趙娜
[摘 要] 高素質的教師隊伍對教育變革起著至關重要的作用。杜威是美國著名的教育家和哲學家,他關于教師地位與作用、教師與兒童、教師與課堂、教師與社會的觀點,給予我國教師專業發展眾多啟示。基于杜威教師觀的思考,教師在保持其“赤子之心”的同時,就如何成為一名教育藝術家、哲學家,成為一名筑夢者、逐夢者展開討論,有助于構建教師個人教育哲學,形成理想人格,塑造教師專業精神。
[關 鍵 詞] 教師專業化;發展;杜威;教師觀
[中圖分類號] G645 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)10-0210-01
一、杜威教師觀產生的背景
19世紀中期主張教師中心、知識本位的德國主知主義教育思潮在美國占據主導位置。杜威以經驗為中心提出了“教育即生長、教育即生活、教育即經驗的重組和改造”的教育哲學,批判傳統教育的弊端,揭示了教育是實現民主社會最好的手段和工具。杜威認為,教育應以兒童為出發點,以社會為最終歸宿,而教師是溝通兒童和社會的橋梁。但是杜威關于教師地位和作用的論述,并非是將教師和兒童完全對立起來。相反,杜威對教師提出了更高的要求,引用艾默生的話說:“這并非是給教師開方便之門,叫他們偷閑偷懶,而是要求他們支付時間,善用思考,并須具有真知灼見和實事求是的精神。”
二、杜威教師觀的分析
(一)教師的地位和作用
杜威非常重視教師的地位和作用,在《我的教育信條》中,他認為:“每個教師……他是社會的公仆,專門從事于維持正常的社會秩序并謀求正確的社會生長”;“教師總是真正上帝的代言者,真正天國的引路人”。民主社會中人人能協力維系社會的繁榮和促成社會的進步,杜威認為教師作為學校與社會溝通的橋梁,對實現這一理想有著不可推卸的責任。
教師作為教學過程中的領導者、知識的探究者,要善于引導學生直接經驗的發展,有效地將學生的直接經驗與間接經驗相結合。
(二)教師與課堂
首先,就教學方法來講,杜威提出“從做中學”。杜威堅決反對把“學習知識從生活中孤立出來作為直接追求的事體”,教學不應是直截了當地注入知識,而應該指導兒童在活動中得到經驗和知識。在教學過程中,教師應充分啟發學生的智慧,運用觀察、實驗、分析、比較等方法使學生身心得到啟蒙和開發。
(三)教師與社會
在《我的教育信條》中杜威認為教師是“社會的公仆”“真正上帝的代言者”“真正天國的引路人”。
三、對教師專業發展的啟示
(一)教師是一名反思型教育藝術家
杜威將“反思”定義為:“在頭腦中將某件事物逆向思維,并給予認真持續性的思考,從而使我們能夠以深思熟慮的方式去行動。反思包括積極、持久和仔細的考慮。”反思型教師會謹慎審視他們的教學行為,同時有機會去觀察其他教學專家在實踐中的經驗。因此,教師在教學生涯中不僅要不斷增長自己的專業知識及素養,同時也要將教學理論與研究實踐相結合,用審視和批判的態度進行經常性反思。
(二)教師是一名筑夢者和逐夢者
從教師生存環境來看,僵化陳舊的話語體系使教師“敢怒不敢言”,剝奪了教師的預期角色期待和實現的可能性。因此,教師要敢于發出自由之聲,敢于突破規則圈和自欺欺人的舒適圈。教師作為社會中的一份子,要勇于承擔改造學校改造社會的責任,善于精心編制自己的“教育夢”,敢于做一名無畏的“逐夢者”。
(三)教師是一名教育哲學家
教育觀念是在哲學層次的教育理念指導下形成的一系列對教育現象和行為的看法,它對教師的教學行為有著基礎性的指導作用。如杜威在《我的教育信條》一文中所表達的教育觀念,即是他以后教育著作的出發點,也左右了他自己的全部教育行為。當代新型的學生觀要求教師將學生視為朋友、合作者甚至是學習的對象。正如顧明遠先生提到他的教育信條:一是沒有愛就沒有教育,二是沒有興趣就沒有學習。當代教師不僅應是一個具有豐富涵養的知識分子形象,也應是具有批判精神,敢于突破和超越自我的哲學家。
(四)教師是一名擁有“赤子之心”的教育家
教師的“赤子之心”不僅指教師專業精神,也指教師的一般心理狀態。教師的專業精神包括教師認同、教師美德、教師使命三個層次。教師認同分為教師個人認同和教師組織認同。教師個人認同指教師對這份職業的自信心和滿意度。教師組織認同指教師所處的機構環境中,同事領導對自己工作的認可和重視。杜威在教師專業精神觀點中也提到,教師的自主性很大一方面在于組織的賦權,只有組織賦予教師一定的發展空間,他才能自由自主地培養學生的主體性。教師美德以一種無形的理論滲透在教學過程中的方方面面,表現為教學機智、教學風格、教學行為等。教師的高度職業使命感與教師個體已經形成了聯結意義,將教師美德貫穿于教學過程,努力促使教師在理想追求的路途中獲得這一光榮的職業使命。
參考文獻:
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