馬克思主義文論中國化的人本視域

劉鋒杰

(安徽師范大學 中國詩學研究中心，安徽 蕪湖 241000；蘇州大學文學院，江蘇 蘇州 215123)

馬克思主義文論中國化是中國文論界的首要問題，國家為此設(shè)立了眾多項目，教授們耗費大量筆墨，雖然取得了一些成績，但人云亦云現(xiàn)象極其嚴重，觸及到問題實質(zhì)與關(guān)鍵的論述并不多，而且多以四十年代為模式，不免使得研究缺乏實質(zhì)性的與時俱進，諸多研究并沒有勾勒出今天形勢下馬克思主義文論中國化的具體面目，并探討清楚已有的成果為此準備了什么樣的貢獻，而應(yīng)然的論述又該沿著什么樣的路線進行等重要問題。本文略提一二看法，以就正于方家里手。

一

1930年代左翼文運全面引進了馬克思主義文論，也將其運用在批評實踐中，從而構(gòu)建了穩(wěn)固且強大的左翼批評陣線，發(fā)揮了極具威力的批評效應(yīng)，所有對壘者，均望風披靡。但是，對于如何將馬克思主義文論中國化，則因其時的左翼批評還處于“馬刀初試”階段，相關(guān)思考未明，不免付之闕如?？箲?zhàn)時期，毛澤東在延安提出了“馬克思主義中國化”問題，強調(diào)“對于中國共產(chǎn)黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境。成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?br>