徐悲鴻美術教育思想的當代教育價值及啟示

徐悲鴻是我國美術教育發展中的卓越人物，對美術教育教學事業做出了重要貢獻，他主張美術學生應具有開放性思想，縝密性行為，防止創作過程中由于自由而肆無忌憚的發揮，但若是過于收斂，則無法體現出藝術作品的創新性，學生應把控好開放性思維的尺度。在我國面臨嚴峻的藝術爭論時，徐悲鴻理性全面的對東方與西方的藝術進行了深入分析，從中總結出，東方繪畫注重意象，西方卻強調寫實，兩者之間應有機融合，彼此借鑒，這樣才能實現我國藝術的偉大復興。對徐悲鴻美術教育思想內容及當代價值進行分析，有助于我國現代美術教育重新審視自我，并意識到存在的問題，進而從中吸取精華，推動現代美術教育的不斷發展。

1.徐悲鴻美術教育思想概述

1.1 美術教育理念

在徐悲鴻的美術教育思想中，共包含三種教育理念，這是其美術教育思想中的重要內容，也是構成思想體系的關鍵要素。

其一，以科學主義教學思想為指導。徐悲鴻創建了科學性的美術教育體系，在探索事物根本屬性上，徐悲鴻表示：藝術與科學之間的作用是對等的，提倡美術家及教育學者們應本著實事求是的精神對待藝術創作與美術教學事業。徐悲鴻認為美術教育要注重素描教育，并以此為基礎，由此，徐悲鴻強調科學主義的理性思維，并始終堅實其貫徹到教學實踐中，身體力行的驗證了科學主義思想的重要性，進而制定了較為完善的邏輯體系，以此來增強美術教育的科學性。

其二，以寫實主義思想為指導，將其作為美術教育中寫實教學的重要原則。在徐悲鴻的美術教育思想中，充分體現著寫實主義教學原則，反復強調基礎素描在美術教育中的地位及積極作用。其中，徐悲鴻認為，素描是所有藝術創作及其教育的根基，從中能夠充分看出，徐悲鴻對于素描的重視程度。在科學主義的有效指導下，徐悲鴻將西方藝術中的寫實主義教學理念充分融入到自身的美術教育事業當中。

其三，遵循實事求是、至善至美的設計原則。徐悲鴻在長期教學實踐中，形成了較為成熟的美術教育思想體系，其價值取向更加側重于現實主義，對于藝術創作及美術教育中的價值觀念，徐悲鴻基于科學主義與寫實主義，進一步提出美術教育的重要價值體現在實際的服務、現實生活的映射中，他強調美術教育只有充分堅持并積極落實實事求是、至善至美的原則，才能從根本上實現美術教育的不斷發展。

1.2 美術教育內容

徐悲鴻的美術教育思想體系中，其美術教育中的具體內容，主要包括以下幾方面。首先，注重素描知識教育以及形象塑造等基礎練習。對于美術的教學內容，徐悲鴻闡述及分析最多的就是素描理論知識與素描繪畫訓練方面。他始終在強調素描是美術教育的基礎，是學好美術理論知識與實體創作的前提課程，在實際教學中也切實將素描作為教學的基礎，進而逐步實施素描繪畫聯系。其次，體現美術教育的寫實性練習與培養。徐悲鴻按照東方與西方設計中的不同特征，積極借鑒西方繪畫中的寫實表現手法，并將其作為美術教育的基本準則，融入到我國的美術教學革新中，同時，將西方藝術創作中的科學性特征，納入到美術教育體系內，高度重視美術的寫實技巧訓練與提升。再次，對于繪畫的參照物體，徐悲鴻提倡師法自然。他認為中國畫要以實際存在的人與物體作為繪畫作品中的主體對象，主動與西方美術原則相統一，注重以人及其所產生的具體行為當做主體，轉變以往只單一性的重視抽象物體的繪畫方法。最后，則是認為美術教育必須要重視學生創新性思維的培養與拓展。徐悲鴻反復在論述美術設計的關鍵在于創新性及獨特性，這也是藝術始終不變的真理。對于美術教育來說，徐悲鴻著重培養學生的創新性思維，提高他們的創造力，同時，在此過程中，對學生審美能力也給予高度重視。他認為應將學生審美能力的培養與美術教育緊密聯系在一起，這樣才能夠真正體現出教育的本質，因而，美術教育應充分重視生活、藝術及形式上存在的審美。

2.徐悲鴻美術教育思想的當代教育價值

徐悲鴻注重以科學主義思想來有效引導美術教育，積極借鑒并融入西方美術創作中的寫實技法，制定有別于其他教育理念的全新教育系統，其具體的教學實踐，充分轉變了我國美術教育的傳統思想，促使其不斷進步，對我國當代美術教育的發展具有重要意義。徐悲鴻的美術教育思想是隨著飛速發展的社會及不斷改革的教育體系而逐漸完善的。其美術教育思想不光體現在實際的教學活動中，同時也反映在他所創作的海量作品及經常游學、講學的親身體驗中。徐悲鴻始終在堅持發表著各種自身對美術教育及設計的看法，積極在教學實踐中提倡并落實一系列教學原則，通過這些表現，才使其美術教育思想變得日益完善。徐悲鴻的美術教育思想是我國當代美術教育理念的重要資源，尤其是在構建當代美術教育體系及明確現實主義藝術設計原則及技巧方面，更是起到了至關重要的促進作用。

