熊恒慶,林穎,李海東
(景德鎮陶瓷大學,江西 景德鎮 333403)
中國的吉祥文化源遠流長,它發端于原始社會新石器時期。當時的先民,因為生產力水平低下,溫飽問題常常難以解決;除此之外,各種天災人禍也時常光臨。在這種惡劣的生存環境下,我們的祖先自然產生了“祈吉避禍”的愿望。人們“祈吉避禍”的意識非常強烈,在制造器皿時常常把象征“祈吉避禍”的圖案繪于其上,許多出土的陶器可以證明這一點。圖1是新石器時期魚紋彩陶盆,原始人類由于生存繁衍面臨嚴峻考驗,祈望像魚一樣產子、繁衍,這種“祈吉避禍”的觀念代表著當時人們普遍的愿望。新石器時期陶器上出現的各種鹿紋、魚紋、蛙紋,代表著吉祥圖案發展的萌芽期。
中國陶瓷傳統吉祥圖案經歷了幾千年的發展,在發展過程中蒙上了世俗的色彩,尤其是儒學的三綱五常、出仕為官,佛教的因果報應、轉世輪回,以及道教的得道升仙、清靜無為的思想,對吉祥圖案產生了極大的影響。但隨著時代的發展,人們的觀念意識和審美情趣也發生了變化,一些傳統吉祥元素已經不適合用于現代陶瓷設計之中。許多陶瓷設計者沒有深刻理解市場需求、沒有充分理解現代人審美觀念的變化,將一些吉祥符號生硬地堆砌在陶瓷作品上,這樣的陶瓷作品必然不被市場認可。還有些陶瓷作品沒有充分把握吉祥元素的文化內涵,將一些吉祥符號直接引用到設計之中,導致造型、色彩、裝飾之間與要表達的吉祥內涵不協調。總之,這些作品都表現出對于傳統吉祥元素的簡單理解和陶瓷設計創新意識的缺乏。
法藍瓷,是一個將傳統吉祥元素應用在現代陶瓷設計中較為成功的范例。法藍瓷將中國傳統吉祥元素以新的裝飾手段和造型形式融入了陶瓷器皿中,通過裝飾元素與器皿造型的完美結合,進行立體化處理,讓陶瓷造型與裝飾融為一體,增加了法藍瓷的藝術審美價值。圖2是法藍瓷福祿吉祥瓶,瓶身呈葫蘆造型,象征聚仙納福;兩只福鹿相依,親情濃厚溫馨,配以傳統中國紅,有“吉祥如意、福祿安康”的寓意。傳統吉祥元素應用于現代陶瓷設計之中散發出迷人的光輝!
傳統吉祥元素應用在現代陶瓷設計中可以提升陶瓷產品的文化內涵和精神寓意,符合現代陶瓷設計的趣味性和文化內涵性趨勢,同時也是對傳統吉祥文化的傳承。將這種文化內涵和美好的寓意,作為一種附加值,以吉祥符號作為載體應用到現代陶瓷設計中,能夠使陶瓷作品從當前市場上大量普通的、缺乏創新、缺乏文化內涵的陶瓷設計中脫穎而出。因此,對中國陶瓷傳統吉祥元素的現代演變進行研究,在陶瓷設計中有針對性地進行創作,無疑具有重要的理論價值和實踐價值。

