德育教育搭橋鋪路、添磚加瓦。

三、形式靈動，“實(shí)”“詩”兼行

作為“詩之?！?，“靈動”是廈門大同中學(xué)的辦學(xué)風(fēng)格，“實(shí)”“詩”兼行的國旗下講話也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

“實(shí)”即以落實(shí)活動、落實(shí)德育為主題的演講；“詩”即具有“詩之?！碧厣脑姼枥收b、詩歌表演等學(xué)生活動形式。

靈動的講話形式，體現(xiàn)在演講的語言組織上，大多數(shù)的“國旗下講話”以故事代替通篇的大道理，循循善誘、引人入勝。落實(shí)活動、落實(shí)德育為主題的演講，又往往與鮮活的時代熱點(diǎn)相結(jié)合，既起到動員、教育作用，又立足于拓寬學(xué)生視野，增長學(xué)生見識。如2017年11月27日的科技節(jié)動員，國旗下講話的內(nèi)容由科技的最新發(fā)展切入：“生活這個時代，科技不再是實(shí)驗室里的各項數(shù)據(jù)，它已經(jīng)在改變著我們的生活習(xí)慣。從支付寶、微信支付到無人超市，從共享單車、自動分檢快遞的機(jī)器人到無人飛機(jī)，我們已經(jīng)感受到了?？萍歼M(jìn)步的腳步不會就此停止：馬云在2017年10月11日宣布創(chuàng)建阿里達(dá)摩院；11月16日，在2017年騰訊媒體＋峰會上，一位寫稿機(jī)器人用不到1秒的時間，寫出了第一篇不是出自人類之手的新聞報道。這一切的一切，都讓我們清晰地聽到，未來向我們走來的腳步聲?！敝v話內(nèi)容時效性強(qiáng)，引導(dǎo)學(xué)生不只做旁觀者和接受者，更要做參與實(shí)踐者。

國旗下講話不僅是教師的講壇，更應(yīng)是學(xué)生詩意的舞臺。每學(xué)期的講話，有一半左右由學(xué)生登臺完成，立足于“成事成人”，實(shí)現(xiàn)了重心下移。而以詩歌朗誦的形式來表演呈現(xiàn)是重要特色。學(xué)生結(jié)合相關(guān)主題，自由創(chuàng)作、自主朗誦表演?！鹅o靜等風(fēng)來——送給大同中學(xué)2016屆高三同學(xué)》《圓夢中考，我們在路上》《中秋月思》《好書——讓我牽著你的手》《常懷一顆感恩的心》……學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)涵豐富多樣：有的表現(xiàn)家國情懷，有的抒發(fā)對同學(xué)的深厚感情，有的表達(dá)對未來的無限憧憬。參與朗誦的人員來自各個群體：有班級的、有年段的、有團(tuán)委的、有社團(tuán)的……朗誦形式多樣化更是一大特點(diǎn)：有詩與舞、詩與書法、詩與畫、詩與歌的結(jié)合。紛呈的形式中，學(xué)生得到了德育的教化，更受到了藝術(shù)的熏陶。這樣的講話活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注身邊事，感悟世間真情，傳承傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到詩意德育的目標(biāo)。如2016年“莫蘭蒂”臺風(fēng)之后，抗臺風(fēng)的種種事跡被學(xué)生以高度凝練的語言文字藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，學(xué)生上臺朗誦自己原創(chuàng)的詩歌，這已不只是一次災(zāi)情回顧，而且是情感、道德力量的感召，更體現(xiàn)了把握教育節(jié)點(diǎn)，利用社會主旋律進(jìn)行教育感化的力量。

賦予國旗下講話活動教育的力量，是一個大課題，我們?nèi)栽谔剿?、在思考。相信在“詩意德育”這一理念的引導(dǎo)下，學(xué)生能擁有更大的空間和舞臺，國旗下講話這一德育活動形式能更受學(xué)生歡迎，并讓師生皆受益。

［1］馮秀軍．現(xiàn)代學(xué)校德育環(huán)境的生態(tài)建構(gòu)［J］．教育研究，2013（5）．

［2］鄒昭．建立學(xué)校德育體系的思考［J］．學(xué)校黨建與思想教育，1999（12）．

［3］高媛，田瀾．“國旗下講話”實(shí)效性的制約因素及其消解［J］．德育探索，2012（2）．