徐悲鴻的美術教育思想是明確我國當代以寫實主義為基礎的美術教育系統的理念根基，是致使當代美術教育及其教學體制具備謹慎的科學主義思想的直接影響要素，更是實現我國傳統美術教育歷史性變革、開拓全新發展道路的關鍵要素。徐悲鴻美術教育的作用及教學活動，抨擊并轉變了我國傳統單一化的教育模式，重新將素描提到了首要位置，并以此作為美術教育的基礎，運用寫實創作語言，表達新中國的藝術美，代表著我國傳統美術創作新方式、新語言、新理念的出現。

3.徐悲鴻美術教育思想的當代教育啟示

3.1 加強審美教育、體現美術教育特點

首先，當代美術教育在教學過程中，應充分重視生活實際性、生活與藝術之間的關系，在技能訓練中，要著重開展審美教育。目前，我國美術教育在實際教學中，依舊習慣性的運用自然規律去衡量藝術，教育者們過于注重技巧講解，卻嚴重忽視了藝術境界的挖掘與引導，更有許多教師通過浮夸的視角來看待藝術造型與自然的創新性變化，沒有過多的或是從未對至善至美的藝術審美做進一步探索，使審美教育與藝術形式美相互脫離。對此，當代美術教育應借鑒徐悲鴻在教學實踐中所采取的學分制教學方式，將美術教育課堂與學徒模式有機整合，由于美術教育的專業性要求較高，若僅僅利用單一化的課堂教學無法實現預期的效果。因此，當代美術教育者們應懂得因地制宜，根據學年、班級、學分及畫室等機制相互融合的方式，確立具體的選修與必修課程，以便更好的滿足學生不同需求，充分尊重學生個性化發展，有效調動學生興趣，激發他們的內在潛能，進而讓學生在學習與訓練過程中，思維得到拓展，創造力不斷提升，從而體現出當代美術教育的特征。

3.2 培養創造能力、遵循美術教育規律

創造性思維在美術設計中至關重要，能夠有效激發人的創造潛能，提升他們的藝術創造力，因此，當代美術教育應利用培養學生創造性思維來強化學生的創造能力。徐悲鴻曾表示，創造是一件極其寶貴的事物，能夠體現出人獨特的藝術創作風格。它強調雖然不能要求人人都應具備這樣的獨特性，但也要將其作為所要實現的目標。在實踐教學中，徐悲鴻基于此，經常運用各種教學方式激發及培養學生們的美術創造思維，他在教學當中所獲得成功與其堅持科學主義思想指導有著直接關系。因此，對于當代美術教育也要根據學生不同的特點，采取不同的教學方法，使其針對性更強。在教學當中，既要盡可能的兼顧到每位學生，還要在利用有效方法來來鍛煉學生敏銳的洞察力，促進他們的個性化發展。

其次，在教學當中，當代美術教育也應嚴格遵循美術規律。在基礎素描課程中，因為物體形態、光能、顏色等要素是緊密相連的，對此，就要在觀察及設計中，采取統籌兼顧的訓練方式，讓學生的素描繪畫作品整體布局合理，畫面各主體協調統一。對于課程的編排上，要按照逐層遞進的形式，由簡到難的安排，體現出當代美術教育的變通與靈活性。最后則要重視寫生訓練。徐悲鴻提出，想要真正提高學生的基本功及洞察力，就應在日常教學中，加大寫生訓練課程，只有通過反復練習，才能更加熟練相關技巧。因此，當代美術教育者要為努力為學生創建自由舒適的空間，為學生提供充分發揮的舞臺，進而使他們全身心的投入到自身的美術創作中。

3.3 貼合實際生活、突出美術教育功能

徐悲鴻在美術教育中，始終追求寫實主義，并對其創作風格不斷探索，他將人們生活中常見的事物作為創作的主體，繪畫風格也多以現實生活寫實為主。他表示素描是藝術創作的根基，在美術教育中有著重要的地位。在實際教學中，更是強調繪畫要用以外形為主，以適當的位置、協調的比例、準確的明暗關系作為教育的綱要，徐悲鴻認為只有經過嚴格且大量的訓練，才能讓讓學生真正掌握素描的基礎技能，才能實現熟能生巧。同時，他還格外注重寫實主義，強調寫實主義不是對于客觀事物的單純性描繪，而是要在全方位觀察與透徹性分析的基礎上，表現出畫面的統一協調，加強細節刻畫，從而彰顯出藝術的社會功效。而對于我國當代美術教育來說，由于受到社會多種因素影響，使當今的藝術蒙上了嚴重的商業色彩，嚴重忽視了生活實踐，相關藝術作品也與大眾的生活相距甚遠，表現形式過于抽象，中心思想更是無法讓人理解。對于這樣的現象，為了避免學生受到這樣大環境的影響，當代美術教育應謹記徐悲鴻美術教育中的真諦，及時糾正自身教育中存在的不足，為學生營造良好的學習氛圍。

4.結語

徐悲鴻的美術教育思想及其在實際教學中所采取的有效教學策略，為當代美術教育提供了寶貴的資源，為其教育體系的革新指明了科學的發展方向。因此，當代美術教育應積極學習并借鑒徐悲鴻的美術教育思想，重新審視自身教學中存在的不足，進一步創新教育體系，從而體現出徐悲鴻美術教育思想的推動作用及現實意義。