> 圖1 新石器時期魚紋彩陶盆

> 圖2 法藍瓷福祿吉祥瓶

> 圖3 粉彩太平有象

> 圖4 馬上封候

> 圖5 太極餐盤

> 圖6 月合天祈
科技的發展、審美觀念的變化,對陶瓷傳統吉祥元素的應用必然形成沖擊。然而,許多陶瓷藝術工作者在進行創作設計時沒有充分考慮到這一點,在現代陶瓷市場上經常能夠發現吉祥元素應用不夠合理的地方。
許多傳統的吉祥寓意以現代人的眼光來看顯得有些過時。例如,“多子多福”作為傳統的吉祥愿望,當作為現代人的我們談論起來時會覺得這種觀念很可笑。又比如說,“三綱五常”是封建統治者用于奴化人民的工具,而佛教的“轉世輪回”也與當代主流的思想觀念格格不入。可是現代陶瓷市場上卻經常能夠發現表達這些傳統思想的吉祥圖案,這無疑是陶瓷創作者沒有充分考慮到現代人思想觀念已經發生了變化這一事實。
傳統陶瓷吉祥圖案裝飾雖然非常豐富,但從裝飾手法上看還比較單一,觀念上很難突破彩繪、刻劃花、釉裝飾等手法,已形成固定模式。而現代人的審美情趣已經發生了巨大的變化。比如,對于好釉的標準,傳統標準是光亮不開裂;但現代制陶人的審美觀念更趨多元化,甚至在他們眼中,傳統認為是暇疵的釉都有別樣的美。因此,陶瓷藝術創作者在進行吉祥圖案裝飾時,應該改變裝飾手法比較單一這一現狀。
許多陶瓷藝術設計者在應用吉祥元素時,沒有深入思考如何將這些吉祥元素的精神寓意通過什么方式表現出來,也沒有認真分析如何將吉祥元素恰當地與陶瓷作品的造型、色彩、裝飾相融合,而是隨意地將一些吉祥符號生硬地堆砌在陶瓷作品上,導致造型、色彩、裝飾之間與要表達的吉祥內涵不協調。他們也許是要使自己的作品表現出特有的中國風,然而卻造成了適得其反的效果,甚至破壞了原有的器型審美。
針對上述存在的問題,需要對中國陶瓷傳統吉祥元素現代演變的影響因素進行分析,以便有的放矢,提出合理的解決方案。本文認為有以下因素影響了中國陶瓷傳統吉祥元素的演變。
思想觀念和審美情趣有著鮮明的時代特色。吉祥是一種思想意識,是人們現實生活的反映,同樣具有時代局限性。有一些不適應時代的吉祥元素逐漸消失在歷史的長河中,因此吉祥元素要跟隨時代語境的變化而發生改變。比如當今表現“多子多福”吉祥主題的陶瓷產品日漸稀少,就是這一論點的一個充分證明。
在當今消費主義文化驅使下,人們的消費需求日益多樣化。隨著生產力的不斷發展,陶瓷產品已經能夠實現大規模生產。消費者在面對琳瑯滿目的陶瓷產品時,不但關注它的實用性和審美性,而且關注陶瓷產品的精神寓意和文化內涵。這種帶有鮮明時代特征的價值觀念支配著人們的消費需求,陶瓷吉祥元素的設計也應本著這一改變而做出相應的改變。
科學技術對陶瓷產品的創作與生產影響巨大,新技術、新工藝的運用為設計師的創作提供了更多地表現方法和藝術處理手段,豐富著吉祥元素在現代陶瓷中的形態表現,也對吉祥元素在現代陶瓷設計中的應用產生了深遠的影響。例如,計算機輔助設計可以預先模擬陶瓷吉祥圖案的表現效果圖,方便陶瓷設計者及時對吉祥圖案的造型、裝飾進行修改,嘗試吉祥元素與各種現代設計理念相融合的方案,這無疑為傳統吉祥圖案的現代化改造提供了有力的技術支持。
民族的就是世界的,各民族都有自身特有的傳統精髓藝術,現代設計的發展是基于傳統才達到了現今的水平,各民族都在不斷地挖掘和創新本土化的設計語言。經濟與文化的全球化促進了各民族文化藝術的交流與碰撞,這種碰撞會加速傳統文化藝術的裂變。中西文化藝術元素的碰撞,為中國陶瓷傳統吉祥元素的現代演變擴大了范圍,提供了無限的演變方向。
對傳統吉祥元素的應用,不能生搬硬套,要傳承更要創新,要充分利用更要恰到好處,既不能過于過于死板注重形式,也不能過于活躍失去其意蘊。應該對傳統吉祥元素進行提煉,從中汲取豐富的養份,以便更好的為當代設計服務。傳統吉祥元素提煉與應用的過程中,本文認為要注意以下設計理念。
中國傳統吉祥元素的文化意蘊,不論是在設計領域還是美學領域都有著不可估量的價值,對當代設計的影響也將是極為深遠的。中國傳統的藝術創作都講究以內涵寓意為重點,寓意是藝術創作的根本所在,是人們創作靈感的精髓所在,也是表達創作主題的基本前提。當今設計注重傳統文化的回歸,傳統文化也是本土設計屹立于世界舞臺的穩固基礎,因此傳統吉祥元素應用于現代陶瓷藝術中更應以傳承吉祥文化意蘊為首要原則。圖3是太平有象陶瓷作品,大象回頭望月,背上馱著一尊紋飾精美的寶瓶,象通“祥”,寓意吉祥,瓶寓意太平。大象造型大氣莊重,體態飽滿,線條柔和,神態平和悠閑,給人以溫和寧靜的神圣感,象身上裝飾有珠寶彩錦等,正如“國有象則天下太平,家有象則吉祥平安”,盡顯國泰安康的吉祥文化意蘊。
對傳統文化若只有傳承和保護便處于被動,只有與時俱進、發展創新,將傳統文化與現代設計思想相結合,傳統文化才能勃發新的生機。例如,原始人類由于生產力的落后而對大自然產生畏懼崇拜之情,由此衍生出一系列吉祥圖案。這些圖案在現代社會依然可以從審美的角度去欣賞它,但圖案展現出的那種畏懼自然的心理在現代顯得有些滑稽,因此對傳統吉祥元素要進行辨證的、有選擇的提煉與應用。特別是在當下“回歸自然”“傳統覺醒”等設計思潮下,重新認識傳統吉祥元素,使之古為今用,具有更為重要的意義,這不僅能使設計師設計出更好的作品,弘揚中國傳統吉祥文化,也能更好地滿足人們多樣化的消費需求。
時代在發展變化,人們的審美觀念也在更新,傳統的吉祥圖案固然有其美感,但如果只保留其原有形式而不進行提煉創新,則很難符合當代審美特征。每一個時期的文化和審美都有這一時期獨有的特征,事物總是向前發展的,對傳統吉祥圖案的提煉與應用也要用發展的眼光去對待,要從當代審美特征出發,使傳統吉祥圖案經提煉之后更好的應用于當代設計,契合當代大眾的審美觀念。比如前面提過,由于傳統審美觀念很難突破彩繪、刻劃花、釉裝飾等手法,造成吉祥圖案裝飾手法比較單一,因此,在設計吉祥圖案裝飾時,應該以現代審美觀念為主導,勇于嘗試創新,設計出符合當代美學的吉祥圖案裝飾。
現代工業文明的發展導致了物質財富的極大豐富,但并不能掩飾或改變人們精神生活空虛的現實。感應于現實的心理反應,如失落感、孤獨感、冷漠感、茫然感,以及出現心理障礙的強迫癥、焦慮癥、恐懼癥、憂郁癥和心理變態等,在現代社會越來越多,人們的精神需求也因此呈現出多樣化的特征。消費者滿足物質需求的同時,更加注重精神和心理需求的滿足,因此陶瓷產品的文化內涵就顯得尤為重要。吉祥圖案通過理想化視覺形象的塑造和觀照,使欣賞主體在審美想象的心理狀態中,抒發被現實所壓抑的功利意愿,從而有效消除心理緊張和焦慮。因此,對傳統吉祥圖案的應用,應該注意吉祥寓意表達的多樣性與顧客針對性,使人們在欣賞陶瓷產品的同時,能夠感受到中國傳統吉祥文化的魅力,能夠更好地滿足消費者的精神需求。
化繁為簡意味著保留吉祥元素的內涵和形態特征,而忽略它復雜的形狀、結構,進行形態外延的簡化,力求主體形象傳神凝練、簡潔大方。傳統吉祥圖案中有許多動植物和幾何紋樣都可以直接簡化后進行運用,再有一些造型極其復雜的吉祥圖案如龍鳳、麒麟等,在陶瓷藝術設計中若將之完全重現,刻意強調細節,必將產生喧賓奪主的不良效果。圖4是馬上封候(猴)陶瓷擺件,作品造型為馬的上面騎著一只猴子,其中馬和猴子的造型都十分簡練,但兩者形象都非常生動傳神,通過諧音,巧妙地表達了馬上封候的吉祥寓意。
分解是將原圖案分離成若干元素,重構是將對設計有用的元素巧妙地重新組合起來。在對吉祥圖案進行分解重構時,主要是延展原有圖案中的文化意蘊,結合其吉祥寓意和聯想,通過巧妙地拆解、組合,將具有時代特征的設計元素融合進去,使圖案元素更加豐富,意義更加深刻,更好的與造型設計進行有機的融合。圖5所示的太極餐盤,是以太極圖、青花、紅花、吉祥花等吉祥符號和人們常用的飲食餐盤進行分解重構后的成果,受到了意想不到的效果,極富趣味性和時代美感。傳統吉祥元素在陶瓷藝術設計中散發出濃郁的現代氣息!
抽象變形是指利用點、線、面這些基本平面視覺構成元素或圖形的變形對原圖案進行高度的視覺概括處理。如流云紋、疊云紋都是古人根據云的形態抽象而來的紋樣。這種方法借助于想象力,將圖案的形態、動勢以及色彩特征加以夸張表現,更加鮮明強烈的揭示了自然形態的本質特征,有效的增強了藝術的感染力。抽象變形的提煉方法能夠更好的將吉祥元素應用于當代陶瓷造型設計中,不僅不會喧賓奪主,更能對陶瓷的設計起到錦上添花的巧妙作用,同時也更充分的賦予一件陶瓷作品深厚的吉祥文化內涵。圖6是陶瓷作品“月合天祈”,作品以簡練概括的龍構成一輪圓月,破空而出、扶搖直上,以抽象變形手法處理的山、云描繪出一幅月明山靜的優美意境,表達了華夏民族在月圓之夜對家鄉的思念,對團圓幸福的美好期盼。
中國吉祥圖案歷經幾千年而經久不衰,最主要的原因在于其蘊含的吉祥寓意,例如風調雨順、五福臨門、花好月圓等。自古以來,吉祥元素就是中國陶瓷藝術設計中的常用題材。將傳統吉祥元素應用于現代陶瓷設計中,可以顯著提升陶瓷產品的價值。然而現代陶瓷設計中吉祥元素的應用存在不少問題,本文通過傳統吉祥元素現代演變的影響因素分析,揭示了傳統吉祥元素應用于現代陶瓷藝術中的設計理念,提出了相應的設計方法,并以適宜的陶瓷作品來進行例證,為傳統吉祥元素的應用提供了指南。■
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